朱婷婷

一、引言

《哈利·波特》是由美國女作家J·K·羅琳創(chuàng)作的魔幻小說系列。該系列的第一部于1997年出版于英國，名為《哈利·波特與哲學(xué)家的小石頭》。1999年美國將該書更名為《哈利·波特與魔法石》并出版，自此以后全世界范圍內(nèi)掀起了一股《哈利·波特》熱。

針對(duì)這一廣受關(guān)注的著作，社會(huì)給予了充分的肯定，學(xué)術(shù)界也對(duì)其進(jìn)行了種類繁多的研究。在中國，基于《哈利·波特》擁有的廣泛讀者和社會(huì)給予它的一致好評(píng)，它的中譯本一直是學(xué)術(shù)界熱衷研究和討論的話題。這些研究多從文化、文學(xué)、心理等角度展開。如：葉舒憲（2002a：31）聯(lián)系《哈利·波特》對(duì)后現(xiàn)代尋根進(jìn)行研究；張薇、趙瑛、何國良（2012：156）對(duì)小說成功因素進(jìn)行討論。

與之對(duì)比，從翻譯角度對(duì)《哈利·波特》中譯本進(jìn)行的研究還不是很多。已經(jīng)有的研究多將翻譯理論與文化、社會(huì)等因素相聯(lián)系對(duì)譯本進(jìn)行分析。如：路邈（2011：121）以《哈利·波特與魔法石》中日兩種譯本中的人名翻譯比較為中心討論文化模式對(duì)翻譯策略的影響。劉欣（2009：38）運(yùn)用伊塔馬·埃文一佐哈爾的多元系統(tǒng)論，評(píng)析了此系列叢書之一《哈利·波特與魔法石》在中國內(nèi)地的譯介，得出內(nèi)地版譯本更多地采用了歸化翻譯策略的結(jié)論。而本文將通過對(duì)馬氏譯本中使用的歸化與異化策略進(jìn)行分析，聯(lián)系該譯本主要針對(duì)青少年讀者這個(gè)事實(shí)，得出歸化與異化之間的關(guān)系。

二、歸化與異化

“有兩種翻譯方法:譯者要么盡可能不去打擾作者,而讓讀者向作者靠攏;要么盡可能不去打擾讀者,讓作者向讀者靠攏?！?鄭玲玲，2007:128)這是施萊爾·馬赫在一篇演講中所說的話。根據(jù)他的這一觀點(diǎn)勞倫斯·韋努蒂在他的《譯者隱身》中提出了歸化與異化兩種翻譯策略。（芒迪，2010:207）

“一般說來,所謂歸化指的是源語的語言形式、習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的處理以目的語為歸宿,這種歸宿包括了目的語的語言習(xí)慣和文化傳統(tǒng),譯者應(yīng)以‘最切近自然對(duì)等’概念進(jìn)行翻譯,以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)對(duì)等或功能對(duì)等”。（袁曉寧，2010：84）這一策略的代表人物是尤金·奈達(dá)?！八^異化,就是目的語的語言習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的處理以源語為歸宿，在譯文中突出源語的異國情調(diào)?！保ㄔ瑫詫?，2010:84)異化派的代表人物是勞倫斯·韋努蒂。

三、馬氏《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》譯本中歸化策略的運(yùn)用及其效果

（一）魔法相關(guān)詞語的翻譯

1.魔法生物的翻譯

該書中羅恩的寵物老鼠“Scabber”被譯成了“斑斑”，“Fang”被譯成了“牙牙”，“Winky”被譯成了“閃閃”。這些譯語一方面緊扣生物原名稱所傳達(dá)的意義；另外一方面,聯(lián)系中國人給寵物取名的習(xí)慣，使用疊詞，增添了可愛的意味。

2.咒語的翻譯

“Expelliarmus”是小說中最常被巫師們使用的魔咒之一，馬氏將這個(gè)魔咒的咒語譯為“除你武器”。這里為了使譯語滿足漢語的表達(dá)習(xí)慣進(jìn)行了增譯，添加了原文中沒有的“你”。歸化策略的采用，使得譯語讀起來更為順暢了。

（二）句子的翻譯

1.一個(gè)長句拆譯成兩個(gè)或兩個(gè)以上短句

例1．Snape picked up Trevor the toad in his left hand and dipped a small spoon into Neville’s potion,which was now green.

譯文：斯內(nèi)普的左手抓著納威的蟾蜍萊福，然后把一只小勺伸進(jìn)納威的藥水。此刻藥水已經(jīng)變成了綠色。

例1中，一個(gè)長句被譯成了兩句，前面的主句譯成一句，后面的從句譯成另一句。這是一種常見的譯法，在譯長句時(shí)經(jīng)常被譯者使用。因?yàn)闈h語與英文不同，很少用長句，偏愛用短句。這樣一來譯文的表達(dá)就更清晰更簡(jiǎn)潔了。

2.兩個(gè)或兩個(gè)以上的短句合譯成一個(gè)長句

例 2．Neville was pink and trembling.He looked as though he was on the verge of tears.

譯文：納威漲紅了臉，渾身發(fā)抖，眼看就要哭出來了。

在例2中，譯者將獨(dú)立的兩個(gè)句子譯成了一句。這樣不僅很好地傳達(dá)了原文的信息，而且使得譯文讀起來更緊湊生動(dòng)了。

3.對(duì)原句進(jìn)行增譯

例3.She opened it,pushed him inside among the buckets and mops,then slammed the door behind them.

