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        從懸泉漢簡(jiǎn)中的使者看西域與內(nèi)地的關(guān)系

        2013-08-15 00:44:32劉春雨
        中州學(xué)刊 2013年6期
        關(guān)鍵詞:大月氏烏孫漢簡(jiǎn)

        劉春雨

        在漢朝和西域的交往中,作為雙方關(guān)系聯(lián)絡(luò)者的使者,為漢朝內(nèi)地和西域友好關(guān)系的發(fā)展,做出了重要貢獻(xiàn)。但由于史書(shū)記載簡(jiǎn)略,我們對(duì)漢朝派往西域各國(guó)的使者略知一二,而對(duì)于西域各國(guó)派往漢廷使者的情況,知之不多。可喜的是,近年來(lái)公布的懸泉漢簡(jiǎn)中①,有不少西域各國(guó)使者的簡(jiǎn)文,加深了我們對(duì)西域各國(guó)派遣使者、以及西域和漢朝內(nèi)地友好情況的了解。下面就結(jié)合相關(guān)簡(jiǎn)文,對(duì)西域各國(guó)使者的情況做一分類探討。

        一、西域國(guó)王的使者

        《后漢書(shū)·西域傳》載:“武帝時(shí),西域內(nèi)屬,有三十六國(guó)?!薄鞍?、平間,自相分割,為五十五國(guó)?!雹凇稘h書(shū)·西域傳》:“最凡國(guó)五十?!雹畚饔蚋鲊?guó)的國(guó)王,經(jīng)常派遣使者到漢朝來(lái)。懸泉漢簡(jiǎn)記述如下:

        1.烏孫、莎車(chē)王使者四人,貴人十七,獻(xiàn)橐佗六匹,陽(yáng)賜記□(A) (I0309③:20)

        九匹、驢卅一匹、橐他二十五匹、牛一。戊申,入玉門(mén)關(guān),已閣□(Ⅱ90DXT0213③:6A)

        3.客大月氏、大宛、踈(疏)勒、于闐、莎車(chē)、渠勒、精絕、扜彌王使者十八人,貴人□人……(I0309③:97)

        4.歸義大月氏貴人一人,貴人□一人、男一人,自來(lái)龜茲王使者二人,□□三人凡八人。(I91DXT0309③:98)

