浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院 潘忠海

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入的增加，旅游業(yè)在我國(guó)得到了空前的發(fā)展，越來(lái)越多的人選擇在假期走出家門(mén)去各地旅游，旅游業(yè)已經(jīng)成為了一些地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。旅游建筑是旅游業(yè)的重要構(gòu)成部分，旅游建筑修建得如何將會(huì)直接影響到一個(gè)地區(qū)景區(qū)接待能力和旅游業(yè)的正常發(fā)展，其中旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格將會(huì)直接影響到游客對(duì)于旅游地的印象，所以通過(guò)專(zhuān)業(yè)人員運(yùn)用藝術(shù)手法營(yíng)造良好的旅游建筑的室內(nèi)環(huán)境，有助于提升旅游景區(qū)的整體形象，為游客提供更加愉悅的精神享受，促進(jìn)本地區(qū)旅游業(yè)的健康發(fā)展。

1 開(kāi)展旅游建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本原則

旅游建筑是旅游業(yè)在發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分，旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格直接影響到了該地區(qū)旅游業(yè)的健康發(fā)展。一般情況下，旅游建筑主要是指在旅游景區(qū)所修建的度假村、酒店等建筑。在進(jìn)行旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，主要應(yīng)該堅(jiān)持以下幾個(gè)方面的基本原則。

1.1 旅游建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)和旅游景區(qū)景色保持和諧

人們來(lái)旅游景區(qū)進(jìn)行旅游，主要就是為了放松身心，得到精神上的享受，在古典建筑、自然風(fēng)光、人文村落等旅游景區(qū)中感悟大千世界，得到感情上的升華。在旅游景區(qū)大自然的山水之美和人工建筑之間有著一把雙刃劍。如果旅游建筑的室外和室內(nèi)設(shè)計(jì)和旅游景區(qū)的自然景觀(guān)以及其他景色之間融合得較好，那么就能夠達(dá)到綠葉襯紅花的良好效果，為旅游景區(qū)增添新的靚麗風(fēng)景，使得游人能夠更加舒適地享受自己的旅游過(guò)程，增強(qiáng)對(duì)于旅游景區(qū)的良好印象，促進(jìn)旅游業(yè)的健康發(fā)展。但是如果旅游建筑的各種設(shè)計(jì)和旅游景點(diǎn)的景色完全不搭調(diào)，那么不僅僅不能夠產(chǎn)生比較好的效果，還可能影響到旅游景區(qū)的整體美，打破旅游景區(qū)原有的自然美，給前來(lái)景區(qū)旅游的游客留下不好的印象，影響旅游景區(qū)的健康發(fā)展。因此，設(shè)計(jì)師在開(kāi)展旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候要和周邊的環(huán)境進(jìn)行巧妙地融合，促進(jìn)人與自然之間的和諧發(fā)展，使得游客能夠有一種物我兩忘的感覺(jué)，這是目前開(kāi)展旅游建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)所應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則之一，也是促進(jìn)旅游景區(qū)健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。

1.2 旅游建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)和旅游景區(qū)的本土藝術(shù)要進(jìn)行結(jié)合

