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        大學(xué)生文化自覺與文化自信培養(yǎng)

        2013-08-15 00:49:10樊曉東
        關(guān)鍵詞:大學(xué)傳統(tǒng)大學(xué)生

        樊曉東

        (黑龍江科技大學(xué) 電氣與信息工程學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150027)

        責(zé)任編輯 韓璽吾 E-mail:shekeban@163.com

        “文化”最初的涵義是人文教化,出自《易經(jīng)》,當(dāng)時(shí)文化被概括為“觀乎人文,以化成天下”?,F(xiàn)在,“文化”的本意早已超出了這個(gè)范疇,其內(nèi)涵已從有形的知識,能起到教化的作用,進(jìn)而引申到無形的精神方面,能起到感悟的作用。[1]從這一層次出發(fā),人們通常所說的文化人,已不單純指一個(gè)人的學(xué)歷和知識結(jié)構(gòu),而是更側(cè)重于個(gè)人的修養(yǎng)和境界,也就是整體素質(zhì)。文化教育是一切經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),大學(xué)則是傳承文化的載體,也是思想文化創(chuàng)新的搖籃。新時(shí)期,大學(xué)文化也要與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)要以高度的責(zé)任感,自覺地進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè)。完成社會主義先進(jìn)文化建設(shè),文化傳承與創(chuàng)新是其必經(jīng)之路。

        一、大學(xué)生文化自覺與自信面臨的問題

        依傳統(tǒng)的價(jià)值觀念而言,人們在衡量一個(gè)人的價(jià)值大小時(shí),是以其對社會貢獻(xiàn)的大小為標(biāo)準(zhǔn)的,而現(xiàn)在,很多人卻向金錢名利看齊,一味追求物質(zhì)享受,仿佛只有這些才是個(gè)人成功的表現(xiàn)。這樣的價(jià)值觀念,也不可避免地影響到了大學(xué)生。有研究者針對某市大學(xué)生展開的相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示,有53.4%的大學(xué)生認(rèn)同中國傳統(tǒng)價(jià)值觀,占38.2%的學(xué)生則崇拜西方所謂的民主,49.2%的學(xué)生向往西方的生活方式。[2]隨著人們價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,隨之而來的是,很多人缺乏應(yīng)有的文化責(zé)任感以及新時(shí)期必備的文化擔(dān)當(dāng)。這樣的情形屢見不鮮,比如,媒體的責(zé)任是文化傳播,但一些影視媒體常把利益追求放在首位,以勾心斗角的宮廷戲和戲說來演繹歷史,低級庸俗,在一定程度上影響了人們的是非觀念,也削弱了社會文化主流的作用;再比如,大學(xué)文化亦存在相應(yīng)的缺失,重視理科,輕視文科的現(xiàn)象,在大學(xué)里長期存在,大學(xué)里數(shù)理化實(shí)用性強(qiáng)于文科的觀念也一直沒有得到轉(zhuǎn)變,致使大學(xué)生人文教育相對不足,理科與文科沒有互相融合,文科學(xué)生普遍邏輯思維較差,理工科學(xué)生的人文修養(yǎng)令人憂心。凡此種種,對大學(xué)生的文化自覺均產(chǎn)生了不良影響。

        有研究者就文化自信對部分大學(xué)生展開的相關(guān)調(diào)查顯示:在大學(xué)生中,一部分人自卑心理嚴(yán)重,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不到位,極端漠視傳統(tǒng)文化,甚至認(rèn)為只有美國才是先進(jìn)文化的產(chǎn)地;另一部分人則盲目自大,目空一切,不能正確認(rèn)識外來文化。《華夏時(shí)報(bào)》曾就學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化所持有的態(tài)度做過調(diào)查,調(diào)查顯示,對傳統(tǒng)文化表示沒興趣的學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的70%之多,僅有20%的被調(diào)查學(xué)生表示認(rèn)同傳統(tǒng)文化。[2]沒有文化自覺,就沒有文化自信。不良的文化影響以及文化自覺的缺失,無一不在提示我們,高校對大學(xué)生文化自覺與文化自信的培養(yǎng),已刻不容緩。高校應(yīng)該如何培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺與自信,是一個(gè)迫切需要面對并解決的問題。

        二、高校在推進(jìn)大學(xué)生文化自覺和自信中的引領(lǐng)作用

        大學(xué)文化不同于世俗文化,其優(yōu)勢在于其先進(jìn)性,以及獨(dú)一無二的引領(lǐng)性。[3]大學(xué)是創(chuàng)造優(yōu)秀文化的搖籃,是文化自覺和文化自信的發(fā)源地。保存、傳承和創(chuàng)造優(yōu)秀文化,是大學(xué)不可推卸的責(zé)任。大學(xué)要以推廣文化自覺和文化自信為己任。

        高校是文化育人的主要陣地。大學(xué)的目的是培養(yǎng)文化人,即通過一些文化知識和專業(yè)培養(yǎng),把有潛力的大學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的文化人。大學(xué)畢業(yè)生不僅要有知識有文化,還要有智慧,應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。大學(xué)生在大學(xué)不僅要學(xué)習(xí)技能,更要培養(yǎng)出一種文化精神。

