翟寒樂

是啊,相信未來

這是最溫暖的干柴

是啊,相信未來

這是最迷人的色彩

這是原創(chuàng)《相信未來》的第三段，后被刪去。高小剛不止一次說：“我很喜歡這一段，郭路生你為什么要?jiǎng)h掉？你的第二段雖然調(diào)子是灰色的，但還未絕望，還在企盼。正因?yàn)橛羞@點(diǎn)企盼才感到了‘干柴的溫暖’，看到了希望的‘色彩’，‘未來’就像隧道遠(yuǎn)處的一絲光亮。 然后透過這絲光亮進(jìn)入了大場(chǎng)面的‘波浪-曙光’。另外從朗讀的語氣上，第二段是一個(gè)很平滑的過度（就像歌劇幕間的間奏曲）自然帶出第三段。若舍去‘干柴’和‘色彩’直接念出‘我要用手指……’感到很突兀。所以每次朋友聚會(huì)有人朗誦《相信未來》，我都要再朗誦一遍有這一段的。別人說你朗誦的不對(duì)，這段書上沒有。我說書上是沒有，但我朗誦的是原版，是當(dāng)年郭路生抄給我的原版。”

1968年，文化大革命仍在繼續(xù)，青年學(xué)生陷入迷茫。而百萬莊的孩子們有一個(gè)讀書、創(chuàng)作的小圈子，用時(shí)髦的話說是個(gè)文藝沙龍。所以當(dāng)年的小伙伴們都記得路生《相信未來》的創(chuàng)作過程。又或者說，這首詩就是在朋友們的啟發(fā)下寫成的。

張朗朗因文革初期事發(fā)，被公安部全國通緝，逃往外地之前在王東白的本子上歪歪斜斜地寫下“相信未來”，這是對(duì)命運(yùn)的無聲抗?fàn)帯滋旌笄诶谧尮飞此麖耐鈬媹?bào)翻拍的一張照片:照片是黑白的，左下角是一串葡萄，右上角是一個(gè)少女頭像的虛影。葡萄和少女頭像的虛影一樣甜美，失去原本顏色的葡萄又像晶瑩欲滴的淚珠。時(shí)值深秋，“當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的淚水”，這一句郭路生想了很長時(shí)間，緊接著的第二句隨手寫出。

左起為翟寒樂和食指夫婦

至于第三段為什么刪去，郭路生的解釋是這樣：“我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤，在凄涼的大地上寫下：相信未來”，這心境是非常凄涼的。原來的第三段“啊，相信未來，這是最溫暖的干柴”，情緒開始高昂，“啊，相信未來，這是最迷人的色彩”，情緒更高了，接下的“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托起太陽的大海”，是繼續(xù)向上激昂的情緒。這種在高昂情緒的逼迫下一步步遞進(jìn)的不適當(dāng)?shù)母甙?，不符合前面提到的?dāng)時(shí)的處境和心境，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大家都很壓抑。刪去了這一段，心中的情緒自然轉(zhuǎn)成了低沉的：“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托起太陽的大海，搖曳著曙光這支溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來”。搖曳著曙光這支溫暖漂亮的筆桿很大氣，很深情，用孩子的筆體則是充滿向往，但卻是根本不著邊際的。這才符合當(dāng)時(shí)的情況。第三段是郭路生多次朗誦體會(huì)后，經(jīng)過認(rèn)真考慮刪去的。

接著下面寫的是文革式的辯論，這是郭路生多次提到過的。

青年朋友可能不太了解什么是文革式的辯論。大鳴大放大字報(bào)大辯論簡稱“四大”，這“四大”是新中國成立后歷次政治運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)群眾的重要手段，所謂的大辯論現(xiàn)在看不過是各執(zhí)己見的低級(jí)爭吵?？稍谖幕蟾锩叭罕姶_實(shí)發(fā)動(dòng)起來了（毛澤東語）”，這種爭吵式的辯論延伸到每個(gè)角落，甚至一家人在飯桌上也可以因不同的觀點(diǎn)爭辯得互不相讓。這在今天是無法想象和理解的。所以很多人覺得這以后的幾段和前面的連不上，其實(shí)作者是習(xí)慣地用當(dāng)時(shí)那種辯論的口氣來表達(dá)自己相信未來的觀點(diǎn)。