開(kāi)展旅游景區(qū)的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅要考慮到旅游景區(qū)的歷史文化和周邊的自然環(huán)境，同時(shí)也要和旅游景區(qū)特有的民俗民風(fēng)、風(fēng)土人情等進(jìn)行有效結(jié)合，這是旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中所應(yīng)該堅(jiān)持的又一基本原則。旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的本土化和民族化，能夠讓具有神秘、浪漫情懷的藝術(shù)元素在建筑內(nèi)部得到體現(xiàn)，可以充分地展示旅游景區(qū)獨(dú)有的藝術(shù)文化魅力，加深游客對(duì)于景區(qū)的印象，營(yíng)造良好的游客體驗(yàn)。比如在陜西延安黃土高原地區(qū)的旅游建筑進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅僅是要和“紅色搖籃”革命圣地的悠久歷史文化進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)也可以和黃土地孕育的悠久民風(fēng)民俗進(jìn)行結(jié)合，將剪紙、皮影等一些陜北特有的民俗元素大膽地應(yīng)用到本地旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。又如在廈門(mén)鼓浪嶼旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅僅要和廈門(mén)鼓浪嶼的風(fēng)景進(jìn)行一定協(xié)調(diào)，同時(shí)也可以和嶺南文化和客家文化獨(dú)特的一些元素進(jìn)行結(jié)合。這些本地區(qū)的風(fēng)俗之美，對(duì)于那些尋求異地風(fēng)情、改變自身日常居住環(huán)境的旅游者來(lái)講具有強(qiáng)大吸引力，能夠促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的顯著提升。這種旅游建筑設(shè)計(jì)的美在于別具一格的風(fēng)貌，并和旅游景區(qū)特殊的自然景觀(guān)和人文環(huán)境完美地融合，因而能夠給游客帶來(lái)美的感受和別樣的體會(huì)。

1.3 旅游建筑室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)和景區(qū)的人文景觀(guān)保持和諧

旅游區(qū)的一些新建筑大多是處在一定的人文景觀(guān)之中，進(jìn)行旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)要以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式將旅游景區(qū)的歷史背景和文明進(jìn)行傳播，讓更多的人了解旅游景區(qū)獨(dú)特的歷史和文化，促進(jìn)對(duì)本地區(qū)歷史文化的傳承。設(shè)計(jì)者在開(kāi)展旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)于傳統(tǒng)旅游文化元素的應(yīng)用，但并不是對(duì)傳統(tǒng)的旅游文化進(jìn)行照搬照抄，而應(yīng)該做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，使用那些能夠代表本地區(qū)歷史文化的特有元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用。設(shè)計(jì)者在開(kāi)展旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中還應(yīng)該依據(jù)當(dāng)前游客對(duì)于美學(xué)和文化的要求，深刻地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明之間的共同點(diǎn)，通過(guò)一部分最為突出的建筑符號(hào)來(lái)對(duì)周?chē)h(huán)境進(jìn)行有效的襯托，體現(xiàn)出古代人類(lèi)所創(chuàng)造文明的輝煌，以更具有時(shí)代氣息的方式展示給游客。如在西安的一些旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)看到可愛(ài)的兵馬俑卡通形象，這就是設(shè)計(jì)者在進(jìn)行旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)新性地結(jié)合了古代文明和現(xiàn)代文化的精髓，以一種藝術(shù)性的手法對(duì)古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了表達(dá)，更符合現(xiàn)代人的審美情趣。這種室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠使旅游者加深對(duì)西安旅游城市的獨(dú)特印象，同時(shí)也有利于游客對(duì)西安地區(qū)傳統(tǒng)文化的了解和傳承，因而特別受到一些大學(xué)生和孩子們的喜愛(ài)，在社會(huì)上廣泛流行。在開(kāi)展旅游景區(qū)建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還應(yīng)該充分地賦予旅游區(qū)休閑景區(qū)建筑更多的傳統(tǒng)和人文之美，傳達(dá)出豐富多彩的文化內(nèi)涵。國(guó)內(nèi)知名的五星級(jí)旅游景區(qū)大唐芙蓉園是一座仿唐建筑群，該建筑群的室內(nèi)設(shè)計(jì)沿襲了唐代文化的一些特點(diǎn)，展示出了十分豐富的唐代文化內(nèi)涵，使得這個(gè)旅游景區(qū)充滿(mǎn)了傳統(tǒng)和人文之美，吸引了大量的游人參觀(guān)游覽。

