文/俞瑩
豐富的歷史文化遺產(chǎn)在城市化進(jìn)程中受到較大沖擊。應(yīng)當(dāng)在新型城市化進(jìn)程中更加關(guān)注傳統(tǒng)文化的科學(xué)保護(hù)和有效利用,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化保護(hù)與城鎮(zhèn)發(fā)展的良性互動
城市化是現(xiàn)代化的必由之路,是擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要抓手,也是解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題、促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑。作為全國城市化的領(lǐng)跑者,浙江于1998年在全國率先實施城市化戰(zhàn)略,并于2006年率先實施資源節(jié)約、環(huán)境友好、經(jīng)濟(jì)高效、社會和諧、大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)互促共進(jìn)的新型城市化發(fā)展戰(zhàn)略,全省推進(jìn)新型城市化取得實質(zhì)性進(jìn)展。2012年,全省城市化率達(dá)到63.2%,比2002年提高21.2個百分點,并超過全國平均水平10.6個百分點。但是,浙江豐富的歷史文化遺產(chǎn)也在城市化進(jìn)程中受到較大沖擊。浙江應(yīng)當(dāng)在新型城市化進(jìn)程中更加關(guān)注傳統(tǒng)文化的科學(xué)保護(hù)和有效利用,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化保護(hù)與城鎮(zhèn)發(fā)展的良性互動。
正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化與城鎮(zhèn)的共生關(guān)系。傳統(tǒng)文化具有顯著的地域性。所謂“一方水土孕育一方文化”,從傳統(tǒng)文化的物質(zhì)形態(tài)看,浙江作為中國古代文明的發(fā)詳?shù)刂唬碛械?8座國家級和省級歷史文化名城、132處全國重點文物保護(hù)單位及數(shù)以千計的歷史文物古跡本身就是特定地域的歷史遺存,蘊(yùn)含著浙江獨特的文化特征和地域風(fēng)情。從傳統(tǒng)文化的非物質(zhì)形態(tài)看,浙江獨特的自然生態(tài)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、生產(chǎn)水平和生活習(xí)俗等,造就了浙江獨有的河姆渡文化、良渚文化、吳越文化以及豐富多彩的地方文化。城鎮(zhèn)是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。在不同的歷史階段,城鎮(zhèn)的發(fā)展原因、發(fā)展動力及其功能、結(jié)構(gòu)、地位等都有明顯的差別,但卻一直延續(xù)著浙江特有的歷史文化傳統(tǒng)和文化軌跡。浙江的城鎮(zhèn)空間經(jīng)過時間的洗禮,已與一代代人的生活相互影響,并與當(dāng)?shù)鬲毺氐纳罘绞胶臀幕?xí)俗形成相當(dāng)契合的關(guān)系,從物質(zhì)實體到精神實體都深深烙上了城鎮(zhèn)特有的文化印記。
避免粗放式城市化破壞傳統(tǒng)文化。在城市化加速推進(jìn)的過程中,人口、產(chǎn)業(yè)的迅速集聚使傳統(tǒng)文化保護(hù)面臨極大的沖擊。一方面,土地城市化破壞歷史文化遺存。部分地方“圈地運(yùn)動”和“造城運(yùn)動”愈演愈烈,往往以“舊城改造”、“危舊房改造”等名義肆意摧毀歷史文化古城、歷史街區(qū)、歷史建筑和古村落,并打著西方“現(xiàn)代主義”、“后現(xiàn)代主義”、“結(jié)構(gòu)主義”等旗幟大搞新城建設(shè),不僅使文化遺產(chǎn)及其環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,也導(dǎo)致城鎮(zhèn)面貌千篇一律。另一方面,人口城市化打破傳統(tǒng)文化生態(tài)。城市化是農(nóng)村人口不斷向城鎮(zhèn)集中和轉(zhuǎn)化的過程,而部分地方在狂飆突進(jìn)的粗放式城市化過程中,并沒有留下消化農(nóng)村地區(qū)原有傳統(tǒng)文化、并進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的時間,極大地破壞了當(dāng)?shù)卦械奈幕鷳B(tài)結(jié)構(gòu),使一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源迅速流失、直至消亡。浙江在新型城市化進(jìn)程中,要高度重視傳統(tǒng)文化的科學(xué)保護(hù)和合理利用,避免城鎮(zhèn)建設(shè)陷入“特色危機(jī)”和“過度現(xiàn)代化危機(jī)”。
