郭建軍

（紅河學(xué)院組織部，云南蒙自 661100）

我國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐，從1956年社會(huì)主義制度建立開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義的初步探索，到1982年黨的十二大鄧小平提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”重大命題之后進(jìn)行新的偉大實(shí)踐，再到黨的十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的全面闡述，表明了我們黨在探索社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)越來(lái)越具有高度的道路自信、理論自信和制度自信。黨的十八大提出“我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色”[1]。

本文僅就中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色作粗淺的闡述。

1 中國(guó)特色社會(huì)主義繼承和發(fā)展了馬克思主義的實(shí)踐品格

馬克思主義從誕生之日起就是實(shí)踐的科學(xué)，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要的基本觀點(diǎn)，馬克思主義的生命力就只存在于實(shí)踐之中?！八峁┑牟皇乾F(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”[2]。馬克思主義只有扎根于社會(huì)主義實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，不拘泥于具體民族和時(shí)代，才能承擔(dān)起認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神武器的功能，才能具有強(qiáng)大的生命力。把馬克思主義基本理論同各國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，這是馬克思主義理論本質(zhì)的要求和反映。在民主革命時(shí)期，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民奪取新民主主義革命取得勝利的過(guò)程中創(chuàng)立的毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，樹(shù)立了馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范。

中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)在地繼承了馬克思主義的實(shí)踐品格，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，并且在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)新時(shí)期具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，以巨大的馬克思主義理論勇氣和實(shí)踐膽魄，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了根據(jù)中國(guó)國(guó)情建設(shè)社會(huì)主義的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，緊緊抓住世情、國(guó)情和黨情的深刻變化，進(jìn)一步積累了治黨治國(guó)的新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成“三個(gè)代表”重要思想，把中國(guó)特色社會(huì)主義成功推向了二十一世紀(jì)。黨的十六大以后，以胡錦濤總書(shū)記為核心的黨中央，在新的實(shí)踐中提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面。

立足國(guó)情，勇于實(shí)踐，把馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，這是馬克思主義在中國(guó)得以發(fā)展的根本原因。

2 中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐催生的中國(guó)化的馬克思主義

縱觀中國(guó)社會(huì)主義的實(shí)踐可以看出，自從社會(huì)主義制度在中國(guó)誕生以來(lái)，在馬克思主義理論指導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。新中國(guó)成立之后，如何在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的基礎(chǔ)上，在社會(huì)主義制度條件下實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期以來(lái)不懈追求的奮斗目標(biāo)。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民順利完成了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，并在探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律方面取得了一系列重要成果，社會(huì)主義建設(shè)也取得了巨大的成就。從1956年社會(huì)主義制度建立到1976年粉碎四人幫，結(jié)束十年“文革”，在長(zhǎng)達(dá)20年的社會(huì)主義探索實(shí)踐過(guò)程中，在看到社會(huì)主義建設(shè)使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)家工業(yè)體系得到初步建立的同時(shí)，我們不可否認(rèn)，社會(huì)主義實(shí)踐在毛澤東同志的探索歷程中，也出現(xiàn)了重大的失誤和曲折，比如像沒(méi)有處理好生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系這一基本矛盾關(guān)系，社會(huì)主義的建立與建成的關(guān)系，計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系等等，甚至出現(xiàn)了“文化大革命”這樣的重大失誤和曲折。造成這些失誤和曲折的原因，自然與我們對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚有很大關(guān)系，是理論上的不夠清醒導(dǎo)致了我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐探索走了很大的彎路。

在十年“文革”結(jié)束，中國(guó)面臨該向何處去的重要?dú)v史關(guān)頭，我們黨來(lái)不及進(jìn)行系統(tǒng)、充分的理論準(zhǔn)備，就匆匆忙忙地走上了改革開(kāi)放之路。也正是在對(duì)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐歷史經(jīng)驗(yàn)深刻總結(jié)，借鑒別國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，中國(guó)毅然走上了改革開(kāi)放建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐征程。是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的歷史反思和對(duì)時(shí)代特征的準(zhǔn)確把握，促使中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定了變革圖強(qiáng)的信念，是勇于實(shí)踐敢于實(shí)踐的巨大勇氣迎來(lái)了中國(guó)快速發(fā)展的歷史巨變。也正是在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又結(jié)合中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征的探索實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。沒(méi)有馬克思主義的堅(jiān)定信念，沒(méi)有對(duì)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐反面教訓(xùn)的深刻總結(jié)，沒(méi)有改革開(kāi)放建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大而鮮活的實(shí)踐，就不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成，也不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的進(jìn)一步完善。理論從來(lái)都不會(huì)憑空產(chǎn)生，沒(méi)有改革開(kāi)放建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，就不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一中國(guó)化的馬克思主義旗幟的高高飄揚(yáng)。

源于實(shí)踐，貼近實(shí)踐，又以實(shí)踐作為其根本目的和歸宿，這是中國(guó)特色這會(huì)主義—這一中國(guó)化的馬克思主義鮮明的特色。

