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        北京之秀 妙峰山

        2013-09-10 08:23:00馬曉蕾
        中國商論 2013年31期
        關鍵詞:妙峰山廟會玫瑰花

        馬曉蕾/文

        北京之秀,美在西山,妙峰山是小西山的第一高峰,山地廣闊,山清水秀,野谷深幽,林木繁茂,蒼松翠柏,傲立于諸峰之上。妙峰山,素有華北第一仙山,中國民俗發(fā)祥地之稱。

        北京市名山之一,京郊游覽勝地,位于京西門頭溝區(qū)境內,門頭溝區(qū)與昌平縣界山,屬太行山余脈。位于北京西北30余公里,距市區(qū)55公里,海拔1291米,面積20平方公里。舊名仰山,以“古廟”、“奇松”、“怪石”、“異卉”而聞名。因山勢雄峻,五峰并舉,妙高為其一,故亦稱妙高峰。山上林木蔥蘢,風景優(yōu)美,古多廟宇,有日出、晚霞、霧凇、山市等時令景觀、有我國品質最好的千畝玫瑰花,以創(chuàng)建于明末的“天仙圣母碧霞元君廟”著名。廟踞金頂,清至民國間,每年農歷四月初一至十五舉行盛大廟會,山因以著名。抗日期間廟毀,廟會遂衰。今仍以自然風光之美著稱,尤以山南櫻桃溝景色為佳。附近澗溝多玫瑰花?,F(xiàn)為全市重點綠化區(qū)。

        久負盛名的妙峰山娘娘廟始建于遼代,三處廟宇群(靈感宮、回香閣、玉皇頂)依山取勢,參差錯落,高低有致,14座殿宇分別供奉著道、儒、釋、俗各路神靈,是明清時期華北地區(qū)的民眾信仰中心。

        妙峰山峰底天闊,空氣清新,灌木群英,生機盎然。有大量木本植物和優(yōu)質藥材,僅木本植物就有600余種,優(yōu)質藥材20余類;各類奇花異卉四季常開,山桃花、野丁香、野茉莉、杜鵑花、麥桿菊、千畝玫瑰花、千畝梨花此開彼落,形成了“四面有山皆如畫,一年無日不看花”的特有景致。

        妙峰山濃聚各名山之奇景,匯聚人間福地之精華,境內古寺、名勝眾多,著名的有遼代皇家名剎仰山棲隱寺、大云寺、宛平八景之一,名“靈巖探勝”的滴水巖、末代皇帝溥儀的英文老師莊士敦的別墅等龐貝遺址,可謂“山為佛生景,佛為山增色”,二者相得益彰。

        妙峰山奇松傲站峭壁,皆以形賦意,令人稱絕,有迎客松、攜手松、勝利松、鳳凰松、展翅松;怪石靈幻奇巧,與奇松巧妙結合,猿人石、狀元石、茶壺山,惟妙惟肖,若靜若動,幻海沉浮,令人浮想聯(lián)翩;登頂遠眺,猶如置身天庭,無限風光盡收眼底。身臨名山古剎,您時時能感受到鬼斧神工的宗教建筑藝術與廣袤深邃的大自然相和諧的無窮意境!

        妙峰山傳統(tǒng)廟會始于明代崇禎年間,距今已有300余年的歷史。每年的農歷四月初一至十五,來自全國各地數(shù)十萬善男信女,幾百檔民間花會匯聚妙峰山,朝頂進香,酬山賽會,施粥布茶,場面之壯觀,信眾之虔誠實屬罕見。清《燕京歲時記》載:“妙峰山每屬四月,自初一開廟半月,香火極盛,人煙輻輳,車馬喧鬧,夜間燈火之繁燦如列宿,香火實可甲于天下矣”。1925年,北京大學國學門研究所對妙峰山廟會進行了專門調查,出版了《妙峰山進香專號》,此次調查開創(chuàng)了我國民俗學田野調查的先河,妙峰山因此成為中國民俗文化的發(fā)祥地。

        妙峰山廟會在文革和抗戰(zhàn)期間中斷了數(shù)十年,一九九零年京城老香會“秘密”到妙峰山朝頂進香,酬山賽會。一九九三年政府正式批準妙峰山舉辦首屆春香廟會,古老的妙峰山廟會文化又煥發(fā)出新的生機。如今的妙峰山廟會除完整保留了明清時期香客朝頂,香會酬山,施粥、布茶、舍饅頭等傳統(tǒng)形式外,還增加了商品交易、民俗展示、文藝演出等新內容,形成京城獨具魅力、積極健康的民俗活動。

        北京西部的妙峰山,盛產玫瑰,妙峰山為我國的“玫瑰之鄉(xiāng)”,玫瑰花是一種經濟作物,具有極高的觀賞價值,妙峰山玫瑰花具有花形大、花瓣厚、花色深、含油量高等特點,品質世界領先。千余畝玫瑰花開之際,漫山遍野紫紅一片,香飄滿谷,形成壯觀的玫瑰花海。妙峰山玫瑰谷與保加利亞卡贊利克谷地一起并稱為世界兩大玫瑰谷,這里有上萬畝的玫瑰。每到6月左右,漫山遍野的玫瑰開放,紫紅一片,場面很壯觀,也很浪漫,特別適合情侶們前來游玩。行走在玫瑰園里的石階小道上,玫瑰馨香撲面而來,很讓人陶醉。值得提醒的是,玫瑰谷的玫瑰是很原始單純的玫瑰,雖然沒有觀賞玫瑰那么美,但味道很濃郁,不禁讓人想到那句“送人玫瑰手有余香”的話。

        妙峰山的玫瑰雖好,但不如山上的娘娘廟名聲大。每年農歷的四月初一至十五,是妙峰山朝山之日,來自各地上百檔花會云集,成千上萬香客來往于香道之間,人山人海,蔚為壯觀。民俗學家將妙峰山廟會譽為中國民俗文化研究的發(fā)祥地。老北京人甚至有“妙峰山的娘娘——照遠不照近”歇后語。妙峰山娘娘廟肇始何年不詳,筆者分析,至少在明代就已經存在。據清代史料記載,有相當一段時間,朝廷對妙峰山廟會是禁止的。妙峰山廟會在清代末期名聲遠播,影響華北乃至全國,是與西太后慈禧的影響不無關系。

        去妙峰山進香的路,原為崎嶇小徑,陡峭艱險。清同治年間,慈禧太后提出,準備去妙峰山進香。太監(jiān)劉誠印聞言,便以素云道人名義,會同大太監(jiān)安德海出資重修香道。將山道拓寬7尺,選取天然青石板,一層層鋪砌,綿延數(shù)里。工程浩大,完全憑借人力,加之工期緊,氣候惡劣,造價昂貴。據說每鋪一級石階,造價就是一兩白銀,因而得“金階”之名。

        到妙峰山娘娘廟進香,過去講究搶燒頭一炷香。據說,誰得以燒得四月初一頭炷香,便會“如愿以償“。于是香客們千方百計紛紛爭先,早早上山,爭搶頭炷香。身居紫禁城皇宮內的娘娘們也相信頭炷香的魅力,于是,在一個時期,頭炷香便成了皇室的“專利”。到了清同治、光緒年間,慈禧也要去妙峰山進香,這頭炷香便被慈禧壟斷了。她曾下懿旨:“先期預詔廟祝,必須宮中進香后,始行開廟,謂之頭香?!庇袑m詞云:“昨夜慈寧親詔下,妙高峰里進頭香?!?/p>

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