        高校是創(chuàng)新文化的重要載體。大學(xué)的創(chuàng)新文化通過科學(xué)研究來進(jìn)行。大學(xué)是培養(yǎng)高新科技人才的基地,在科技領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。其不但在學(xué)科、科研、人才上有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,而且有真正的學(xué)術(shù)自由的氛圍。大學(xué)的學(xué)術(shù)環(huán)境是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體,是研究和傳播傳統(tǒng)文化的根據(jù)地,也是創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭。大學(xué)只有重視傳承創(chuàng)新文化,才能體現(xiàn)中國特色,才能產(chǎn)生出引領(lǐng)世界的學(xué)術(shù)研究成果。

        高校是培養(yǎng)學(xué)生文化自覺的平臺。大學(xué)是學(xué)術(shù)發(fā)展的根據(jù)地,也是人類優(yōu)秀者的聚集地。在經(jīng)濟(jì)社會中,人們的價(jià)值觀念在過分注重現(xiàn)實(shí)的同時(shí),很容易流于庸俗,因此,大學(xué)只有引領(lǐng)學(xué)生理性地看待各種社會現(xiàn)象,充分吸取傳統(tǒng)文化的精華,注重其自身的言行,才能引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。榜樣的力量是無窮的。大學(xué)生通過學(xué)習(xí),提高自己的道德水平和精神風(fēng)貌,走向社會后,將以其自身行為,潛移默化地去影響社會,從而成為引領(lǐng)社會主流文化發(fā)展的生力軍。

        三、高校培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺與自信的有效途徑

        中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)后盾是社會主義核心價(jià)值體系,核心價(jià)值體系的生成,與社會主義先進(jìn)文化有著必然的聯(lián)系,因此,依據(jù)社會主義核心價(jià)值體系而來的主旋律,無疑是我國文化發(fā)展的主心骨。[4]一直以來,我黨高度重視傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。民族文化自覺與自信,是我們黨對于文化進(jìn)步與發(fā)展的強(qiáng)烈向往和不懈追求。隨著高等教育大眾化時(shí)代的到來,高校已成為促進(jìn)民族文化自覺與自信的重要基地。

        發(fā)揮社會主義核心價(jià)值體系的主流引領(lǐng)作用。在培養(yǎng)大學(xué)生文化自覺與文化自信,高校有著不可推卸的責(zé)任。高校是積累、傳播與創(chuàng)新文化的重要場所,而弘揚(yáng)主流文化與意識形態(tài)這一重?fù)?dān),就落在了大學(xué)生的肩上,因此,必須引導(dǎo)大學(xué)生辯證地看待問題,分析問題,并且解決問題;同時(shí),還要在馬克思主義指導(dǎo)下,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需求,強(qiáng)化大學(xué)生的馬克思主義文化觀。

        批判地繼承發(fā)展民族傳統(tǒng)文化。中華民族有著五千年的文明史,這是我國高校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的寶貴財(cái)富,也是中華民族認(rèn)同的根基。大學(xué)生獲得文化自覺與自信的有效途徑,就是接受并認(rèn)同中華民族的傳統(tǒng)文化。在此過程中,高校大學(xué)生要充分利用優(yōu)勢,辯證地吸收傳統(tǒng)文化,自覺傳播中華民族文化。這也是尊重民族文化發(fā)展與國家發(fā)展的需要。

        創(chuàng)新發(fā)展高校文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力水平的高下,是衡量一個(gè)國家發(fā)展的重要標(biāo)志,同時(shí)還是引導(dǎo)高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化自覺與自信的重要?jiǎng)恿?,因此,要引?dǎo)學(xué)生,融合其現(xiàn)階段思想上存在的差異性、開放性與創(chuàng)新性,使其合理地批判吸收西方的文化思潮。在這一過程中,高校應(yīng)著力營造文化氛圍,讓大學(xué)生能客觀辯證地對待多元文化;同時(shí),要有選擇地對大學(xué)生進(jìn)行思想教育,合理利用文化資源,充分整合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)文化注入新的生機(jī),以增強(qiáng)高校的文化軟實(shí)力。

        總之,在當(dāng)前多元文化的影響下,高校應(yīng)致力于培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺和文化自信,提高其對中國傳統(tǒng)文化的自信心,提升其對當(dāng)代社會主義文化的自覺性;只有這樣,才能使大學(xué)生更好地樹立正確的人生價(jià)值觀,為社會培育更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

        [1]高淼.關(guān)于用社會主義核心價(jià)值體系培育校園文化的思考[J].青年與社會,2012(2)).

        [3]張華.“多元文化教育”的理論范型和實(shí)踐模式探析[J].比較教育研究,1998(3).

        [2]胡一.全球化時(shí)代的文化自覺與文明對話[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2006(2).

        [4]張傳燧.中國的傳統(tǒng)文化與教學(xué)思想[J].教育理論與實(shí)踐,1989(6).

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