李如芹

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的日益深入人心，隨著課堂教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的、封閉的課堂教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)有的教學(xué)體制。只有讓廣大教師克服心理上的擔(dān)憂，沖破慣性思維的束縛，努力實(shí)現(xiàn)“把課堂還給學(xué)生，讓課堂教學(xué)充滿生命氣息”之后，一個(gè)新的、多元的、立體化的課堂才會(huì)逐步建立起來。要做到這一點(diǎn)，核心的問題就是在課堂教學(xué)中處理好“放”與“收”的關(guān)系。要做到這一點(diǎn)，就需要教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)智慧，在開放中聚攏、轉(zhuǎn)化與提升，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)“放”與“收”的和諧統(tǒng)一。

一、“放”：把思維的空間還給學(xué)生

不少語文教師雖然在課堂上設(shè)置了一些問題，試圖激活學(xué)生的思維，但由于預(yù)設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)答案，加上沒有給學(xué)生留出足夠的思維空間，所以提問成了走過場，到后來甚至變成自問自答，中斷了學(xué)生的“質(zhì)疑—思考—釋疑”的鏈條，剝奪了學(xué)生思考的主體權(quán)。教師要擁有開放的心態(tài)，課堂上，留出時(shí)間和空間給學(xué)生，將時(shí)間還給學(xué)生，尤其是還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、咀嚼思考、自練自改的時(shí)間。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，對(duì)原文內(nèi)容有一般性的了解；進(jìn)而再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀，有針對(duì)性地提出問題；再對(duì)這些問題進(jìn)行梳理，找出有價(jià)值的問題進(jìn)行思考討論，提出解決方案。教師要敢于放手，將表演的舞臺(tái)讓給學(xué)生，要廣開言路，讓學(xué)生提出獨(dú)到的見解，讓其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。這樣的“放”，無論是活躍學(xué)生的思維，營造課堂的人文氣氛，還是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的能力，都是很有價(jià)值的。

當(dāng)然，“放”不意味著蠻干，而是要張弛有度，不能為“放”而“放”，結(jié)果在追求課堂的熱鬧中沖淡課堂教學(xué)的主旨，導(dǎo)致目標(biāo)游離，價(jià)值渙散。這是與真正的“開放課堂”背道而馳的。作為一個(gè)成熟的語文老師，必須要有前瞻性的眼光，對(duì)于“開放”的節(jié)度要有清醒的認(rèn)識(shí)。課堂開放的重要表征是學(xué)生的思維得到激發(fā)，處于積極化狀態(tài)中。這需要教師善于引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問，以“問”導(dǎo)思，促使每個(gè)學(xué)生都真正進(jìn)入思維過程。但是，由于學(xué)生人數(shù)眾多，提出的問題往往是凌亂的、缺乏聯(lián)系的，如果一味地“放”，課堂教學(xué)就會(huì)“亂”，這時(shí)教師就要注意“收”，這就需要教師找出學(xué)生所提問題之間的內(nèi)在聯(lián)系，決定這一聯(lián)系的依據(jù)主要有兩個(gè)：一是要考慮教材內(nèi)容的基本邏輯關(guān)系，問題的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)秉持由簡入繁、步步推進(jìn)、層層深入的原則，前面的問題應(yīng)該作為后續(xù)問題的引導(dǎo)，而且，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)問題“下放”后可能生成的“資源”作充分預(yù)設(shè)。二是要考慮學(xué)生的心智特點(diǎn)，問題的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)不應(yīng)超越學(xué)生的接受能力和心智發(fā)展水平。

例如，我在執(zhí)教《不自由，毋寧死》這篇課文時(shí)，抓住學(xué)生所提的問題：帕特里克·亨利并不贊同妥協(xié)派的主張，可是他在演講開始時(shí)卻說“沒有人比我更欽佩剛剛在會(huì)議上發(fā)言的先生們的愛國精神與見識(shí)才能”，這是為什么呢？學(xué)生對(duì)此進(jìn)行了激烈的討論，總結(jié)歸納出三點(diǎn)：出于一種禮貌；最大限度地爭取一切可能爭取的力量；欲擒故縱，為下面的駁論亮出靶子。由這個(gè)小問題發(fā)散開去，學(xué)生在層層推進(jìn)的提問與思考、下放與回收的過程中，對(duì)課文的解讀也層層深入。一般而言，為了保證課堂的有序推進(jìn)，問題之間的組合與銜接應(yīng)以環(huán)環(huán)相扣的“鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)為宜。當(dāng)然，在特定的情況下，教師為了教學(xué)節(jié)奏的需要，亦可在充分考慮教材邏輯關(guān)系和學(xué)生心智特點(diǎn)的前提下，嘗試其他組合方式，以便使課堂波谷相合，起伏有致，讓學(xué)生在開放的課堂中活躍思維，提升語文素養(yǎng)。

