王 鵬

（青海師范大學(xué) 人文學(xué)院，青海 西寧 810008）

在中國(guó)歷史上，海洋是個(gè)不可逾越的鴻溝，歷朝歷代都把注意力集中于陸路，西部地區(qū)因此成為古代中國(guó)對(duì)外交流的重要通道，著名的絲綢之路等就是由此而出現(xiàn)。但是和其歷史地位的重要性相比，對(duì)西部地區(qū)的相關(guān)研究卻是相當(dāng)滯后?；诖耍疚膰L試對(duì)西部地區(qū)的古代文化進(jìn)行探索，從新疆、青海以及西藏的部分考古成果入手，對(duì)中原冶鐵技術(shù)的“西來說”進(jìn)行辨正，以求教于方家。

一

中國(guó)冶鐵技術(shù)史研究發(fā)端于 1921年張鴻釗在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的《中國(guó)銅器鐵器時(shí)代沿革考》。張先生認(rèn)為，漢代西域諸國(guó)使用鐵器是漢族的傳授，要晚于中原地區(qū)[1]。近年來，新疆地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)不斷改寫著我國(guó)冶鐵史的故舊陳說，如新疆哈密焉不拉克墓地出土鐵器 7件，經(jīng)測(cè)定為西周初期[2]；新疆輪臺(tái)群巴克古墓出土較多鐵器，經(jīng)測(cè)定為西周中期至春秋早期[3]。越來越多的學(xué)者把目光集中到西部，逐漸形成中原冶鐵技術(shù)“西來說”。

唐際根通過新疆和中原出土鐵器的對(duì)比，認(rèn)為中原地區(qū)的冶鐵技術(shù)很可能由新疆經(jīng)河西走廊傳入[4]；安志敏通過對(duì)新疆青銅文化的探討，認(rèn)為最初源于西亞的青銅器和鐵器是由新疆作為中介傳入黃河流域[5]；趙化成也主張我國(guó)冶鐵術(shù)可能源于西亞、中亞（包括新疆地區(qū)），經(jīng)由甘肅、寧夏傳入內(nèi)地[6]；陳戈也認(rèn)為早期鐵器來自于中西亞地區(qū)[7]；孫危認(rèn)為吐火羅人東遷，將冶鐵技術(shù)由中西亞經(jīng)新疆、河西走廊，最后傳到中國(guó)北部[8]。

值得一提的是，2008年在甘肅臨潭磨溝寺洼文化墓葬中發(fā)現(xiàn)了兩件鐵器，經(jīng)測(cè)定為公元前14世紀(jì)左右[9]。為何在冶鐵技術(shù)經(jīng)由新疆、河西走廊傳入中原的途中出土如此之早的人工冶鐵制品？從臨潭的地理位置上看，它處于洮河上游的拐彎處，是青藏高原與黃土高原交匯過渡地帶，是農(nóng)區(qū)與牧區(qū)、藏區(qū)與漢區(qū)的結(jié)合部。另外，陳建立對(duì)一些地區(qū)的鐵器和冶鐵遺物進(jìn)行了年代測(cè)定，結(jié)果青海湟中的數(shù)據(jù)和磨溝鐵器不相上下[10]122。鑒于此，中原冶鐵技術(shù)“西來說”需重新辨正。

二

人類最先使用的鐵是隕鐵，是由鐵鎳合金組成，在此之后，逐漸進(jìn)入人工冶鐵階段。目前為止，中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的早期人工冶鐵制品中，最早的是在河南三門峽上嶺村出土的 3件西周晚期人工冶鐵制品，另有陜西韓城梁帶村及山西天馬―曲村出土的人工冶鐵制品（見表1）。

表1中選取的地域?yàn)槲覀儌鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)上的豫西晉南一帶。可見，在西周晚期華夏民族就有了人工冶煉制品，就懂得了人工冶鐵，這就比傳統(tǒng)認(rèn)為的中國(guó)出現(xiàn)鐵器是在春秋戰(zhàn)國(guó)之際提早了300年。

表1 中原地區(qū)西周―春秋中期人工冶鐵制品統(tǒng)計(jì)表

隨著近年來考古工作的發(fā)展，新疆地區(qū)越來越得到人們的關(guān)注，尤其是20世紀(jì)80年代以來，新疆考古發(fā)掘出土大量早期鐵器，使得學(xué)者把目光集中于中國(guó)西北新疆、青海、甘肅等地區(qū)。現(xiàn)就新疆出土的西周至春秋中期的人工冶煉制品做一簡(jiǎn)單爬梳（見表2）。