        這4枚簡(jiǎn)明確提到烏孫、莎車(chē)、康居、大月氏、大宛、踈(疏)勒、于闐、渠勒、精絕、扜彌、龜茲等國(guó)的國(guó)王派遣使者到漢朝來(lái)的情況,《漢書(shū)》《史記》等文獻(xiàn)也對(duì)此多有反映。如烏孫,《漢書(shū)·西域傳》記載張騫第二次出使西域時(shí),烏孫“發(fā)使送騫,因獻(xiàn)馬數(shù)十匹報(bào)謝。其使見(jiàn)漢人眾富厚,歸其國(guó),其國(guó)后乃益重漢?!雹堋稘h書(shū)·張騫傳》亦載:“烏孫發(fā)道譯送騫,與烏孫使數(shù)十人,馬數(shù)十匹。報(bào)謝,因令窺漢,知其廣大?!雹萦秩缟?chē),《漢書(shū)·西域傳》載:“宣帝時(shí),烏孫公主小子萬(wàn)年,莎車(chē)王愛(ài)之。莎車(chē)王無(wú)子,死,死時(shí)萬(wàn)年在漢。莎車(chē)國(guó)人計(jì)欲自托于漢,又欲得烏孫心,即上書(shū)請(qǐng)萬(wàn)年為莎車(chē)王。漢許之,遣使者奚充國(guó)送萬(wàn)年?!雹薜?號(hào)簡(jiǎn)“烏孫、莎車(chē)王使者四人”,應(yīng)該就是宣帝時(shí)烏孫、莎車(chē)關(guān)系友好的見(jiàn)證。又如康居,早在漢武帝即位時(shí)已為漢廷所知。《史記·司馬相如列傳》載:“康居西域,重譯請(qǐng)朝,稽首來(lái)享?!雹摺稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌份d:“夜郎、康居,殊方萬(wàn)里?!雹嘞嗳绺姘褪衩裨谖涞墼馕迥?前134),董仲舒對(duì)策在元光元年,說(shuō)明此時(shí)康居就與漢朝有交往。張騫兩次出使西域,都曾與康居聯(lián)系。然史書(shū)中康居與漢朝通使的記載,只有漢成帝時(shí)期一次?!稘h書(shū)·西域傳》載:“至成帝時(shí),康居遣子侍漢,貢獻(xiàn)?!雹岬珡牡?號(hào)簡(jiǎn)可以看出,早在宣帝甘露二年(前52),康居與漢朝就友好交往了。其中,第一簡(jiǎn)明確記載甘露二年正月康居王遣使貢獻(xiàn),其中康居王派遣有使者二人、貴人十人、從者若干人,獻(xiàn)給漢朝的禮物有9匹馬⑩、31頭驢、25匹駱駝、一頭牛。正月戊申(第十八日),康居使者入玉門(mén)關(guān),正月庚戌(第二十日),敦煌郡給酒泉郡發(fā)公文,通報(bào)此事,要其做好接待工作。(11)再如大宛,《史記·大宛列傳》載:“大宛聞漢之饒財(cái),欲通不得,見(jiàn)騫,喜?!保?2)《漢書(shū)·張騫傳》載:“大宛諸國(guó)發(fā)使隨漢使來(lái),觀漢廣大?!保?3)雖然武帝時(shí)期發(fā)生了李廣利征伐大宛反叛勢(shì)力之事,但此后,大宛與漢的關(guān)系是友好的?!稘h書(shū)·馮奉世傳》載:“前將軍增舉奉世以衛(wèi)候使持節(jié)送大宛諸國(guó)客?!保?4)《漢書(shū)·西域傳》載宛王蟬封時(shí):“遣子入侍,質(zhì)于漢,漢因使使賂賜鎮(zhèn)撫之。又發(fā)使十余輩,抵宛西諸國(guó)求奇物,因風(fēng)諭以伐宛之威。宛王蟬封與漢約,歲獻(xiàn)天馬二匹。”(15)再如大月氏,《史記·大宛列傳》載:“騫身所至者大宛、大月氏、大夏、康居?!保?6)但史書(shū)中大月氏與漢通使的記載很少,第3號(hào)簡(jiǎn)明確記載大月氏、大宛等國(guó)的國(guó)王派遣使者到漢朝來(lái),彌補(bǔ)了史書(shū)記載的不足。

        懸泉漢簡(jiǎn)中,還有一枚折垣王派遣使者向漢朝貢獻(xiàn)獅子,漢朝派遣少府屬吏鉤盾使者前往迎接的漢簡(jiǎn):

        簡(jiǎn)文中的“折垣”國(guó),史書(shū)中沒(méi)有記載,是我們過(guò)去所不知曉的一個(gè)國(guó)家。(17)這枚漢簡(jiǎn)是我們見(jiàn)到的較早的西域國(guó)家向漢廷貢獻(xiàn)獅子的記載,極為珍貴。

        除了明確記載國(guó)王派遣使者的簡(jiǎn)文外,下面幾枚漢簡(jiǎn),盡管沒(méi)有提到國(guó)王,但從文意推測(cè),也應(yīng)是國(guó)王所派的使者:

        6.以食守屬周生廣送自來(lái)大月氏使者積六食食三升。 (Ⅱ0214①:126)

        7.建平五年十一月庚申,遣卒史趙平,送自來(lái)大宛使者侯陵奉獻(xiàn),詣□□以……(A)樂(lè)哉縣(懸)泉治。(B) (Ⅱ0114④:57)

        9.出錢(qián)百六十,沽酒一石六斗。以食守屬董竝√葉賀所送莎車(chē)使者一人,罽賓使者二人,祭越使者一人,凡四人,人四食,食一斗。(Ⅱ90DXT0113②:24)

