□文/王蒙

落葉思緒

□文/王蒙

藝術在于創(chuàng)造，想象就是源泉。

藝術就像海市蜃樓中的恍惚世界，使我如進入壯觀的宗教殿堂，有“天國樣沐浴”的感受，此生當足矣。道家有個著名論點：“一生二，二生三，三生萬物”，這可視為發(fā)車，“萬物歸一（真）”，當可視為收車；或完全撇開這兩句話而更直截了當?shù)卣f，是從“零” 發(fā)車，轉其整整一圈，然后又回到“零”的位置。

從古到今的書法大家，我最佩服顏真卿，他的書法不但有別于前人，而且不斷地有別于自己，其書體、風格，當譽“水無常態(tài)，軍無常勢”，自然通變生新。

真不容易、容真不易、真易不容、不容真易、容易不真；得失互維、進退互循、長短互易，彼此互感。

大凡一件好的藝術作品，在于作者對其作品的“矛盾”的安排。作品越生動，說明各種矛盾越復雜或越高度地概括，如果會制造“矛盾”，利用“矛盾”，化解“矛盾”，到最后使“矛盾”變成和諧，有一種美的律動，美的感染，這個作品就越具有藝術性。

就如法酷則情滯，情肆則法疲，這矛盾的兩個方面，必須有一個綱來舉，目才能張，此謂“理”也。情理之中，法理其間，就其創(chuàng)作之需要，則可使“情、法”通融共濟，依側重可傾斜其比例，如楷則甚峻，乃法理大于情理；行草書似情理大于法理故而飄逸、跌宕。

古人道：“書法學其上，得乎中；學其中，得其下”。我就不信這個邪，萬事總有輪回，如加上“學下得上”亦猶不可，我專好師古人以為“下”者，至今尚樂此不疲。

一生投身于藝術，猶如身進賭場，要么贏了（成功了），要么輸入（失敗了）。有時我卻在想，賭博場上輸贏尚是物質性的，亦有去而復得之可能。而從事藝術，成功與失敗則既不明晰，又舉步維艱，往后退自然沒有出路，往前走并不見得是朝成功的方向邁進，有時成功躲在“山窮水盡”之途中，有時失敗卻恰恰在表現(xiàn)著“春風得意”之道旁，孰成功，孰失敗，真像古人云：“得失寸心知”。因此，我不敢稍有懈怠，那種“一孔之見，一功之得”的古訓使我始終提著心勁，但我很自信，既進了“賭場”也就無需反顧了，只有向前進，這種前進中的失敗也可能是今后成功的鋪墊，必須在失敗中尋找到成功的途徑。

我是想通過書法這個“筏子”把我舶往彼岸——精神的最高境界。同時使我能以書法為“探桿”窺其“地球”深層（內核），也就是更多知識和藝術的精神熱源。這也可能是我學書法真正的理解和收獲。

我不一定是成功者，但我卻是一個努力的跋涉者。是否到達目的地并不重要，重要的在于進行，在于獲得精神寄托的感知，這是完整體現(xiàn)自己的可貴的過程，盡管這個求索的過程非常艱辛，卻又非常崇高，因為他掂量出人生的價值和意義。

敬仰蘇公（提撥）余是年庚寅年春游四川眉山，大文豪蘇子瞻故居，以崇敬之心，拜瞻三蘇祠，心情爽然，回古城西安后憶及當時心境，雖詩句拙燥，但享受其經(jīng)過耳。其實又轉赴洪雅柳江古鎮(zhèn)一派田園景象，自然淳樸感受深刻。阿蒙·記之。久欲眉山拜蘇公，文豪祖宅映翠穹。祠孕天地千古意，偉岸風流蹤相從。（行書）

對聯(lián)：韓城聲自司馬響古賢文追太史風（楷書）

青峰乍露云逸飄，飾景又逢柳絲絳。香客虔誠邀相聚，彌陀玉蘭上九霄。（草書）春拂山頂綠云髻，五臺古鎮(zhèn)摩天梯。梨花香瓣舞風起，雪片憐我布施急。（行書）

藝術簡介

王蒙，文化學者，筆名阿蒙，號龜背廬主、北苑學堂、南北行者、雁塔西樓客。陜西省書法家協(xié)會常務副主席兼教育委員會主任，中國工藝美術學會副會長，國家一級美術師。

作品入選“全國第二屆中青年書法篆刻展”、“全國第三、七、八屆書法篆刻展”、“全國自作詩詞書法大展”。在入選“全國千人千作書法篆刻展”中獲陜西省書法一等獎三次。

1989年在陜西美術館舉辦“阿蒙書法藝術首展”

1999年在陜西歷史博物館舉辦“王蒙書法藝術十年回首展”

2008年在陜西美術博物館舉辦“墨舞奧運2008——王蒙師友書法展”

2003年出任陜西省備戰(zhàn)“全國第八屆書法篆刻展”培訓班班主任

2011年出任陜西省備戰(zhàn)“全國第十屆書法篆刻展”培訓班班主任

2012年3月在西安亮寶樓主辦“紀念王子云先生誕辰115周年暨王蒙

家族書畫展”

出版著作：《長安學叢書——王子云卷、何正璜卷》、《王蒙書法藝術百種作品集》、《美術家——王蒙》、《王蒙師友書法集》、《書法入門——曹全碑》、《情懷——王蒙詩文書法集》、《當代影響力書法名家——王蒙》《當代美術名家作品精選——王蒙專輯》。

書法品位和創(chuàng)作理念影響了大批中青年書法家，起到了極大的創(chuàng)作示范作用。

采訪手記

今年在參加陜西兩會報道中，有幸結識了陜西省人大代表王蒙先生，繼而便有了這次的采訪。王蒙出生于書香門第（其父王子云是我國著名畫家、美術考古學家、美術史論家和美術教育家；其母何正璜是我國著名文博專家、美術考古學家），從小受父母的藝術熏陶，再加上其對藝術超凡的天賦，王蒙用自己的行動，一步一步地創(chuàng)作著屬于書法領域的奇跡。其對藝術的理解，可謂獨到深廣；對藝術的追求，創(chuàng)新而不失持之以恒。他思想活躍，觀點獨特，勤于創(chuàng)新，書法作品 “創(chuàng)百幅而百不同”。

王蒙是書法藝術家，但在我的印象里他更像是一位思想家、文學家。他除了書法外，還經(jīng)常創(chuàng)作詩歌札記等文學作品，他的文學作品，富含著潛在的韻味與哲理。在藝術思想上，他主張傳統(tǒng)遺韻與時代精神交融；對于創(chuàng)作，他始終在躬身前行，追求藝術無止境。（張靜）

拜法門寺敬語諸佛神圣，書生虔誠。每來朝拜，晨昏相應。全家祈福，永泰昌平。

盼聚首相見時難別亦難，感情煎熬何以堪。怎說半月才聚首，關中道上遠隔天。又是一個黃昏后，踱出宅門望東邊。不解人問有何意，擰頭扳指數(shù)天天。

茶山情為《2010年中國首界茶業(yè)茶文化節(jié)》在漢中舉辦書法展作詩一首每赴陜西漢中總有不愿離去之意，尤其愛爬山，看茶園，喜農(nóng)家之收獲，賞田園之風光。故作詩唱之。夕陽余輝重，萬木競蔥蘢。惟有茶山碧，煙云與岡行。（魏楷書）