文/黨嶠

黨課

凝聚中國力量

文/黨嶠

導(dǎo)讀：習(xí)近平同志指出：中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。他深刻闡明了個(gè)人命運(yùn)與國家和民族命運(yùn)的內(nèi)在關(guān)系、人民幸福與國家富強(qiáng)的必然聯(lián)系。本刊以中國力量為主題，提供一組學(xué)習(xí)輔導(dǎo)供參考。

一、論述題

1.團(tuán)結(jié)就是力量：中華民族的偉大覺醒

1840年以后，日益深重的民族危機(jī)促進(jìn)了中華民族的覺醒，各族人民團(tuán)結(jié)起來同侵略者進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。1931年“九一八”事變后，隨著日本侵略的步步擴(kuò)大，深重的民族災(zāi)難，前所未有的亡國危險(xiǎn)，震撼著每個(gè)人的心靈，使中華民族迸發(fā)出團(tuán)結(jié)御侮的巨大力量。

毛澤東說：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)?？朔诉@一缺點(diǎn)，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可”。全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，各黨派、各民族、各階級、各階層、各團(tuán)體同仇敵愾，共赴國難。北起黑龍江，南到五指山，東至臺灣，西抵西藏，漢、滿、蒙、回、藏、維、苗、瑤、黎、壯等各民族，都以自己民族的方式參加了抗日斗爭。成千上萬支各民族的游擊隊(duì)、自衛(wèi)隊(duì)和敵人作戰(zhàn)，難以數(shù)計(jì)的擔(dān)架隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)等，在夜以繼日地奔忙。處于日本殖民統(tǒng)治的臺灣人民，一直就未游離于抗日斗爭之外，他們根據(jù)臺灣地區(qū)的實(shí)際，除舉行武裝起義暴動外，還以隱蔽的手段破壞日軍的軍需生產(chǎn)，故意拖延征工、征糧、征稅時(shí)間，破壞公路、鐵路、橋梁，阻斷交通，許多臺灣同胞還直接到祖國大陸進(jìn)行抗日活動。臺灣人民的抗日斗爭，雖然未能大規(guī)模發(fā)展，但他們的斗爭起到了大陸人民所不能起到的作用，有效地配合了大陸人民的抗戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭期間，香港和澳門同胞，始終積極參加抗戰(zhàn)。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，港澳地區(qū)是祖國獲得海外援助的重要國際補(bǔ)給線，大量的抗戰(zhàn)物資由港澳轉(zhuǎn)運(yùn)內(nèi)地。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，港澳地區(qū)的廣大人民，在內(nèi)地人民抗日武裝的支援下，與日本占領(lǐng)者展開了多種形式的斗爭，一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利。成千上萬的海外華僑在祖國處于危難之時(shí)，也未袖手旁觀，他們捐款支援祖國抗戰(zhàn)。南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚提出的“敵未出國土前議和即漢奸”，發(fā)出了振聾發(fā)聵的時(shí)代強(qiáng)音。在民族大義感召下，原先中國國內(nèi)長期相互混戰(zhàn)的各派軍隊(duì)，也以統(tǒng)一的編制共同開赴抗日前線，并在戰(zhàn)場上體現(xiàn)了互相配合的協(xié)作精神。

巨大的民族覺醒和空前的民族團(tuán)結(jié)，不僅成為中國人民戰(zhàn)勝日本軍國主義的力量支撐，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大動力。

2.全面建成小康社會：實(shí)現(xiàn)每個(gè)人夢想的關(guān)鍵階段

每個(gè)人夢想的實(shí)現(xiàn)必須建立在科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)之上，立足于完成一個(gè)個(gè)符合國情、切實(shí)可行的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)。十八大報(bào)告確定了到2020年全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。這是對人民負(fù)責(zé)、為人民造福的現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)。

“小康”是一個(gè)具有濃厚中國氣息的概念。在普通中國人的意識中，小康意味著一種經(jīng)濟(jì)寬裕、安穩(wěn)度日的生活狀態(tài)。但就是這樣一種生活狀態(tài)，卻成了世代中國人的夢想，寄托著歷代仁人志士的夙愿和期盼。近代以來，中國陷入內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境地，人民飽受天災(zāi)人禍、流離失所之苦，距離小康之夢似乎更加遙遠(yuǎn)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民付出了各種代價(jià)，才從根本上改變了自身的前途命運(yùn)。