        6—10號(hào)漢簡(jiǎn)中尤其值得注意的是罽賓、祭越、烏弋山離三國(guó)?!稘h書(shū)·西域傳》關(guān)于罽賓的記載如下:“不屬都護(hù),戶口勝兵多,大國(guó)也?!薄白晕涞凼纪Y賓,自以絕遠(yuǎn),漢兵不能至,其王烏頭勞數(shù)剽殺漢使。烏頭勞死,子代立,遣使奉獻(xiàn)。漢使關(guān)都尉文忠送其使。王復(fù)欲害忠,忠覺(jué)之,乃與容屈王子陰末赴共合謀,攻罽賓,殺其王,立陰末赴為罽賓王,授印綬。后軍候趙德使罽賓,與陰末赴相失,陰末赴鎖瑯當(dāng)?shù)?,殺副已下七十余人,遣使者上?shū)謝。孝元帝以絕域不錄,放其使者于懸度,絕而不通。”(18)又《漢書(shū)·西域傳》載,到成帝時(shí),罽賓又遣使通漢,但漢王朝還是拒絕了罽賓的請(qǐng)求,不再通使。但“罽賓實(shí)利賞賜賈市,其使數(shù)年而一至云”(19)。從簡(jiǎn)文看,罽賓和漢朝盡管來(lái)往次數(shù)少,但還是在不斷交往的。第9簡(jiǎn)中的祭越國(guó),史書(shū)未見(jiàn)記載。郝樹(shù)聲、張德芳先生說(shuō)“祭越”:“當(dāng)為一西域國(guó)家的名字,過(guò)去未曾見(jiàn)過(guò),究屬何地,尚難確知,但給我們留下了很大的探索空間。”(20)烏弋山離國(guó)的資料也很珍貴?!稘h書(shū)·西域傳》載:“烏弋山離國(guó),王去長(zhǎng)安萬(wàn)二千二百里。不屬都護(hù),戶口勝兵,大國(guó)也?!薄敖^遠(yuǎn),漢使希至。”(21)郝樹(shù)聲、張德芳先生說(shuō):“此簡(jiǎn)是烏弋山離使者路過(guò)懸泉置的記載,僅此一條,至為珍貴,說(shuō)明烏弋山離和漢王朝雖然相隔很遠(yuǎn),但也有貢使往來(lái)。”(22)《漢書(shū)·西域傳》載:“而康居、大月氏、安息、罽賓、烏弋之屬,皆以絕遠(yuǎn)不在數(shù)中,其來(lái)貢獻(xiàn)則相與報(bào),不督錄總領(lǐng)也?!保?3)郝樹(shù)聲、張德芳先生指出:“懸泉漢簡(jiǎn)中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)對(duì)安息的記載,除安息外,如前所列,康居、大月氏、罽賓、烏弋山離等國(guó)與漢朝交往的資料都有發(fā)現(xiàn)?!保?4)

        懸泉漢簡(jiǎn)中除了西域各國(guó)國(guó)王的正使之外,還有不少副使的記載:

        11.鴻嘉三年正月壬辰,遣守屬田忠送自來(lái)鄯善王副使姑彘、山(國(guó))王副使鳥(niǎo)不腞,奉獻(xiàn)詣行在所,為駕一乘傳。敦煌長(zhǎng)史充國(guó)行太守事、丞晏謂敦煌,為駕,當(dāng)舍傳舍、郡邸,如律令。六月辛酉西。 (Ⅱ90DXT0214②:78)

        12.以食守屬孟敞送自來(lái)鄯善王副使者盧匿等,再食,西。 (I0116②:15)

        13.大月□禹一食,西。送大月氏副使者(87—89DXC:39)

        15.永光元年二月癸亥,敦煌太守こ屬漢剛送客,移過(guò)所縣置,自來(lái)焉耆、危須、鄯善王副使……匹牛,こ車(chē)七兩,即日發(fā)敦煌,檄到,豫自辦給法所當(dāng)?shù)?,都尉以下逢迎客縣界。(V92DXT1310③:162)

        西域各國(guó)國(guó)王派遣副使到漢朝來(lái),反映了西域各國(guó)與漢朝交往中層次的多樣性。

        懸泉漢簡(jiǎn)中還記載了西域各國(guó)使者與副使一起出使的情況:

        16.二月甲午以食質(zhì)子一人,鄯善使者二人,且末使者二人,莎車(chē)使者二人,扜闐使者二人,皮山使者一人,踈勒使者二人,渠勒使者一人,精絕使者一人,使一人,拘彌使者一人

        乙未,食渠勒副使一人,扜闐副使二人,貴人三人,拘彌副使一人,貴人一人,莎車(chē)副使一人,貴人一人,皮山副使一人,貴人一人,精絕副使一人

        乙未,以食踈勒副使者一人,貴(人)三人。凡卅四人。 (Ⅱ90DXT0213③:122)