正確樹立保護(hù)觀念,尊重城鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化。歷史經(jīng)驗告訴我們,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時期,政府和民眾往往急于改變物質(zhì)生活條件,而忽視傳統(tǒng)文化保護(hù);而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平時,追溯傳統(tǒng)、還原歷史將成為民眾共同的精神追求。要著眼于尊重歷史、實現(xiàn)代際公平,真實、完整地保護(hù)文化遺產(chǎn),不僅真實地保護(hù)文化遺產(chǎn)本體,還要盡可能完整地保護(hù)文化遺產(chǎn)所在環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng);要在城鎮(zhèn)建設(shè)中堅持保護(hù)為先,并將文化遺產(chǎn)保護(hù)的要求體現(xiàn)到城鎮(zhèn)建設(shè)、發(fā)展的各層面。在實踐過程中,浙江不少城鎮(zhèn)因地制宜,探索形成了各具特色的傳統(tǒng)文化和文化遺產(chǎn)保護(hù)模式。如西塘鎮(zhèn)堅持“修舊如初,以存其真”,使西塘古鎮(zhèn)獨有的傳統(tǒng)風(fēng)貌特色得以原汁原味地保存,并通過對西塘田歌、七老爺廟會、踏白船、剪紙藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和展示,原真性地保存了西塘人的生活脈絡(luò),被譽(yù)為“活著的千年古鎮(zhèn)”;而余杭區(qū)的良渚鎮(zhèn)和瓶窯鎮(zhèn)為有效減少人類活動對遺址保護(hù)的不利影響,對良渚遺址核心區(qū)的建筑物進(jìn)行征遷和拆除,并全面開展環(huán)境整治,為下一步的考古發(fā)掘和“申遺”工作奠定基礎(chǔ),地方傳統(tǒng)文化在城鎮(zhèn)建設(shè)中得到了充分尊重和有效保護(hù)。
科學(xué)制定空間規(guī)劃,彰顯城鎮(zhèn)文化特色。城鎮(zhèn)是推進(jìn)新型城市化、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要節(jié)點。從空間上看,城市化的過程是一個空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級的過程。要以高質(zhì)量的城鎮(zhèn)規(guī)劃為引領(lǐng),在規(guī)劃中彰顯地域歷史文化內(nèi)涵,注重維護(hù)城鎮(zhèn)原有的路網(wǎng)格局和街巷肌理,注重在建筑風(fēng)貌中延續(xù)城鎮(zhèn)的歷史文脈;要在城鎮(zhèn)建設(shè)過程中妥善處理好舊城保護(hù)和新城建設(shè)的關(guān)系,并推動傳統(tǒng)歷史文化要素向城鎮(zhèn)新區(qū)延伸,打造統(tǒng)一、和諧的區(qū)域文化主題;要在城鎮(zhèn)規(guī)劃過程中高度關(guān)注區(qū)域鄉(xiāng)村文化對城鎮(zhèn)發(fā)展的作用和影響,吸收優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化并在城鎮(zhèn)建設(shè)中予以體現(xiàn)。如塘棲鎮(zhèn)作為京杭運(yùn)河上的一顆閃亮的明珠,于2007年啟動運(yùn)河(余杭段)綜保工程,對塘棲古鎮(zhèn)中心區(qū)5.87平方公里和運(yùn)河(余杭段)兩岸歷史建筑進(jìn)行綜合整治和修繕,重現(xiàn)塘棲“五街”的往日盛景,繁榮運(yùn)河水鄉(xiāng)文化;同時圍繞打造“運(yùn)河名鎮(zhèn)”,深入挖掘歷史、文化、產(chǎn)業(yè)、名人等資源建設(shè)塘棲新城和旅游綜合體,成為浙江小城市培育試點中開展傳統(tǒng)文化保護(hù)的樣板。
