專欄主持：趙毅衡（四川大學(xué)符號(hào)學(xué)-傳媒學(xué)研究所所長(zhǎng)）

符號(hào)學(xué)是關(guān)于意義與理解的總體理論。符號(hào)是用來(lái)攜帶意義的：意義必須用符號(hào)才能表達(dá)。符號(hào)學(xué)是研究意義活動(dòng)的學(xué)說(shuō)。

而文化是一個(gè)社會(huì)相關(guān)表意活動(dòng)的總集合，因此文化是符號(hào)學(xué)研究的主要對(duì)象，也是其最有效的研究目標(biāo)。正因?yàn)槲幕梢饬x活動(dòng)組成，符號(hào)學(xué)的目的就是為當(dāng)代人文—社科各種課題的研究尋找一個(gè)共同的方法論。這個(gè)任務(wù)只能說(shuō)完成了一部分：當(dāng)今各種文化課題的研究，已經(jīng)都離不開(kāi)符號(hào)學(xué)，但是符號(hào)學(xué)至今發(fā)展不能令人滿意。從本專欄提出并試圖解決的問(wèn)題就可以看到，至今還沒(méi)有一個(gè)比較可以固步自封自稱為體系完美的符號(hào)學(xué)理論。況且當(dāng)今的文化多元化，迫切需要一個(gè)更多元更開(kāi)放的符號(hào)學(xué)，

中國(guó)符號(hào)學(xué)有它自己的傳承，本專欄證明：中國(guó)符號(hào)學(xué)者，已經(jīng)不是在世界符號(hào)學(xué)運(yùn)動(dòng)之后“跟著說(shuō)”，也不是在“關(guān)門(mén)自言語(yǔ)”，而是與世界符號(hào)學(xué)界“一起說(shuō)”，終有一天會(huì)“領(lǐng)頭說(shuō)”，因?yàn)橐粋€(gè)符號(hào)學(xué)“中國(guó)學(xué)派”正在形成。