30年前，改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志充分考慮中國人口多、底子薄的基本國情，認(rèn)為中國的現(xiàn)代化不能以西方發(fā)達(dá)國家為標(biāo)準(zhǔn)，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)只能是“小康之家”，由此提出了建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略構(gòu)想。進(jìn)入新世紀(jì)，黨的十六大宣告我國已總體實(shí)現(xiàn)小康，進(jìn)而明確了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。經(jīng)過10年努力，全面建設(shè)小康社會取得重大成就，我國經(jīng)濟(jì)總量在2010年已躍居世界第二位，基本公共服務(wù)水平和均等化程度明顯提高。在這樣的基礎(chǔ)上，黨的十八大進(jìn)一步部署到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)和要求，無疑是中國特色社會主義事業(yè)的一次質(zhì)的飛躍，標(biāo)志著中華民族的偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的小康之夢進(jìn)入了新的關(guān)鍵階段。

浙江省委十三屆二次全會作出了干好“一三五”、實(shí)現(xiàn)“四翻番”的決策部署，力爭經(jīng)過五年努力，2017年全省生產(chǎn)總值達(dá)到5萬億元以上，人均生產(chǎn)總值達(dá)到9萬元左右，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到5萬元左右，農(nóng)村居民人均純收入達(dá)到2.2萬元左右，明確了浙江人民全面建成小康社會和“兩富”現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，使夢想更加燦爛。

3.堅(jiān)持共同富裕：實(shí)現(xiàn)每個(gè)人夢想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

鄧小平在改革開放初期就說過：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。”他還說“富裕起來以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很?！绷?xí)近平同志在宣示“中國夢歸根到底是人民的夢”之后，發(fā)出了“朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”的莊嚴(yán)昭告。實(shí)現(xiàn)中國夢，共同富裕是不可或缺的重要一環(huán)。它檢驗(yàn)夢想成色，也是改革開放成功與否的評判標(biāo)尺。

改革開放30多年來，我國在取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會全面進(jìn)步和人民收入普遍提高的同時(shí)，發(fā)展中也存在著不平衡、不協(xié)調(diào)與不可持續(xù)問題，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大。我國社會主義初級階段主要矛盾是不斷提高的人民物質(zhì)精神需要與相對落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。發(fā)展是硬道理，解放和發(fā)展生產(chǎn)力、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)前提。我們黨執(zhí)政要解決兩大任務(wù)：一大任務(wù)是做大蛋糕，即解放和發(fā)展生產(chǎn)力，讓國家盡快地富起來、強(qiáng)起來，這是社會主義共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一個(gè)大任務(wù)是分好蛋糕，解決好分配問題，防止和避免兩極分化，讓全體人民共同富裕。發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)，共同富裕、和諧公正是社會主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，解決好發(fā)展和公平這兩大問題。

黨的十八大報(bào)告提出努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動報(bào)酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步“兩個(gè)同步”，實(shí)現(xiàn)居民收入在國民收入分配中比重的提高和勞動報(bào)酬在初次分配中比重的提高“兩個(gè)提高”，強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多、更公平地惠及全體人民。這意味著我們黨帶領(lǐng)全國人民在全面建成小康社會的征程中，更加注重共同富裕。當(dāng)然，堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)共同富裕，并不是搞平均主義。

中華民族走向偉大復(fù)興的歷史，正是人民生活發(fā)生翻天覆地巨變的歷史。從上學(xué)就業(yè)到住房就醫(yī)，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人向著夢想的不斷努力，描繪出一個(gè)時(shí)代最為壯闊的夢想圖景，更匯聚起一個(gè)國家最為持久的追夢力量。

4.辛勤勞動創(chuàng)造：實(shí)現(xiàn)每個(gè)人夢想的根本途徑

“勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量”，“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動?！绷?xí)近平同志闡釋了勞動對于人類文明進(jìn)步的重大意義，揭示了崇尚勞動與實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在聯(lián)系，為民族復(fù)興指明了努力方向和根本路徑。

人世間的一切幸福都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，“人生出彩”更要靠一個(gè)人的辛勤勞動來實(shí)現(xiàn)?？v觀人類歷史，從原始蒙昧，到現(xiàn)代文明，勞動始終起著無法替代的作用。人類在勞動中產(chǎn)生了語言，產(chǎn)生了文字；勞動不僅創(chuàng)造了人本身，而且推動了社會和科技文化的發(fā)展。不管將來社會怎樣發(fā)展、時(shí)代如何變遷，勞動始終是人類發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)勁動力。每個(gè)人只有以勤勞融入時(shí)代發(fā)展的歷史進(jìn)程，才能成就自身的價(jià)值。