表2 新疆地區(qū)西周―春秋中期人工冶鐵制品統(tǒng)計(jì)表

對(duì)比表 1和表 2，首先在時(shí)間上，中原地區(qū)最早的人工冶鐵制品為西周晚期，西周段內(nèi)只有一處。而新疆地區(qū)最早的人工冶鐵制品可以早到西周早期，西周范圍內(nèi)大致有6處。其次在數(shù)量上，中原地區(qū)出土早期人工冶鐵制品數(shù)量少，一個(gè)墓地只有兩三件出土。而新疆地區(qū)出土數(shù)量特別多，一個(gè)墓地就能出土7件鐵器。這說明新疆地區(qū)的人工冶鐵技術(shù)早于中原地區(qū)。又因?yàn)樵诠?500年左右的赫梯人墓葬中出土銅柄鐵刃匕首，在公元前 1500年以后，美索不達(dá)米亞、安那托利亞和埃及出土的人工冶煉制品逐漸增多[9]，說明西亞、中亞的人工冶鐵技術(shù)又早于新疆地區(qū)。因此，關(guān)于中原地區(qū)冶鐵技術(shù)“西來說”是有道理的。

三

2008年在甘肅臨潭磨溝寺洼文化墓葬中發(fā)現(xiàn)了兩件鐵器，經(jīng)測(cè)定為公元前14世紀(jì)左右，大致相當(dāng)于商朝中期。這兩件鐵器的驚人發(fā)現(xiàn)，超過了目前所知的任何一個(gè)地區(qū)，把我國(guó)人工冶鐵技術(shù)又向前推進(jìn)了三四百年。如何解釋這一現(xiàn)象？從臨潭的地理位置來考察，它處于洮河上游的拐彎處，是青藏高原與黃土高原交匯過渡地帶，是農(nóng)區(qū)與牧區(qū)、藏區(qū)與漢區(qū)的結(jié)合部。歷來就是青藏高原與中原以及西南地區(qū)交往的重要通道。所以，對(duì)青海地區(qū)的考察是解決這一疑惑的關(guān)鍵。

先秦時(shí)期，昆侖山南麓之玉就由青海境內(nèi)經(jīng)洮河流域輸往中原[22]；近年在青海同德宗日遺址出土的含有砷的銅器也值得關(guān)注，宗日遺址出土砷銅器物的年代較河西走廊的四壩文化和新疆東部的天山北路遺址略早一些[23]。這說明可能青海地區(qū)也是銅器傳往中原地區(qū)的一個(gè)重要通道。青海玉器和銅器的研究為我們解釋臨潭磨溝鐵器提供了新的思路和方法，中原地區(qū)的鐵器很可能還有一條像玉器和銅器相似的傳播路線，即經(jīng)由黃河上游河湟地區(qū)傳向中原。

由于青海地區(qū)考古工作的局限，目前所知鐵器的出土很是有限。1983年在青海湟源縣大華中莊卡約文化墓地出土殘鐵刀[24]；1987年在湟源縣的莫布拉卡約文化遺址中出土一把鐵刀[25]；陳建立對(duì)中原、湖南、湖北、甘青和新疆等關(guān)鍵地區(qū)發(fā)現(xiàn)和出土的鐵器和冶鐵遺物進(jìn)行了年代測(cè)定，結(jié)果測(cè)得青海湟中的數(shù)據(jù)為距今2995±35年[10]122。雖然青海的鐵器出土還有待于更多的考古發(fā)掘，目前出土的鐵器還有待于分析研究，但是畢竟還是找到了黃河上游關(guān)于早期人工冶鐵的蛛絲馬跡。根據(jù)目前的證據(jù)，青海湟中的冶鐵數(shù)據(jù)年代和臨潭磨溝鐵器不相上下，都要早于新疆地區(qū)。由此，關(guān)于中原冶鐵技術(shù)西來的路徑，我們可以做出推斷：可能冶鐵技術(shù)的西來路線并不單是從西亞和中亞經(jīng)由新疆、河西走廊傳向中原，應(yīng)該還有一條，即由河湟地區(qū)通過洮河流域向中原傳播，而且這條傳播路線明顯要早。

