申 蓉

（江蘇省豐縣民族中學 江蘇 豐縣 221700）

所謂的“鄉(xiāng)土資源”是指鄉(xiāng)土教材、通俗歷史讀物、中學生歷史刊物、歷史檔案、歷史文獻資料、地方志、家譜、族譜、歷史小說、當地人物的回憶錄甚至包括當地老人口頭描述、小說等等都屬于文字的歷史鄉(xiāng)土課程資源。所以教師不要以為鄉(xiāng)土資源很難弄，其實就在您的身邊，也不要以為學生不愿意做，其實是您忘了提醒他們。

有一些歷史知識，光靠教師講述，學生很難有直觀、全面的認識。這時教師就應該及時地補充史料，充分利用鄉(xiāng)土歷史史料教學。鄉(xiāng)土歷史因發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)，在自己生活的地方，讓學生有一種格外的親切感。是激發(fā)和培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的思想感情的生動教材，容易引起學生的情感共鳴，對學生有較大的吸引力。充分利用好鄉(xiāng)土歷史史料教學，對激發(fā)學生學習興趣，調動學習積極性，發(fā)揮學生的主體性有著重要的作用。例如講到社會習俗變遷中近代以來婚禮的變遷時，我怎么能讓學生更直觀、更全面了解這一段歷史呢，我陷入了長久的思考。忽然靈機一動，明天不是周末嗎？讓學生去當一次小記者，采訪一下村里的老人、爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、哥哥、姐姐婚禮的一些具體情況，一切問題不就迎刃而解了嗎？我擔心同學們周末只顧自己玩耍而忘記了我給同學們布置的任務，或迫于教師的壓力敷衍了事。我下午放學前特別提出了幾點要求，以供同學參考準備。

1.女方的嫁妝有什么變化

2.結婚雙方是怎么認識的。

3.婚禮舉行的情況是怎樣。

4.時間劃分建國前后、改革開放以來、20世紀90年代以來、進入21世紀

5.我還給同學分了組，讓組里面做的最好的孩子來講這一主題。

人這輩子結婚應該是記憶中永恒的部分，絕大部分人愿與別人分享這一段的快樂與幸福，特別是老人。我想它的可行性應該比較強。一切在意料之中，又在意料之外。這節(jié)課我沒有費多大功夫，只是花了點心思，但是我覺得真得很精彩。學生分組講解，并做必要的補充，其他孩子也對學習內容產生濃厚的興趣，課堂氣氛活躍、熱烈，從“要我學習歷史”變?yōu)椤拔乙獙W習歷史”，更加積極主動地投入到歷史學習中來。我特別摘錄了我們班孩子做的幾個典型以供大家欣賞。

典例一

建國以來我村女子嫁妝的四次變遷”其中有這樣的一個表格：

時期嫁 妝建國奶以奶來箱子 被子改革開媽放媽以來組合柜 被子 縫紉機20 世紀90年代世紀以來組合柜 自行車 電視機姐姐洗衣機 被子21 世紀以來洗衣機 冰箱 空調我超薄電視 汽車

我非常欣賞這個表格，真得挺不錯的，同學們也有濃厚的興趣，關鍵這些都是孩子自己身邊的，他們很容易接受和理解。奶奶、媽媽、姐姐、我自己，這幾乎都算得上第一手的材料，可信度比較強。

典例二

建國以來我村相親形式的變遷，也是以表格的形式以展示：

時期形式建國以前父母之命，媒妁之言建國以后媒人介紹，自由戀愛20 世紀90年代戀愛自由，婚姻自主21 世紀未婚先孕，婚配自由

這個表格也不錯，直擊現實存在的問題，只是不能完全反映建國以來相親形式的變遷，只是要稍做補充就可以了。

典例三

建國以來我村婚禮舉行情況的變遷：

人物婚禮舉行情況奶奶從早到晚做轎子，觀禮者人山人海，父母婚禮前后忙了十幾天媽媽80年代引領了時尚，旅行結婚姐姐直接去了趟民政局

這個表格更為直接，學生更好做總結，得出結論：婚禮形式由繁到簡。這些都可以基本的材料，由此分析社會物質生活變遷的社會原因，就是學習程度非常差學生也很容易理解和接受。

鄉(xiāng)土資源是教學中很好的教學輔助材料，許多教師嫌其俗氣，而不愿意用它，事實卻證明學生對此是極感興趣的，用得好，往往能起到事半功倍的效果。

總之，在教學實踐中，學生要多參與到教學過程中來，能進一步的發(fā)揮學生的主體作用。而鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用給高中新課程歷史教學帶來了無限生機，也給我們留下了許多思考和發(fā)揮的空間。高中新課程歷史教學都可以注意鄉(xiāng)土資源的有效利用，只有精心的研究鄉(xiāng)土資源、運用鄉(xiāng)土資源，在思想上高度重視，在方法上深入探索，在實踐中下大力氣，才能達到歷史教學的理想境界，提高歷史課堂的品味與質量。在新課改背景下，如何有效地運用鄉(xiāng)土資源，仍將是我們所有一線教師值得研究的課題。徐特立先生也曾說過：“鼓勵青年以及一切教育者和受教育者以研究地方鄉(xiāng)土為出發(fā)點，進而認識本國、認識世界、認識整個宇宙”。

鄉(xiāng)土資源的利用和開發(fā)是歷史教育改革中的一個新亮點，它將極大地提高學生的學習興趣，使學生在生活實踐中獲得更多的知識與能力，掌握學習的方法與技巧，增強學生對民族文化、地區(qū)文化的認同感、自豪感，并養(yǎng)成終身學習與探索的良好品格，有利于實現最終的教育目標。記得有人說過：“泥土的芬芳最美麗，大地的歌聲最深沉。從鄉(xiāng)土歷史中走出來的中學歷史教學，一定能開出最美麗的花朵?！?/p>

參考資料：

王海燕《新課程課堂教學行為創(chuàng)新》[M]，新華出版社

彭國遠《故鄉(xiāng)的塔》[M]，江然西教育出版社

金明強《走出課堂，融入生活》[J]，華南師范大學主辦

梁勤《創(chuàng)新課堂教學的幾點思考》[J]，江西教育期刊