對于未來，每個(gè)人都有很具體的夢想，期待收入更高、保障更好、環(huán)境更美、工作就業(yè)更為穩(wěn)定等等。要填平夢想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，我們每一個(gè)人都需要付出更多的努力?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”，“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，“喊破嗓子不如甩開膀子”。一個(gè)人只要在自己的崗位上，有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來。

二、辨析題

1.個(gè)人夢與國家夢的關(guān)系

個(gè)人夢和國家夢，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開國家，離不開國家夢的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國家夢的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢想，要在全社會營造一種氛圍，把全民族的夢想和追求凝聚在一起。

2.強(qiáng)國與富民的關(guān)系

從根本上說，強(qiáng)國與富民是密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。一方面，富民以強(qiáng)國為前提，國不強(qiáng)則民難富。另一方面，強(qiáng)國以富民為目的，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實(shí)現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。事實(shí)表明，更加注重保障和改善民生，努力實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國和富民的有機(jī)統(tǒng)一，是現(xiàn)實(shí)的需要、人民的愿望。

三、拓展閱讀

1.顧炎武：天下興亡匹夫有責(zé)

顧炎武（1613～1682），初名絳，后改名繼坤，字忠清，明亡后又改名炎武，字寧人，曾自署蔣山傭，學(xué)者尊為亭林先生。他是明清之際著名的經(jīng)學(xué)家、思想家，有“清學(xué)開山”之譽(yù)，和王夫之、黃宗羲一起合稱清初三先生。

顧炎武中秀才后，科場屢次敗北，嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實(shí)把顧炎武從科場中震醒，他毅然致力于研究關(guān)于國計(jì)民生的真學(xué)問，試圖從中去探尋國貧民弱的根源所在，從而揭開了自己一生為學(xué)的新篇章。目睹了清軍南下時(shí)的野蠻屠殺，顧炎武憤然投筆從戎，在蘇州參加了抗清斗爭，失敗后家破人亡。順治十四年（1657）秋，45歲的顧炎武將家產(chǎn)盡行變賣，只身?xiàng)壖冶比ィ_始了以后20多年漂泊不定的游歷生活，通讀了歷代正史及各地志書、名人文集、奏章典冊等文獻(xiàn)，往來南北東西數(shù)萬里做實(shí)地考查。當(dāng)時(shí)的顧炎武以精湛的學(xué)術(shù)造詣名著朝野，但清政府屢次征聘，都被他堅(jiān)決拒絕。

康熙二十一年（1682年）正月，70歲的顧炎武病逝于遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)蘇州數(shù)千里之外的山西高原上。作為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)和景仰。

2.錢學(xué)森：為國讀書

青年時(shí)代的錢學(xué)森就樹立了為民族強(qiáng)盛和國家富強(qiáng)而奮斗的人生志向。懷著“實(shí)業(yè)救國”的理想，錢學(xué)森選擇了交大，攻讀鐵道機(jī)械專業(yè)，準(zhǔn)備日后實(shí)踐“交通救國”的抱負(fù)。1934年，他考取第二屆庚款留美飛機(jī)設(shè)計(jì)專業(yè)留學(xué)生，抱著“航空救國”的理想赴美深造，并通過刻苦努力成長為世界頂尖的應(yīng)用力學(xué)、火箭技術(shù)專家。1955年，錢學(xué)森放棄在美國的優(yōu)裕工作和生活條件，沖破美國政府的重重阻撓，歷盡艱辛回到祖國。之后，幾十年如一日地投身于我國科技發(fā)展和國防科研事業(yè)。懷著強(qiáng)烈的民族自信心，他帶領(lǐng)老一代航天人，克服重重困難，鑄就了“兩彈一星”的歷史豐碑，為中華民族屹立于世界民族之林作出了重大貢獻(xiàn)。

錢學(xué)森語錄

●我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。

●在美國期間，有人好幾次問我存了保險(xiǎn)金沒有，我說一塊美元也不存。因?yàn)槲沂侵袊?，根本不打算在美國住一輩子?/p>

●我在美國前三四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在作準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事。因?yàn)槲沂侵袊恕?/p>