譯文：她打開門把他推了進(jìn)去，讓他躲到水桶和拖把中間，她自己也跟了進(jìn)去，關(guān)上了門。

例3的譯文中添加了原文中沒有的“她自己也跟了進(jìn)去”。這樣的譯文不僅符合原意，而且也更符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。反之，如果不進(jìn)行增譯，譯文便不能準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意義,不利于譯文讀者理解。

以上三種翻譯技巧都是歸化策略的體現(xiàn)。我們可以從中看出，該譯本中歸化策略被頻繁運(yùn)用。這使得譯文的語言簡(jiǎn)潔有力、幽默詼諧，讀起來更像是一本國內(nèi)作品。因此該譯本吸引了大量的中國讀者。

四、馬氏《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》譯本中異化策略的運(yùn)用及其效果

（一）魔法相關(guān)詞語的翻譯

1.魔法生物的翻譯

赫敏的寵物貓“Crookshangks”,譯本中稱之為“克魯克山”而非“歪腿”。盡管歪腿是該名詞的原意，但毫無疑問，相較“歪腿”，“克魯克山”更“洋味”十足。

2.咒語的翻譯

麥格教授課上所教的“Wingardium Leviosa”懸停咒的咒語比較繞口，這使得哈利的好朋友羅恩·韋斯萊在初學(xué)這個(gè)巫術(shù)時(shí)發(fā)生了口誤，因此他非但沒能使羽毛飄起來，反而使得它被燒成了一縷灰。為了突出這個(gè)戲劇性的場(chǎng)面，作者采用了完全的音譯將其譯成了“羽加迪姆勒維奧薩”。這種異化的處理不僅增加了這個(gè)咒語的神秘感，同時(shí)也使得譯本讀者進(jìn)一步走近了原作。

（二）句子的翻譯

1.直譯漢語里沒有對(duì)應(yīng)表達(dá)的原文

例 4.Harry was more concerned for his Firebolt’s safety than his own.

譯文：哈利對(duì)火弩箭的安全比對(duì)他自己更關(guān)心。

例4中譯者沒有將原文譯成更符合漢語表達(dá)習(xí)慣的“相較于自己，哈利更關(guān)注的是火弩箭的安全”，而同樣也采用了直譯的方法。異化策略兼顧了原文的意義跟形式，也使得譯文更加簡(jiǎn)練了。

2.突出原文強(qiáng)調(diào)句式

例 5.THIS—HAS—SOMETHING—TO—DO—WI TH—P0TTER.

譯文：這——肯定——又是——波特！

上例中的譯文為了顯示出說話者強(qiáng)烈的憤怒，采用了原文的方式在詞與詞之間加上破折號(hào)，而不僅僅只是像別處一樣僅僅用一個(gè)感嘆號(hào)來表示。這樣的異化處理形象地向譯本讀者呈現(xiàn)了說話者的憤怒，更好地表達(dá)了原文意義，同時(shí)又兼顧了原文的形式。

以上是對(duì)譯文中異化策略的運(yùn)用及效果的分析。顯然，相較歸化，譯者使用異化的比率要低得多。盡管如此，原語與譯入語國家文化等差異，使得異化策略必不可少。

五、結(jié)語

通過以上對(duì)馬氏《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》譯本中歸化與異化的分析，我們可以看出：譯者在翻譯過程中采用的主要是歸化策略，只有當(dāng)歸化策略不能促成滿意的譯文時(shí)，譯者才會(huì)嘗試使用異化策略。這反映了當(dāng)前中國翻譯界對(duì)歸化策略的普遍認(rèn)同。盡管如此，該部小說中異化策略的采用及其產(chǎn)生的效果也告訴我們：異化也是一種必不可少的翻譯策略。

從該部作品所針對(duì)的主要讀者群來看，馬氏選擇歸化作為主要的翻譯策略是合理的。因?yàn)樵撟g本主要針對(duì)的讀者是青少年人群，根據(jù)他們的閱讀水平，采用歸化策略能使他們輕松地閱讀譯文，愉快地享受情節(jié)。

因此，歸化與異化都是重要的翻譯策略，它們?cè)诜g過程中相互補(bǔ)充，缺一不可。但由于譯文針對(duì)的讀者群不同，譯者在翻譯過程中采用的歸化與異化策略的比重也會(huì)不同。

[1]Rowling,J.K.Harry Potter and the Prisoner of Azkaban[M].New York:Scholastic Inc,2001.

[2]J·K·羅琳.哈利·波特與阿茲卡班的囚徒[M].北京:人民文學(xué)出版社,2009.

[3]杰里米·芒迪.翻譯學(xué)導(dǎo)論——理論與實(shí)踐[M].北京:商務(wù)印書館,2010.

[4]路邈.試論文化模式對(duì)翻譯策略的影響——以《哈利·波特與魔法石》中日兩種譯本中的人名翻譯比較為中心[J].日語學(xué)習(xí)與研究,2011(3):121-128.

[5]劉欣.《哈利·波特與魔法石》在中國大陸的譯介[J].寧波工程學(xué)院學(xué)報(bào),2009(21):38-43.

[6]葉舒憲.《哈利·波特》與后現(xiàn)代文化尋根[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2002a(2):31-35.

[7]袁曉寧.對(duì)歸化和異化翻譯的再思考——兼談韋努蒂在歸化和異化問題上觀念的轉(zhuǎn)變[J].東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(4):84-89.

[8]鄭玲玲.從韋努蒂結(jié)構(gòu)主義思想看翻譯的歸化與異化[J].College English,2007(1):128-130.

[9]張薇,趙瑛,何國良.透視《哈利·波特》的成功因素[J].時(shí)代文學(xué),2012(12):156-157.