        16號(hào)漢簡(jiǎn)所記的西域南道諸國(guó)的國(guó)家多達(dá)9個(gè),使者及隨從的質(zhì)子、貴人等人數(shù)達(dá)34人,說(shuō)明這些西域國(guó)家與漢朝的關(guān)系非常友好。

        宣帝甘露年間,烏孫國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。西漢政府在平息內(nèi)亂后,把烏孫國(guó)分立為大、小昆彌兩部。(25)此后一直到王莽末年,大、小昆彌與漢朝遣使通好,不曾中斷?!稘h書(shū)·西域傳》載:“哀帝元壽二年,大昆彌伊秩靡與單于并入朝,漢以為榮?!保?6)《漢書(shū)·王莽傳》載王莽始建國(guó)五年:“是歲,烏孫大小昆彌遣使貢獻(xiàn)。”(27)出土的懸泉漢簡(jiǎn)中有烏孫大、小昆彌分別遣使?jié)h朝的記載:

        17.出粟二斗四升,以食烏孫大昆彌使者三人,人再食,食四升,西。 (Ⅴ1611③:118)

        18.出粟三石,馬十匹,送大昆彌使者,都吏張掾。陽(yáng)朔四年二月戊申,縣(懸)泉嗇夫定付遮要廄佐常。 (Ⅴ1812②:58)

        19.□烏孫小昆彌使者知適等三人,人一食,食四升。 (Ⅴ1509②:4)

        20、出粟六升,以食守屬高博送自來(lái)烏孫小昆彌使,再食,東。 (Ⅰ0110②:33)

        17—20號(hào)簡(jiǎn)提到烏孫大、小昆彌使者不斷出使?jié)h朝,充分反映了西漢后期烏孫與漢朝的友好關(guān)系。

        二、康居、大月氏屬國(guó)的使者

        懸泉漢簡(jiǎn)中,除了西域各國(guó)國(guó)王派遣的使者、副使之外,康居、大月氏等國(guó)的藩屬國(guó)也單獨(dú)派遣使者。其中《康居王使者冊(cè)》記載了元帝永光五年(前39)康居王及其所屬的蘇薤王遣使貢獻(xiàn)的情況,簡(jiǎn)文如下:

        21.康居王使者楊佰刀、副扁闐,蘇薤王使者姑墨、副沙囷,即貴人為匿等,皆叩頭自言:前數(shù)為王奉獻(xiàn)橐佗入敦煌(第877簡(jiǎn))關(guān),縣次購(gòu)食至酒泉昆歸官,太守與楊佰刀等雜平直肥瘦。今楊佰刀等復(fù)為王奉獻(xiàn)橐佗入關(guān),行直不得(第878簡(jiǎn))食,至酒泉,酒泉太守獨(dú)與小吏直畜,楊佰刀等不得見(jiàn)所獻(xiàn)橐佗。姑墨為王獻(xiàn)白牡橐佗一匹、牝二匹,以為黃。及楊佰刀(第879簡(jiǎn))等獻(xiàn)橐佗皆肥,以為瘦。不如實(shí),冤。(第880簡(jiǎn))永光五年六月癸酉朔癸酉,使主客、諫大夫謂侍郎:當(dāng)移敦煌太守,書(shū)到驗(yàn)問(wèn)言狀。事當(dāng)奏聞,毋留,如律令。(第881簡(jiǎn))七月庚申,敦煌太守弘、長(zhǎng)史章、守部候脩仁行丞事,謂縣:寫(xiě)移書(shū)到,具移康居、蘇薤王使者楊佰刀等獻(xiàn)橐佗食用谷數(shù),會(huì)月廿五日,如律令。∕掾登、屬建、書(shū)佐政光。(第882簡(jiǎn))七月壬戌,效谷守長(zhǎng)合宗、守丞、敦煌左尉忠謂置:寫(xiě)移書(shū)到,具寫(xiě)傳馬止不食谷,詔書(shū)報(bào),會(huì)月廿三日,如律令。∕掾宗、嗇夫輔。(第883簡(jiǎn))(Ⅱ90DXT0216②:877~883)

