朱建平
(宜興 214221)
茶具是人們?nèi)粘o嫴璞貍涞钠髅?,造型多變無窮,品種數(shù)以萬計。在令人眩目的款式中,宜興紫砂壺一直以質(zhì)樸無華、典雅端莊的特性而獨(dú)占一席之地,且從古至今長盛不衰。為何紫砂壺能在眾多壺器中脫穎而出呢?這是由于紫砂的泥色有多種,除去主要的朱泥、紫泥外,還有白泥、烏泥、黃泥等豐富的色澤。紫砂器不掛釉,而是充分利用了泥的本色,燒成后色澤溫潤、古雅可愛。紫砂器面具有亞光效果,既可減弱光能的反射,又能清晰地表現(xiàn)器物形態(tài)、裝飾與自身天然色澤的生動效果。紫砂陶的質(zhì)地古樸純厚、不媚不俗,與文人氣質(zhì)十分相似,以至文人深愛篤好,以坯當(dāng)紙撰壺銘、書款識、刻以花卉、刻以印章,托物寓意,每見巧思。紫砂壺如此豐厚的“性格”,使有些人欣賞紫砂壺到了癡迷的境地。除了外形的得體美觀外,宜興紫砂壺更吸引人的地方是它深厚的文化價值,這也是宜興紫砂壺得以流傳至今而永葆魅力的真正原因。每個人的品味和喜好不同,所崇尚的價值觀也就不一樣。一般而言,人們選擇紫砂壺幾乎偏好于有吉祥蘊(yùn)意的器皿,這是由于人的精神世界有向往美好一面的。因此,紫砂陶從形、質(zhì)、色、神、氣方面所顯示出一種儒雅風(fēng)韻,成就了自身的形體美、藝術(shù)美以及精神美。
圖1 金龍銀象壺
欣賞紫砂壺的美須從它的形體美開始,“金龍銀象壺”(見圖1)的主要特色是壺體以一條拋物線結(jié)合而成,從壺口到壺底,再到另一邊的壺口,潤滑別致,壺身圓融,上下收縮自如。拋物線得當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,使壺身給人的感覺是剛中有柔、和順有勁。壺身呈“金字塔”式,造型簡練、古樸大方、觀賞端莊;壺嘴直筒形,為矮而有力的抽象型龍嘴,小巧玲瓏,出水暢順,似林間幽泉;壺底部的三足與底面結(jié)合,清晰利落,底收處過渡自然,圈足恍如天成,令壺亭亭而立、實(shí)用大方;蓋上的壺鈕是關(guān)鍵之處,一只潛伏與水面的雕龍神韻齊全,并與龍嘴型壺口相呼應(yīng);壺把環(huán)形,其上雕飾大象,它的耳朵、眼睛和鼻型生動有趣。大象的造型和龍構(gòu)成了“金龍銀象”的意象,風(fēng)度大氣,顯出了“金龍銀象壺”的神韻。
“金龍銀象壺”具有獨(dú)特的吉祥象征意義。此壺的壺鈕和壺嘴雕出龍的造型,龍是古代人們想象中的動物,是吉祥的象征,它能夠騰云駕霧、興風(fēng)作雨、制服萬物。龍的形象早已成為中華民族團(tuán)結(jié)、向上、奮斗的象征,龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、二龍戲珠等成語都有喜慶、如意的意思?!吧颀堃娛撞灰娢病?,這句話將“龍”的神秘、珍貴和出沒無常的特性形容得唯妙唯肖。龍,是一種傳說中的珍獸,誰也沒有親眼見過,但它卻成為中華民族的精神象征?!敖瘕堛y象壺”的壺把雕飾大象,大象因其憨態(tài)可掬、誠實(shí)忠厚的形象成為全世界的吉祥物,而在中國傳統(tǒng)文化里,“象”與“祥”字諧音,故象被賦予了更多吉祥的寓意,如以象馱寶瓶(平)為“太平有象”;以象馱插戟(吉)寶瓶為“太平吉祥”;以童騎(吉)象為“吉祥”;以象馱如意,或象鼻卷如意為“吉祥如意”。因?yàn)槿f象更新的“象”諧音“祥”和“相”,古人云:“太平有象”,寓意“吉祥如意”和“出將入相”。我國的傣族人民歷來把大象看成是吉祥和力量的象征。幾千年來,人們與大象結(jié)下了不解之緣,人們喜歡大象、崇拜大象。由于云南西雙版納地區(qū)是大象的天堂,當(dāng)?shù)乩习傩帐窒矏鄞笙?,以大象作為吉祥物放在家中,平安吉祥、招財進(jìn)寶也成了世人都認(rèn)可的吉祥象征意義。
從流傳于世的紫砂壺來看,陶藝家制壺趨向于文人化、藝術(shù)化。因人的個性不同,在紫砂壺的藝術(shù)上表現(xiàn)出來的個性也會有所不同。但有一點(diǎn)是相同的,由文人參與的紫砂壺制作將紫砂藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化有機(jī)融合,增加了紫砂壺藝的裝飾效果?!敖瘕堛y象壺”實(shí)用性強(qiáng),觸摸舒適,潤肌玉感,把玩適宜,突出了“精、氣、神、韻”的內(nèi)涵美。我們除了著重欣賞紫砂壺器的材質(zhì)美、造型美、工藝技法美、裝飾美,還應(yīng)審度它的內(nèi)涵美與思想美,在品茗的同時感受到“金龍銀象壺”向上奮斗、平安吉祥、招財進(jìn)寶的象征意義,感受自己被祝福得身心愉悅,從而得到情操品德、人格素養(yǎng),以至人生信念的熏陶和陶冶。從這個意義上來看,紫砂壺不僅是物質(zhì)產(chǎn)品,還是一種精神產(chǎn)品,是勞動人民智慧的結(jié)晶。