3 中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)受了實(shí)踐檢驗(yàn)的中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是從實(shí)踐中發(fā)生、發(fā)展起來(lái)的，它自身也經(jīng)受了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)的歷史，是黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民沿著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路不斷探索實(shí)踐的歷史。在黨的十二大開(kāi)幕式上，鄧小平鏗鏘有力的“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”的宣言，開(kāi)啟了我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路得到了不斷拓展，中國(guó)特色這會(huì)主義理論體系得以不斷豐富，中國(guó)特色社會(huì)主義制度得以不斷堅(jiān)持和鞏固?；仡櫴粚萌腥珪?huì)以來(lái)改革開(kāi)放的歷程，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線的確立；處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義處級(jí)階段的重大國(guó)情判斷；基于重大國(guó)情判斷實(shí)施的三步走發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的提出；把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度有機(jī)結(jié)合，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)；經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)的“五位一體”總體布局的形成，等等，無(wú)一不是在改革開(kāi)放建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中探索、豐富和完善起來(lái)的。這些重大路線、方針、政策、制度無(wú)不使中國(guó)特色社會(huì)主義顯示出蓬勃的生機(jī)，使社會(huì)主義在中國(guó)巍然屹立，充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)大的生命力和重大而深遠(yuǎn)的政治影響。

改革開(kāi)放建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史證明，快速發(fā)展是新時(shí)期中國(guó)最顯著的變化，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，是我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力和綜合國(guó)力增強(qiáng)最快的時(shí)期，也是人民生活水平提高最快的時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義也得到了不斷完善和發(fā)展，成為我們黨走向新勝利的偉大旗幟。始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，鞏固和完善社會(huì)主義制度，確保我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向，不斷探索切合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，積極推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科技等領(lǐng)域體制改革，全面建成小康社會(huì)、繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、奮力推進(jìn)中國(guó)特色這會(huì)主義事業(yè)的全面進(jìn)步，這是改革開(kāi)放建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐證明了的中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。

4 中國(guó)特色社會(huì)主義需要在實(shí)踐中不斷豐富和完善

中國(guó)特色社會(huì)主義之所以成為科學(xué)，是因?yàn)樗^不封閉自己、凝固自己，而是在發(fā)展中不斷完善、在開(kāi)放中不斷前進(jìn)。按照歷史發(fā)展的辯證法，中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色不是凝固的，而是需要不斷加以豐富的。歷史總是階段性地向前發(fā)展的。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的不斷拓展、理論體系的不斷豐富、制度的不斷鞏固和完善，也將伴隨著實(shí)踐的推進(jìn)而不斷發(fā)展。這是馬克思主義一元性本質(zhì)和多樣性發(fā)展辯證統(tǒng)一在當(dāng)代中國(guó)的具體體現(xiàn)和根本要求。

實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，一定要適應(yīng)實(shí)踐和時(shí)代的發(fā)展，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟的正確道路。勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯，善于對(duì)最鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作出理論概括，善于用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色。

豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色，就是要更加注重加強(qiáng)實(shí)踐探索，根據(jù)實(shí)踐發(fā)展的要求，不斷開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義各領(lǐng)域、各方面的具體發(fā)展道路，使中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐層面向廣度和深度拓展，從而形成更加合理完善、更加管用有效的現(xiàn)實(shí)路徑和政策制度，如中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路、新型工業(yè)化道路、信息化道路、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、文化發(fā)展道路、社會(huì)發(fā)展道路、生態(tài)文明建設(shè)道路，中國(guó)特色社會(huì)主義和平發(fā)展道路等。只有注重豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色，立足現(xiàn)有條件加強(qiáng)實(shí)踐探索，力求在優(yōu)化行動(dòng)方略、健全制度機(jī)制、完善政策措施上取得更大進(jìn)展，才能把我們的事業(yè)更好地推向前進(jìn)。

豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色，最根本的就是把改革開(kāi)放全面推向深入。改革開(kāi)放作為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義最基本的實(shí)踐形式。實(shí)踐表明，中國(guó)特色社會(huì)主義要靠全面深入推進(jìn)改革開(kāi)放來(lái)獲得發(fā)展動(dòng)力。尤其在這樣一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、體制機(jī)制轉(zhuǎn)軌、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的大變革時(shí)期，解決中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中遇到的重大問(wèn)題，包括化解推動(dòng)科學(xué)發(fā)展面臨的一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難，都要靠改革開(kāi)放。在新形勢(shì)下，必須把深化改革開(kāi)放作為豐富中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐特色的著力點(diǎn)和突破口，切實(shí)將改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政、內(nèi)政外交各個(gè)環(huán)節(jié)，深入推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域的改革開(kāi)放，努力從促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑協(xié)調(diào)一致上豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色。[3]

總之，中國(guó)特色社會(huì)主義作為馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的歷史性飛躍，絕不是一次性的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)就能夠完成的。從其命題的提出到黨的十八大對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的闡述這一發(fā)展的軌跡充分說(shuō)明，其道路內(nèi)涵、理論體系和制度保障，必將因時(shí)代發(fā)展、形勢(shì)變化和黨的現(xiàn)實(shí)任務(wù)以及工作目標(biāo)的不同而不斷豐富和發(fā)展。

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].2012-11-8.

[2]馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1974(39).

[3]章傳家.不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的四個(gè)特色[M].人民日?qǐng)?bào),2012-10-15.