        簡(jiǎn)文中的“蘇薤王”,是康居所屬的五小王之一?!稘h書(shū)·西域傳》載:“康居有小王五:一曰蘇薤王,治蘇薤城,去都護(hù)五千七百七十六里,去陽(yáng)關(guān)八千二十五里?!保?8)張德芳先生認(rèn)為《康居王使者冊(cè)》“生動(dòng)地記述了康居王及其下屬小王派遣使者不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)中國(guó)貢獻(xiàn)的艱難情形。”(29)同時(shí)張先生也指出:“從簡(jiǎn)文看,蘇薤王雖為康居王下屬之小王,但同康居王一起向漢朝派遣使者,說(shuō)明他們有獨(dú)立的外交權(quán),隸屬關(guān)系并不嚴(yán)格?!保?0)

        除了康居國(guó)外,懸泉漢簡(jiǎn)中還有大月氏的屬國(guó)雙靡翖侯、休密翖侯遣使?jié)h朝的記載:

        22.使大月氏副右將軍長(zhǎng)史柏圣忠,將大月氏雙靡翖侯使者萬(wàn)若、上副使蘇贛皆奉獻(xiàn)言事,詣在所,以令為駕一乘傳。永光元年四月壬寅朔壬寅,敦煌太守千秋、長(zhǎng)史章、倉(cāng)長(zhǎng)光兼行丞事,謂敦煌以次為駕,當(dāng)傳舍,如律令。四月丙午過(guò)東。(正面) (V92DXT1210③:132)

        23.□□□遣守候李□送自來(lái)大月氏休密翖侯?!酢酢鯂?guó)貴人□□□□□□彌勒彌□……建昭二年三月癸巳朔辛丑,敦煌太守彊、長(zhǎng)史□□□□□□烏孫國(guó)客皆奉獻(xiàn)詣?!挛焐?yáng)|。守部候修仁行丞事,謂敦煌,以次為駕,如律令。 (Ⅱ90DXT0216②:702)

        《漢書(shū)·西域傳》載:“大月氏本行國(guó)也,隨畜移徙,與匈奴同俗。控弦十余萬(wàn),故強(qiáng)輕匈奴。本居敦煌、祁連間,至昌頓單于攻破月氏,而老上單于殺月氏,以其頭為飲器,月氏乃遠(yuǎn)去,過(guò)大宛,西擊大夏而臣之,都媯水北為王庭?!薄按笙谋緹o(wú)大君長(zhǎng),城邑往往置小長(zhǎng),民弱畏戰(zhàn),故月氏徙來(lái),皆臣畜之,共稟漢使者。有五翖侯:一曰休密翖侯,治和墨城,去都護(hù)二千八百四十一里,去陽(yáng)關(guān)七千八百二里;二曰雙靡翖侯,治雙靡城,去都護(hù)三千七百四十一里,去陽(yáng)關(guān)七千七百八十二里;三曰貴霜翖侯,治護(hù)澡城,去都護(hù)五千九百四十里,去陽(yáng)關(guān)七千九百八十二里,四曰肸頓翖侯,治薄茅城,去都護(hù)五千九百六十二里,去陽(yáng)關(guān)八千二百二里;五曰離附翖侯,治高附城,去都護(hù)六千四十一里,去陽(yáng)關(guān)九千二百八十三里。凡五翖侯,皆屬大月氏?!保?1)22、23 號(hào)漢簡(jiǎn)中的“雙靡翖侯”、“休密翖侯”雖然“皆屬大月氏”,臣屬于大月氏,但仍然可以直接與漢朝保持外交往來(lái)。“或許可以說(shuō)明,大月氏進(jìn)入大夏后,對(duì)舊有的五翖侯的統(tǒng)治還比較松散,隸屬關(guān)系還不強(qiáng)?!保?2)從21—23號(hào)漢簡(jiǎn)可以看出,康居、大月氏雖然是西域的大國(guó),但對(duì)其所屬的“小王”和“翖侯”的控制有限,還沒(méi)有形成像漢朝那樣的中央集權(quán)制政權(quán)。