合理利用文化資源,推動城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)提升。傳統(tǒng)文化作為一個地方最具獨特性、差異性和吸引力的資源,在城鎮(zhèn)培育特色產(chǎn)業(yè)、提升核心競爭力等方面發(fā)揮著重要作用,以傳統(tǒng)文化驅(qū)動城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展也成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要模式之一。要深入挖掘城鎮(zhèn)文化內(nèi)涵,并滲透到城鎮(zhèn)形象、居民生活、企業(yè)文化等各領(lǐng)域,塑造城鎮(zhèn)文化品牌;適度開展文化遺產(chǎn)的保護(hù)性開發(fā),整合區(qū)域自然山水、鄉(xiāng)村風(fēng)情等特色旅游資源,大力發(fā)展旅游業(yè);加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承力度,培育發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),并將“非遺”的制作工藝、設(shè)計理念、產(chǎn)品創(chuàng)意等融入現(xiàn)代制造業(yè)領(lǐng)域,推進(jìn)“非遺”的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展;加快富有創(chuàng)意的文化衍生產(chǎn)品開發(fā),形成富有地方文化韻味的特色商品體系。如龍泉市高舉龍泉青瓷和龍泉寶劍兩面“非遺”大旗,確立“劍瓷興,則龍泉興”的理念,努力打造世界級龍泉青瓷、寶劍設(shè)計創(chuàng)意、體驗、會展、交流中心,并力爭成為世界級日用青瓷、藝術(shù)青瓷、高科技青瓷的制造基地和高端寶劍藝術(shù)品、體育健身器材、高檔實用刀具生產(chǎn)基地;同時整合青瓷、寶劍、生態(tài)、茶葉、香菇、靈芝等富有魅力的地方特色文化資源,促進(jìn)文化與旅游的相伴相生,推動產(chǎn)業(yè)提升發(fā)展。
大力傳承傳統(tǒng)文化,提升城鎮(zhèn)居民素質(zhì)。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是利國利民的事業(yè),不僅要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化保護(hù)與城鎮(zhèn)的互促發(fā)展,還要將傳統(tǒng)文化保護(hù)的成果惠及廣大民眾。在城鎮(zhèn)建設(shè)過程中,要注重博物館、藝術(shù)館、紀(jì)念館等公共文化設(shè)施的建設(shè),并利用博物館、紀(jì)念館的免費開放和“文化遺產(chǎn)日”、“博物館日”及各類主題活動,廣泛開展傳統(tǒng)文化知識的宣傳、教育;要高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,依托當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育和高等教育機(jī)構(gòu),加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng);要充分利用各類媒體和學(xué)校教材、宣傳手冊等材料,營造全社會關(guān)心、熱愛、保護(hù)傳統(tǒng)文化的氛圍。如德清縣作為唐代詩人孟郊的故里,大力傳承游子文化,弘揚(yáng)“愛母親、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的社會美德;德清縣不僅在全國首創(chuàng)公民道德教育館和農(nóng)村“和美鄉(xiāng)風(fēng)館”,還設(shè)立“孝敬母親獎”、“志國擁軍獎”、“天榮環(huán)保獎”等“草根獎”,評選、表彰民間道德模范,在全社會形成“學(xué)先進(jìn)、講正氣、作貢獻(xiàn)、促和諧”的社會新風(fēng)尚,成為全國聞名的“道德高地”,極大地提升了城鄉(xiāng)居民的道德文化和思想素質(zhì)。