二、“收”：讓學(xué)生思維達(dá)到新高度

有些人認(rèn)為，語文課堂教學(xué)放開了，這樣教師未免太輕松了吧？這實(shí)際上是一種認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。對(duì)學(xué)生的“放”，恰恰是為了更好地“收”。“放”多了，教師面臨的挑戰(zhàn)更多了。課堂教學(xué)的開放往往會(huì)催生出許多新問題，其中有些還是非常復(fù)雜和棘手的。教師必須以課前預(yù)設(shè)為參照，充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，做到“收放有致”。在這里，“收”是一種“聚攏”，意在把學(xué)生散點(diǎn)式的思考集成為促進(jìn)其發(fā)展的資源；“收”是一種導(dǎo)引，意在凸顯教育的價(jià)值引導(dǎo)作用，保證學(xué)生的思考與理解不偏離教材意涵且依循正確的價(jià)值傾向；“收”是一種提升，教師應(yīng)當(dāng)在充分傾聽的情況下，整合不同的理解和思考，并將之提升到一種更高的水平。可見，“開放”和“回收”對(duì)于教師而言是一種高水平的智慧挑戰(zhàn)。那么，應(yīng)當(dāng)如何做好“收”的工作呢？

1.根據(jù)教學(xué)實(shí)際，把握相應(yīng)時(shí)機(jī)，巧妙地“收”。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為以下幾種情況時(shí)要“收”：第一，當(dāng)學(xué)生圍繞某一問題展開討論，難以形成集中性的意見，這時(shí)要“收”，因?yàn)樵S多開放性題目其思維的覆蓋面通常較廣，而一堂課的教學(xué)時(shí)間又十分有限，絕對(duì)地做到追本探源、窮根究底是不現(xiàn)實(shí)的。第二，講到一般性內(nèi)容時(shí)要“收”，因?yàn)橐惶谜n就如同一篇文章，必須做到有詳有略，重點(diǎn)才能夠突出；第三，學(xué)生討論游離于課堂內(nèi)容之外時(shí)要收。一個(gè)班那么多的學(xué)生，如果任其信馬由韁地提問，很可能會(huì)造成不少問題看似與課堂內(nèi)容有關(guān)，實(shí)質(zhì)意義不大的情況，老師適時(shí)地收一收，將學(xué)生的注意力集中到教學(xué)的中心問題上，這樣才能使課堂教學(xué)有實(shí)效。余映潮老師教學(xué)《七顆鉆石》時(shí)，就很好地把握住了“收”的時(shí)機(jī)。這是一篇朗讀活動(dòng)課，余先生將其分為三個(gè)教學(xué)版塊：

第一個(gè)環(huán)節(jié)是進(jìn)入錄音棚。主要是“收”，老師讓學(xué)生用童聲讀出故事味，讀出文中情。通過反復(fù)誦讀課文，學(xué)生已進(jìn)入課文課文意境，初步理解了課文內(nèi)容。第二個(gè)環(huán)節(jié)是暢游智慧宮，先收后放。先讓學(xué)生研讀，在研讀中指導(dǎo)寫作技巧：環(huán)境對(duì)人物的作用，在討論中發(fā)現(xiàn)問題，最后歸納總結(jié)。第三個(gè)環(huán)節(jié)先收后放。三大教學(xué)版塊環(huán)環(huán)相扣，有讀、有講、有練，抓住時(shí)機(jī)，收放自如，不拖泥帶水，充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的原則。

2.在“收”中將思維碰撞的結(jié)果轉(zhuǎn)化成“新質(zhì)”。課堂的“放”只是一種手段，它不是漫無目標(biāo)、毫無指向的亂放，而是要通過“放”，達(dá)到更好的“收”，在“放”與“收”的節(jié)奏變換中讓師生之間的思維碰撞而產(chǎn)生出智慧的火花，最終轉(zhuǎn)化成“新質(zhì)”。因此，“開放”并不以課堂的“活躍”、“熱鬧”為價(jià)值追求，也不以學(xué)生形成“你說我說他說”的場面為終點(diǎn)，而是謀求在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中集聚智慧，在思維的碰撞中提煉出新質(zhì)，展現(xiàn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成之魅力。

要真正做到這一點(diǎn)，教師就要做足功課，在課前對(duì)課堂教學(xué)過程進(jìn)行充分的預(yù)設(shè)，對(duì)教學(xué)中各種可能出現(xiàn)的情況要盡量考慮全面。預(yù)設(shè)時(shí)要做到眼中有學(xué)生、胸中有課本，從而胸有成竹。但是，如果教師在整個(gè)課堂進(jìn)程中被預(yù)設(shè)的框架牢牢鎖定，始終想著怎樣貫徹教案的意圖，如何把學(xué)生“牽”回到教案所設(shè)定的路線上來，不敢越雷池一步，則預(yù)設(shè)反倒成了教師的枷鎖，課堂也就失去了活力。所以，作為教師，要想合理地處理“放”與“收”的關(guān)系，必須首先處理好“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。具體而言，“預(yù)設(shè)”不是為了阻抑“生成”，恰恰相反，課前的充分預(yù)設(shè)，是為了使教師在“生成”的資源面前保持清醒的頭腦和敏銳的思考，能夠從紛繁復(fù)雜的信息中捕捉出有價(jià)值的信息，實(shí)現(xiàn)資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與利用。說到底，既要“放”得徹底，又要“收”得到位，以最終的“收”將前面的“放”轉(zhuǎn)化成成果，從而有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，也讓學(xué)生的思維達(dá)到一個(gè)新的高度。

總之，在一個(gè)不斷走向開放的語文課堂里，以師生生命為載體的動(dòng)態(tài)生成隨時(shí)充盈其中，這是智慧碰撞、情思相融的結(jié)果。只有合理地處理“放”與“收”的關(guān)系，師生才能在心靈交融的平臺(tái)上催發(fā)情感，建構(gòu)知識(shí)，提高能力，融多維目標(biāo)于一體，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的和諧統(tǒng)一。