        三、王后的使者

        懸泉漢簡(jiǎn)中,西域一些國(guó)家的使者是王后派出的。其中解憂公主出嫁到烏孫,經(jīng)常派使者到漢廷。如《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》載本始二年:“匈奴數(shù)侵邊,又西伐烏孫。烏孫昆彌及公主因國(guó)使者上書(shū),言昆彌愿發(fā)國(guó)精兵擊匈奴。”(33)《漢書(shū)·西域傳》亦載:“昭帝時(shí),公主上書(shū),言:‘匈奴發(fā)騎田車(chē)師,車(chē)師與匈奴為一,共侵烏孫,唯天子幸救之!’?!保?4)“初,楚主侍者馮嫽能史書(shū),習(xí)事,嘗持漢節(jié)為公主使,行賞賜于城郭諸國(guó),敬信之,號(hào)曰馮夫人?!保?5)懸泉漢簡(jiǎn)中就有馮夫人為使者的簡(jiǎn)文:

        24.甘露二年四月庚申朔丁丑,樂(lè)官(涫)令充敢言之:詔書(shū)以騎馬助傳馬,送破羌將軍、穿渠校尉、使者馮夫人。軍吏遠(yuǎn)者至敦煌郡,軍吏晨夜行,吏御逐馬前后不相及,馬罷亟,或道棄,逐索未得,謹(jǐn)遣騎士張世等以物色逐各如牒,唯府告部、縣、官、旁郡,有得此馬者以與世等。敢言之。 (Ⅴ1311④:82)

        除了嫁到烏孫的解憂公主可以派遣使者外,懸泉漢簡(jiǎn)中還見(jiàn)到了鄯善王后、踈勒王后、莎車(chē)王后遣使的記載:

        25.出粟一斗六升,以食鄯善王王賜妻使者犬蘇者等二人人再食食四升西(I90DXT0116②:41)

        26.出粟四斗以食踈勒王王妻使者呼留竭等十人獻(xiàn)事已罷歸人再食食四升西(VT1310③:170)

        27.神爵二年三月甲戌……

        莎車(chē)王夫人使者渠代等六人來(lái)□□畢……

        以次為駕一乘以載從者六人至□□□□□□不食戊午出……(ⅡT0309③:228)

        在25—27號(hào)簡(jiǎn)中,尤其值得注意的是25號(hào)簡(jiǎn)中“鄯善王王賜妻”的身份。我們知道,鄯善原名樓蘭,昭帝元鳳四年(前77),傅介子斬樓蘭王,立樓蘭王的弟弟尉屠耆為王?!稘h書(shū)·西域傳》載:“乃立尉屠耆為王,更名其國(guó)為鄯善,為刻印章,賜以宮女為夫人?!保?6)張德芳先生說(shuō):“來(lái)漢朝貢,不僅有國(guó)王的使者,而且有王妻的使者。這個(gè)王妻,很可能就是漢朝的宮女。這枚漢簡(jiǎn)雖文字簡(jiǎn)單,卻透露了漢朝與鄯善以宮女和親后的歷史信息?!保?7)26、27 號(hào)簡(jiǎn)中的踈勒王妻、莎車(chē)王夫人的事跡不清楚,但有一點(diǎn)是肯定的,那就是對(duì)漢朝的認(rèn)同與友好?!逗鬂h書(shū)·西域傳》載:“匈奴單于因王莽之亂,略有西域,唯莎車(chē)王延最強(qiáng),不肯附屬。元帝時(shí),嘗為侍子,長(zhǎng)于京師,慕樂(lè)中國(guó),亦復(fù)參其典法。常敕諸子,當(dāng)世奉漢家,不可負(fù)也。天鳳五年,延死,謚忠武王,子康代立。光武初,康率傍國(guó)拒匈奴,擁衛(wèi)故都護(hù)吏士妻子千余口,檄書(shū)河西,問(wèn)中國(guó)動(dòng)靜,自陳思慕漢家。”(38)由此可見(jiàn),莎車(chē)從西漢到東漢一直“慕樂(lè)中國(guó)”、“思慕漢家”,與漢友好。27號(hào)簡(jiǎn)中莎車(chē)王夫人使者的記載,正是莎車(chē)與漢友好的又一例證。

        四、王大母、王母、太子、烏孫左大將、右大將等的使者

        懸泉漢簡(jiǎn)中記載西域國(guó)王的祖母、母親也向漢朝派遣使者:

