文Ⅰ圖 獨(dú)山縣委宣傳部

（責(zé)任編輯／彭美玉）

全國(guó)文化先進(jìn)縣，貴州省級(jí)文明城市——獨(dú)山，自古地杰人靈，物華天寶，文人墨客多會(huì)于此，名勝古跡多存于此，民族風(fēng)情多聚于此。大浪淘沙，長(zhǎng)年積淀，形成了以花燈文化、抗戰(zhàn)文化、影山文化為內(nèi)核的民族文化和區(qū)域文化，成為貴州高原一朵瑰麗的文化奇葩。

“落地能歌，三歲即舞”是獨(dú)山人與生俱來的特質(zhì)，中國(guó)南路花燈植根于此。獨(dú)山花燈以鮮明的地域民族文化特色、優(yōu)美動(dòng)聽的音樂曲調(diào)、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的唱腔、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、歌舞燈戲兼容的獨(dú)特風(fēng)格，在戲劇百花苑中獨(dú)樹一幟。從“多彩貴州”歌唱大賽到首屆中國(guó)民歌合唱匯演，再到奧地利維也納春季世界音樂節(jié)、地中海文化交流，獨(dú)山花燈一路走來，以其獨(dú)特的民族魅力實(shí)現(xiàn)了“貴州——全國(guó)——世界”的“三級(jí)跳”?！盎羲囆g(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、 “國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等高含金量的名片紛沓而至。除此之外，富有民族特色和鄉(xiāng)土氣息的莫家大歌、麻尾山歌、刺錘舞……同樣令人傾心不已。

多年來，讓人們依然銘記于心的黔南事變已經(jīng)成為貴州直接也是唯一接觸抗日戰(zhàn)場(chǎng)的鉻印，多民族的頑強(qiáng)抵抗將日本侵略者的鐵蹄斬?cái)嘤讵?dú)山深河橋，“黔南事變”與標(biāo)志著中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的“瀘溝橋事變”交相輝映，史學(xué)界稱“北有瀘溝橋，南有深河橋”。深河橋抗日文化園被貴州省政府命名為“貴州省愛國(guó)主義教育基地”，被團(tuán)中央命名為“全國(guó)青少年教育基地”，通過國(guó)家AA級(jí)景區(qū)認(rèn)證，成為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。深河橋、黑石關(guān)、拉柯兵工廠……成為獨(dú)山為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)力量的關(guān)鍵詞。

獨(dú)山人文薈萃，墨客云集，東漢時(shí)期傳播中原文化的著名學(xué)者尹珍，清嘉慶時(shí)期樸學(xué)大師、“影山文化”創(chuàng)始人莫與儔和“西南巨儒”莫友芝等名人皆生長(zhǎng)于此，奠定了獨(dú)山作為貴州文化發(fā)源地之一的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，文化界公認(rèn)貴州“北有沙灘，南有影山”。 特別是世稱“西南大儒”的莫友芝，在文學(xué)、文字學(xué)、版本目錄學(xué)、地方史志等方面均有杰出的學(xué)術(shù)成就，一百多年來，以莫氏家學(xué)為基礎(chǔ)的影山文化對(duì)貴州，甚至整個(gè)西南文化的開拓與發(fā)展，影響極其深遠(yuǎn)。

獨(dú)山，以其兼容并包的廣闊胸懷將多民族的飲食、服飾、工藝、節(jié)慶發(fā)揚(yáng)傳承，成為舌尖的天堂、節(jié)慶的海洋……以鹽酸、蝦酸、臭酸“三酸”為代表的壇酸將獨(dú)特的酸文化在餐桌上發(fā)揮得淋漓盡致，其中鹽酸菜被魯迅譽(yù)為“天下第一素菜”，徐霞客游經(jīng)獨(dú)山時(shí)更是贊不絕口。民間工藝龍鳳背帶、水族馬尾繡、布老虎豬貓童鞋、細(xì)篾斗笠等設(shè)計(jì)巧妙，做工精湛，集實(shí)用性和藝術(shù)性于一身，倍受海內(nèi)外人士青睞。民族節(jié)慶如盛宴一般，令人目不暇接，花燈節(jié)、龍燈會(huì)、四月八斗牛節(jié)、六月六探母節(jié)、苗族食魚節(jié)、水族端節(jié)卯節(jié)、瑤族還愿節(jié)……熱鬧的場(chǎng)面、淳樸的民風(fēng)總是讓人流連忘返，依依不舍。

獨(dú)山正以深厚的底蘊(yùn)、獨(dú)特的文化歷史吸引著五湖四海的朋友前來探索。