大家傳抄這首詩，有誤傳，也有改動(dòng)。郭路生說，他從一位姓楊的朋友那里看到傳抄到他那的《相信未來》，覺得有的句子比他原來寫的要好。

左起為高小剛和食指先生

但也有理解錯(cuò)的，“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托起太陽的大?！?，這兩句的意思其實(shí)就是排浪一樣的手指，大海一樣的手掌，才能握住曙光一樣的筆桿。涌向天邊、托起太陽、溫暖漂亮分別修飾手指、手掌和曙光。錯(cuò)誤的理解是把指、掌和手分開當(dāng)動(dòng)詞，用手去指排浪，掌大海。大概在1998年冬舉辦知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)三十周年的紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，某著名朗誦家的錯(cuò)誤朗誦起了誤導(dǎo)作用（這臺(tái)紀(jì)念活動(dòng)被電視臺(tái)多次重播）。

2012年9月29日上午，為迎接旅英畫家曲磊磊回京，劉會(huì)遠(yuǎn)張羅了當(dāng)年百萬莊和報(bào)房胡同外交部宿舍老朋友們聚會(huì)，路生和我因故未能參加。曲磊磊舊居就在路生家樓上，從小視路生為兄長，他急切地要看路生。下午，劉會(huì)遠(yuǎn)駕車?yán)诶趤砑依锟次覀?。念念不忘?dāng)年磊磊出示的那張照片對(duì)創(chuàng)作《相信未來》的影響，路生一見面就迫不及待地問：“磊磊，還記得你讓我看的那張你翻拍的照片嗎？你還特意告訴我原畫是彩色的?！薄坝浀?，記得”，磊磊邊落座邊說道：“我還記得你寫好了詩拿給我看時(shí)，《相信未來》的標(biāo)題下還寫著致磊磊，后來又覺得有這個(gè)副標(biāo)題不大氣，就去掉了。”

左起為劉會(huì)遠(yuǎn)、食指、翟寒樂、曲磊磊

路生和磊磊由《相信未來》開始，談完詩歌又談繪畫。路生從東漢石刻畫的張揚(yáng)熱鬧和東晉顧愷之線條的簡約肅穆，談到中國繪畫的俗雅之分。又由李商隱的《夜雨寄北》（君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。）和索爾貝婁的《赫索格》談到中國古詩和現(xiàn)代派如出一轍的時(shí)空轉(zhuǎn)換。磊磊則談到他的繪畫經(jīng)歷尤其談到中國的“術(shù)”和西方的“學(xué)”的不同及生成原因。當(dāng)路生提到洛爾迦的詩《婚約》，磊磊馬上搶著讀出來“從水里撈起這個(gè)金指箍，陰影把它的手指按住了我的肩窩，”接著兩個(gè)人一起朗誦：“把這個(gè)金箍撈起，我的年紀(jì)早已過了百歲。靜些！一句話也別問我！從水里撈起這個(gè)金指箍?！彼麄z就這樣互相搶說著，朗誦著，完全沉浸在從小就迷戀的藝術(shù)之中，周圍的一切好像都不存在了。而會(huì)遠(yuǎn)一如年輕時(shí)一樣，在朋友們談?wù)摰臅r(shí)候就坐在旁邊靜靜地聽著。

辛苦地張羅完聚會(huì)，又強(qiáng)打著精神駕車?yán)诶谶^來的會(huì)遠(yuǎn)雖顯得疲憊，此時(shí)也非常感動(dòng)，他在旁邊對(duì)我說：“只有從小一起長大，又有共同藝術(shù)追求的伙伴才能達(dá)到這種境界！”四十多年了，他們這些老朋友見面仍然談?wù)撝磥?，相信著未來。?huì)遠(yuǎn)后來又建議我：“你應(yīng)該記下來?！?/p>

因磊磊訂好了第二天要走，晚上又說好了陪老母親吃飯，會(huì)遠(yuǎn)提醒磊磊該動(dòng)身了。磊磊站起邊往外走還邊和路生說：“這次太倉促，等下次我回北京找個(gè)從容的時(shí)間咱們好好聊，關(guān)于詩、文學(xué)、美術(shù)、理論”，會(huì)遠(yuǎn)插話：“還有歷史”，“對(duì)，還有歷史，要談的太多了……”

此文根據(jù)《相信未來》詩作者郭路生（食指）回憶整理而成，并經(jīng)過本人審閱，和高小剛與劉會(huì)遠(yuǎn)、曲磊磊的聚會(huì)系本文作者親歷。

2013年2月5日 上莊