四

根據(jù)新疆的冶鐵技術(shù)是外來傳入，大致也可以推斷河湟地區(qū)的冶鐵技術(shù)不是起源于本地。至遲自公元前第2千紀(jì)早期，在恒河平原中部地區(qū)已開始使用鐵，且印度冶鐵技術(shù)可能是獨(dú)立起源的[9]。印度和西藏毗鄰，中間雖有高山阻隔，但歷史證明自然條件的限制并沒有阻擋兩地的交往，兩漢之際佛教的傳入就是最好的佐證。從考古證據(jù)來看，廣漢三星堆中曾出土大量的齒貝，據(jù)生物學(xué)家考證，這類齒貝僅產(chǎn)于印、緬溫暖的海域，可見至少在3000年前的殷周之際，印度與蜀之間已可輾轉(zhuǎn)相通，有間接的貿(mào)易交換[26]27，這種間接的交往也許就是以青藏高原為媒介，通過藏彝走廊通向古蜀地。再者，我們知道在印度境內(nèi)有著廣泛分布的細(xì)石器[27]110，1976年在藏北申扎、雙湖一帶以及阿里地區(qū)，又發(fā)現(xiàn)了舊石器和大批細(xì)石器[28]7，這說明印度很早和西藏地區(qū)就有某種聯(lián)系。在西藏卡若文化的磨制石器中，最具特點(diǎn)的是一種長(zhǎng)寬比值很大的條形斧和條形錛，其剖面呈長(zhǎng)方形或正方形，這種石斧和石錛在青海民和縣核桃莊馬廠類型遺址中都有發(fā)現(xiàn)[29]152，說明西藏和河湟地區(qū)也有密切交往。根據(jù)以上的勾勒，大致可以推斷出印度的冶鐵技術(shù)通過西藏傳入青海河湟地區(qū)及甘肅洮河流域是可能的。

[1]張鴻釗.中國(guó)銅器鐵器時(shí)代沿革考[J].科學(xué)雜志，1921(7).

[2]新疆維吾爾自治區(qū)文化廳文物處，新疆大學(xué)歷史系文博干部專修班.新疆哈密焉不拉克墓地[J].考古學(xué)報(bào)，1989(3).

[3]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所新疆隊(duì)，新疆巴音郭楞蒙古自治州文管所.新疆輪臺(tái)群巴克古墓葬第一次發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古，1987(11).

[4]唐際根.中國(guó)冶鐵術(shù)的起源問題[J].考古，1993(6).

[5]安志敏.塔里木盆地及其周圍的青銅文化遺存[J].考古，1996(12).

[6]趙化成.寶雞市益門村二號(hào)春秋墓族屬管見[J].考古與文物，1997(1).

[7]陳戈.新疆：東西方文明交匯之地[J].中國(guó)文化遺產(chǎn)，2007(1).

[8]孫危.中國(guó)早期冶鐵相關(guān)問題小考[J].考古與文物，2009(1).

[9]陳建立，毛瑞林，王輝，等.甘肅臨潭磨溝寺洼文化墓葬出土鐵器與中國(guó)冶鐵技術(shù)起源[J].文物，2012(8).

[10]陳建立.中國(guó)冶鐵技術(shù)起源與發(fā)展的新探索[G]//中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院.文物科技研究·第七輯.北京：科學(xué)出版社，2010.

[11]韓汝玢，姜濤，王保林.虢國(guó)墓出土鐵刃銅器的鑒定與研究[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2002(S).

[12]陳建立，楊軍昌，孫秉君，等.梁帶村遺址M27出土銅鐵復(fù)合器的制作技術(shù)[J].中國(guó)科學(xué) E輯：技術(shù)科學(xué)，2009(9).

[13]韓汝玢.天馬―曲村遺址出土鐵器的鑒定[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2002(S).

[14]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所新疆工作隊(duì)，新疆巴音郭楞蒙古自治州文管所.新疆輪臺(tái)縣群巴克墓葬第二、三次發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古，1991(8).

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[18]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所新疆隊(duì)，新疆巴音郭楞蒙古自治州文管所.新疆和靜縣察吾乎溝口二號(hào)墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古，1990(6).

[19]新疆社會(huì)科學(xué)院考古研究所.帕米爾高原古墓[J].考古學(xué)報(bào)，1981(2).

[20]白云翔.先秦兩漢鐵器的考古學(xué)研究[M].北京：科學(xué)出版社，2005.

[21]新疆文物考古研究所，和靜縣民族博物館.和靜縣拜勒其爾石圍墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].新疆文物，1999(3―4).

[22]李健勝.三代時(shí)期昆侖玉輸往中原的路徑與方式初探[J].青海民族研究，2006(2).

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[24]青海省湟源縣博物館，青海省文物考古隊(duì)，青海省社會(huì)科學(xué)院歷史研究室.青海湟源縣大華中莊卡約文化墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古與文物，1985(5).

[25]高東陸，許淑珍.青海湟源莫布拉卡約文化遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].考古，1990(11).

[26]鄧廷良.絲路文化·西南卷[M].杭州：浙江人民出版社，1995.

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[28]沈褔偉.中西文化交流史[M].上海：上海人民出版社，1985.

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