2 旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)常用的藝術(shù)手法分析

2.1 與自然環(huán)境和諧相處的室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)手法

旅游和環(huán)境之間有著十分微妙的關(guān)系，兩者之間相互沖突但是卻存在著共同的地方，有著十分明顯的共生關(guān)系。進(jìn)行旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要體現(xiàn)出人與自然和諧相處、旅游建筑和生態(tài)共同發(fā)展的設(shè)計(jì)理念。在進(jìn)行旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，與自然環(huán)境和諧相處的藝術(shù)首先就體現(xiàn)在對(duì)于建筑材料的選擇上，即從旅游建筑施工工地的實(shí)際情況出發(fā)，盡可能地選擇能夠滿(mǎn)足室內(nèi)設(shè)計(jì)自然、環(huán)保的建筑材料，減少浪費(fèi)，盡可能地使用一些綠色材料，減少對(duì)環(huán)境的污染，使得旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠彰顯出和自然和諧發(fā)展的理念。另外，旅游建筑中與自然環(huán)境和諧相處的室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)手法也可以在室內(nèi)的綠化、山石等一些自然元素中充分展示出來(lái)。這些自然物不需要進(jìn)行特意的裝飾就能夠給人一種十分清新、放松的享受，同時(shí)也能夠使旅游建筑的內(nèi)部折射出一種優(yōu)雅的氣質(zhì)，使游客能夠得到身心的放松，解除旅途疲勞，更好地感受旅游所帶來(lái)的精神感受。同時(shí)也可以增強(qiáng)游客對(duì)旅游景區(qū)的良好印象，不斷地增加景區(qū)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，提升旅游景區(qū)的知名度。深圳東部華僑城是知名的旅游目的地，其內(nèi)部著名的大峽谷生態(tài)樂(lè)園、茶溪谷度假公園、茵特拉根小鎮(zhèn)、海菲德小鎮(zhèn)、茶翁古鎮(zhèn)、大華興寺等一些建筑就是與自然和諧相處的典型代表。游客在東部華僑城的旅游建筑中能夠深刻地感受到人與自然之間的和諧相處，置身其中使人的身心都可以得到放松，給人以美的感受，讓人流連忘返。

2.2 空間造型的藝術(shù)手法

空間造型的藝術(shù)對(duì)于旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)往往能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比較好的室內(nèi)空間造型藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅能夠給游客帶來(lái)一定的空間視覺(jué)沖擊，有些時(shí)候還可以帶來(lái)一些空間延伸的效果。特別是在寸土寸金的旅游景區(qū)，如何才能夠充分地對(duì)旅游建筑的室內(nèi)空間進(jìn)行充分的利用，進(jìn)行合理的空間造型設(shè)計(jì)，能夠直接影響到室內(nèi)空間的合理充分利用，同時(shí)也能夠影響到旅游者對(duì)旅游建筑室內(nèi)布局的審美情趣，所以空間造型的藝術(shù)手法在旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中十分重要。在旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用空間造型藝術(shù)手法的過(guò)程中，較為常用的一種好的做法就是進(jìn)行“借景”，這種做法要求旅游建筑的設(shè)計(jì)者能夠合理地利用旅游建筑的周邊環(huán)境，并且想法設(shè)法地將居室合理地融入到整個(gè)外圍的空間環(huán)境之中，使處在居室的人都可以感受到一種身臨外景的美好感覺(jué)，進(jìn)而達(dá)到一種很好的審美境界，增強(qiáng)旅游者在旅游建筑室內(nèi)的舒適性，提升旅游者對(duì)旅游景區(qū)的滿(mǎn)意度。如樓觀(guān)·道溫泉酒店地處“天下第一福地”的中國(guó)道教發(fā)祥地——陜西省周至縣樓觀(guān)臺(tái)，而樓觀(guān)臺(tái)正位于秦嶺北麓的終南山下，該酒店在進(jìn)行建筑物室內(nèi)的設(shè)計(jì)過(guò)程中就運(yùn)用了“借景”的做法，游客在泡溫泉、住宿以及餐飲的時(shí)候都能感受到大秦嶺的獨(dú)特景觀(guān)魅力，給人一種自然美好的感覺(jué)，極大地增強(qiáng)了游客的旅游體驗(yàn)，所以前來(lái)旅游的游客絡(luò)繹不絕，促進(jìn)了本地區(qū)旅游業(yè)的快速發(fā)展。