        甘露三年三月乙酉朔庚子敦煌長(zhǎng)史奉憙

        行太守事謂敦煌以次為駕當(dāng)舍傳舍如律令(ⅡT0216③:41)

        此外,西域一些國(guó)家的太子也可以派遣使者:

        此簡(jiǎn)記載了于闐王太子派遣使者未都楗特到漢朝來(lái)的情況。除了太子外,懸泉漢簡(jiǎn)還記載了烏孫的左大將、右大將等派遣使者的情況:

        30.鴻嘉三年三月癸酉,遣守屬單彭,送自來(lái)烏孫大昆彌副使者薄游、左大將掾使敞單,皆奉獻(xiàn)詣行在所,以令為駕一乘傳,凡二人。三月武寅東。敦煌長(zhǎng)史充國(guó)行大……六月,以次為駕,如律令。 (Ⅱ0214②:385)

        31.烏孫右大將副使多巾鞬、王孫……(Ⅴ1311③:28)

        32.□□□□□,□□副使□,危須副使允涂

        右大將副使屈戒,姑墨副使少卿,烏壘使者駒多

        左都尉副使胡奴殊,貴人子巫子,侍子貴人屋貝卿

        貴人蒲籍

        左大將使者妻跗力左大將副使目赤(Ⅴ1410③:57A)

        張俊民認(rèn)為30號(hào)簡(jiǎn):“時(shí)間是鴻嘉三年,敦煌太守守屬單彭護(hù)送烏孫國(guó)的使者到長(zhǎng)安,使者有二:一是烏孫大昆彌的使者名薄游,一個(gè)是烏孫左大將的使者名敞單?!保?3)《漢書(shū)·西域傳》載烏孫官制:“相,大祿,左右大將二人,侯三人,大將、都尉各一人,大監(jiān)二人,大吏一人,舍中大吏二人,騎君一人?!保?4)30—32號(hào)簡(jiǎn)中記載烏孫向漢朝派遣使者的官員有:左大將、右大將。其中32號(hào)簡(jiǎn)中“左都尉”,應(yīng)為烏孫國(guó)的“左都尉”。因?yàn)楸M管《漢書(shū)·西域傳》記載烏孫“都尉”只有一人,似乎也不排除在某個(gè)時(shí)期設(shè)置左、右都尉的可能。果如此,則烏孫的“左都尉”也有獨(dú)立派遣使者的權(quán)力。有意思的是,烏孫右大將的夫人也有權(quán)派使者:

        這里的“右大將夫人”應(yīng)是指解憂公主的侍者馮嫽,即馮夫人?!稘h書(shū)·西域傳》載馮嫽:“為烏孫右大將妻?!保?5)在烏孫發(fā)生內(nèi)亂時(shí)“宣帝征馮夫人,自問(wèn)狀。遣謁者竺次、期門(mén)甘延壽為副,送馮夫人。馮夫人錦車(chē)持節(jié),詔烏就屠詣長(zhǎng)羅侯赤谷城,立元貴靡為大昆彌,烏就屠為小昆彌,皆賜印綬?!保?6)可以說(shuō),馮夫人在穩(wěn)定烏孫的政局中發(fā)揮了重要作用,是杰出的女外交家。正因?yàn)轳T夫人的地位重要,因此她也擁有獨(dú)自派遣使者的權(quán)力。

