梁征

庚寅仲夏之夜，皓月臨窗，展卷細(xì)咂。二十多年沒有碰詩了，居然在去年按捺不住，一發(fā)不可收拾，洋洋灑灑地寫下了數(shù)十首福州景觀詩。有一種很通透的情感，滲透在漫不經(jīng)心的詩行里，沒有跌宕起伏的情思，似是信手拈來，不著斧鑿。當(dāng)情之所至，信馬由韁地寫完這本詩集，一股清醒的反思氤氳，絲縷而起。

走過了田園詩般的青年時(shí)代，告別了神話、傳說、圖騰和幻想。人到中年，紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，使我們逐漸把浮躁的熱情凝縮為內(nèi)在的冷峻的判斷力和分析力，而幻想接踵實(shí)現(xiàn)，使我們忙于適應(yīng)它、享用它，新的幻想變得沒有領(lǐng)域可以馳騁了。詩的一雙最有力的翅膀——想象，在當(dāng)今工業(yè)化、城市化的加速期中被打濕了。

詩不僅是激情的產(chǎn)物，而且需要大量的有生命的物象作承載，需要更加廣闊的自然天地，需要用獨(dú)特的眼光去輻射更加廣袤的社會(huì)、歷史、自然、宗教、人生，開掘、建構(gòu)、熔鑄那些本身蘊(yùn)積的人生詩意。對(duì)福州的懷念和思考，對(duì)福州自然景觀的關(guān)注所引發(fā)的新的體驗(yàn)，在這一年時(shí)間里，使我詩情的凝聚點(diǎn)落在福州這塊誘人的土地上。這塊土地上眾多的物象啟迪和承載了自己的詩思與詩情，歷史、自然、人生不知不覺地融匯在詩意之中。此時(shí)此刻，對(duì)我來說“寫什么”比“怎么寫”更重要。這決定了自己在自覺地或下意識(shí)地用心在體驗(yàn)著什么，靜靜地感悟、慢慢地積累，直到自己感到了內(nèi)心在煎熬中已經(jīng)不可抑制時(shí)，便開始了詩情的噴涌，感到詩的靈魂外化和洋溢時(shí)文字的快感。

抒寫對(duì)象意識(shí)到和所感應(yīng)到的內(nèi)涵，意味著一種詩情的覺醒，一種把容括性推向更大可能的徹悟。詩不是為了描摹地貌，不是為了反映風(fēng)情，也不是為了表述一種粗淺的感覺，而是傳達(dá)一種心領(lǐng)神會(huì)的情思，一種早就涌動(dòng)著的、具有形而上氣息的精神與品格。當(dāng)你站在高高的姬巖，極目東南，一輪紅日噴薄而出，那古樸渾穆、慢慢地穿透云層、汩汩地流淌著的霞光，留下的看不見的軌跡。一旦與你的詩情相撞擊，將會(huì)在你心靈深處投射下一些什么？這時(shí)，深感寫作技巧的蒼白與無力，而詩情卻獲得了雄赳赳、沉甸甸的體現(xiàn)。福州的山水景觀，深刻了我的直覺力，這種直覺滲透，省去了許多簡單的鋪敘和詮釋性形象，心靈可以爭取更多的機(jī)緣與自然產(chǎn)生吻合。醉拳是拳中之詩，似醉非醉的詩筆，往往悲壯，在福州山水景觀之中，我感受到了禪風(fēng)醉意。

詩人席勒曾斷言：“詩人或者就是自然，或者尋找自然。在前一種情況下，他是一個(gè)素樸的詩人；在后一種情況下，他是一個(gè)感傷的詩人。”欣賞風(fēng)景，能夠在風(fēng)景面前轉(zhuǎn)身，尋找禪意，恪守一份平靜，在素樸與感傷之間漂泊。把這種游移的情緒適度表現(xiàn)，能固守靈魂和情感的純凈，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的變革和轉(zhuǎn)型，為自己建造一個(gè)真誠而充滿和諧的內(nèi)心世界。

欣欣然與福州山水萬物同偃伏，同律動(dòng)。離開福州后，似離愁非離愁，似鄉(xiāng)思非鄉(xiāng)思，常常把福州山水景觀裹緊在夢(mèng)里。今天我又嘗試把它從裹挾的夢(mèng)里解放到它原有的天地里。雖然“語不達(dá)情”、“言不盡意”，但希望能給讀者更多超越語言的想象空間。心靈外化，期待能升華一種詩寫生活的禪意，從而體味出它的純真與原味。如此這般，我倉促上陣，匆匆忙忙地結(jié)集，取名《尋找雪峰》，希望它能成為一部自己癡迷于福州山水的獨(dú)特情書。

總是希望出筆瀟灑，寫得隨意，正因?yàn)閷懙秒S意，筆一旦放開，往往收之不攏，筆觸粗獷，顯得技巧上粗糙，風(fēng)格依然傳統(tǒng)，沒有適應(yīng)潮流，排比、鋪陳之處，看似細(xì)心，有時(shí)反而顯得冗長。詩友說我出手快，有些標(biāo)新立異的句子，有激情，我竊喜，這等于說我還處在“二月花”的詩齡。當(dāng)然，至于刪繁就簡的功夫，就難以達(dá)到，要好好地學(xué)習(xí)賈老前輩的“推敲”、“二句三年得”的精神。無奈公務(wù)纏身，只好盡情揮霍“二月花”，反正早晚都要挨到“三秋樹”。

作為后記，以上這些好像不倫不類，應(yīng)該有許多感恩的話。我在冥冥之中感謝誰？我應(yīng)當(dāng)感謝的太多了。我承認(rèn)我有過瞬間靈氣，除了來自此時(shí)此地的我，也來自這樣一些氣氛：那些含蓄凝練的意境也許是來自我們?cè)姼柰鯂淖孀谙热?，那些勃勃的氣和?shì)也許是來自福州的山山水水，而那些突然產(chǎn)生旋律的變奏也許是來自當(dāng)代同樣用詩滋養(yǎng)心靈的詩友吧！在本書付梓之際，我更應(yīng)該感謝北京大學(xué)謝冕教授、福建師范大學(xué)孫紹振教授，他們給了我很多的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，為詩集作了序；還要感謝海峽文藝出版社的編輯林濱及美術(shù)設(shè)計(jì)林彰先生為本書付出的努力。值得一提的是應(yīng)該感謝福州雪峰寺釋廣霖方丈為本書書寫了禪意十足的書名，當(dāng)然還要感謝許多關(guān)心我的詩友。

屈指算來，赴任莆田剛好三月，我真的離開福州了嗎？悟與不悟，存乎一心，禪師有偈語云：“不是風(fēng)動(dòng)，亦非幡動(dòng)，只是心動(dòng)！”有時(shí)糊涂的確是非凡的清醒，離別的確是銘心的幽會(huì)，的確是水沒動(dòng)而橋在流，的確是行者非我，而是我相依相戀的福州山山水水、草草木木，我對(duì)這思美唯美的境界領(lǐng)悟甚晚，乘詩興尚存，我仍然對(duì)福州山山水水說：我歌、我詠、我愛……