2.3 意境的手法

中國(guó)的旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)也追求“意境美”。其主要的實(shí)質(zhì)就是追求事、人、情之間的高度融合，在開(kāi)展旅游景區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，意境的手法是比較常用的一種室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法，應(yīng)用得十分廣泛。旅游建筑的室內(nèi)不是一張床、一扇窗、一張桌子那么簡(jiǎn)單，而應(yīng)通過(guò)不同的藝術(shù)意境傳達(dá)給游客不同的精神享受。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)，加上一定的藝術(shù)想象力，結(jié)合不同器具的設(shè)施與空間等多種元素的組合，能夠?qū)⒁粋€(gè)小小的旅游建筑的空間盛滿(mǎn)各種新奇的故事，讓旅游建筑的內(nèi)部充滿(mǎn)情調(diào)，讓人感受到各種藝術(shù)的意蘊(yùn)。

2.4 整體布局

對(duì)于旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)講，關(guān)鍵是在于室內(nèi)的整體和諧，這些才可以給人傳達(dá)出一種美的氣息，讓游客能夠更加地喜歡該旅游建筑，在居住或者停留的過(guò)程中感受到舒心。整體布局是開(kāi)展旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)常用的手法，即整個(gè)室內(nèi)空間部分和整體之間的和諧，部分要能夠彰顯個(gè)性的元素和不同的情懷，整體則要能夠飽含藝術(shù)的匠心。進(jìn)行旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)最為重要的就是要運(yùn)用整體布局的理念使建筑內(nèi)部整體保持和諧。整體和諧在旅游建筑室內(nèi)建筑中，一方面體現(xiàn)在室內(nèi)空間規(guī)劃的整體和諧，同時(shí)包含了室內(nèi)元素之間所構(gòu)成的完整空間的整體和諧，也包含了室內(nèi)元素之間的協(xié)調(diào)性。在進(jìn)行旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，室內(nèi)各個(gè)元素的地理布局應(yīng)該互相點(diǎn)綴和襯托，從整體風(fēng)格上保持和諧一致，值得注意的是，這種整體上的融合需要集合人的要素來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，特別要照顧來(lái)旅游景區(qū)進(jìn)行旅游的游客的感受。畢竟人才是在室內(nèi)生活的主體，室內(nèi)的布局需要滿(mǎn)足人的需求、習(xí)慣、個(gè)性以及氣質(zhì)等方方面面的要素，這樣才能夠提升游客對(duì)旅游景區(qū)的滿(mǎn)意度，最終促進(jìn)旅游景區(qū)的健康發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

目前旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展，旅游已經(jīng)成為了人們休閑娛樂(lè)中十分重要的組成部分，深刻地影響著人們的生活。旅游建筑是旅游業(yè)的重要構(gòu)成部分，旅游建筑修建得如何，將會(huì)直接影響到一個(gè)地區(qū)旅游的接待能力和旅游業(yè)的正常發(fā)展，因此，在工作中需要重視旅游建筑室內(nèi)藝術(shù)手法的設(shè)計(jì)，提升旅游建筑的品味，促進(jìn)旅游行業(yè)的健康和諧發(fā)展。本文主要結(jié)合實(shí)踐，分析研究了開(kāi)展旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)所應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則，同時(shí)就旅游建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)常用的藝術(shù)手法開(kāi)展了分析，以期能夠更好地做好旅游建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)，為游客提供更加優(yōu)質(zhì)的旅游體驗(yàn)，促進(jìn)旅游業(yè)的健康發(fā)展。

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