        五、使者派遣主體多樣性的原因

        從以上所列的簡(jiǎn)文可知,西域各國(guó)派遣使者的主體呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn),其原因可能與西域各國(guó)松散的政治體制有關(guān),更與內(nèi)地漢朝政府對(duì)西域?qū)嵭杏押玫摹傲b縻”政策有直接關(guān)系。《漢書(shū)·西域傳》載:“西域諸國(guó),各有君長(zhǎng),兵眾分弱,無(wú)所統(tǒng)一,雖屬匈奴,不相親附?!保?7)以烏孫國(guó)為例,該國(guó)就經(jīng)歷了張騫通西域時(shí)的“國(guó)分為三,大總羈屬昆莫”,到宣帝甘露年間國(guó)家分裂為大、小昆彌兩部的情況。正是這種松散的政體,造成了一國(guó)之內(nèi)的不同勢(shì)力派別都有很大的獨(dú)立權(quán),有自己的外交權(quán),可以與漢朝直接交往。而做為漢政府來(lái)講,一方面承認(rèn)西域各國(guó)的政治現(xiàn)實(shí),另一方面又利用這種政治狀況對(duì)西域各國(guó)實(shí)行羈縻政策。《漢書(shū)·西域傳》載:“與漢隔絕,道里又遠(yuǎn),得之不為益,棄之不為損。盛德在我,無(wú)取于彼。故自建武以來(lái),西域思漢威德,咸樂(lè)內(nèi)屬。唯其小邑鄯善、車(chē)師,界迫匈奴,尚為所拘。而其大國(guó)莎車(chē)、于闐之屬,數(shù)遣使置質(zhì)于漢,愿請(qǐng)屬都護(hù)。圣上遠(yuǎn)覽古今,因時(shí)之宜,羈縻不絕,辭而未許?!保?8)可見(jiàn)漢朝對(duì)西域各國(guó)采取“無(wú)取于彼”的政策,即不掠奪其資源財(cái)富,贏得了西域各地方政權(quán)的支持和擁戴,于是“咸樂(lè)內(nèi)屬”紛紛主動(dòng)歸附。光武帝的“因時(shí)之宜,羈縻不絕”政策,實(shí)際上也是延續(xù)了西漢的做法。

        此外,西域各國(guó)的官吏都佩漢朝印綬?!稘h書(shū)·西域傳》:“最凡國(guó)五十。自譯長(zhǎng)、城長(zhǎng)、君、監(jiān)、吏、大祿、百工、千長(zhǎng)、都尉、且渠、當(dāng)戶、將、相至侯、王,皆佩漢印綬,凡三百七十六人?!保?9)這些佩漢印綬的貴族,可能漢朝也賦予他們一定的派遣使者的權(quán)力。如31—33簡(jiǎn)中派遣使者的烏孫左大將、右大將、左都尉都,可能就屬于此種情況。這是西域各國(guó)歸附漢朝的有力證明。

        由于西域特殊的地理環(huán)境,形成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的綠洲國(guó)家,這些國(guó)家仰慕漢朝的文化與制度,各國(guó)國(guó)王、各級(jí)貴族,凡有條件者,皆紛紛遣使內(nèi)屬。這種西域使者派遣主體多樣性的特點(diǎn),既是西域與漢朝友好的象征,又是漢朝文化深入西域人心、得到西域各個(gè)階層認(rèn)可的表現(xiàn)。

        當(dāng)然,西域各國(guó)的使者,除了在政治上與漢朝進(jìn)行友好交往外,不少還以“奉獻(xiàn)”為名,進(jìn)行貿(mào)易?!稘h書(shū)·西域傳》載罽賓:“奉獻(xiàn)者皆行賈賤人,欲通貨市買(mǎi),以獻(xiàn)為名。”“罽賓實(shí)利賞賜賈市,其使數(shù)年而一至云?!保?0)《后漢書(shū)·西域傳》還有:“商胡販客,日款于塞下?!保?1)的記載,上引簡(jiǎn)文中有“奉獻(xiàn)”、“獻(xiàn)橐佗”等的記載,可能是借使者知名,行貿(mào)易之實(shí)。

        敦煌懸泉漢簡(jiǎn)關(guān)于西域使者的記載有力地證明了:早在漢代,西域各族人民已經(jīng)廣泛而深入地與內(nèi)地交往。西域各國(guó)使者派遣主體的多樣性反映了西域與內(nèi)地的關(guān)系是密切、深入和友好的。漢朝對(duì)西域各國(guó)采取“無(wú)取于彼”的政策,贏得了西域各地方政權(quán)的支持和擁戴,紛紛主動(dòng)歸附。從“咸樂(lè)內(nèi)屬”四個(gè)字來(lái)看,西域各部族與內(nèi)地的交往是積極而主動(dòng)的,紛紛內(nèi)屬是西域各族人民出于自身最根本利益作出的歷史性的選擇。因此,可以說(shuō)西域各民族融入到中華民族大家庭是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

        注釋

        ①本文依據(jù)的懸泉漢簡(jiǎn)的資料,主要來(lái)自:胡平生、張德芳:《敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹》,上海古籍出版社,2001年;郝樹(shù)聲、張德芳:《懸泉漢簡(jiǎn)研究》,甘肅文化出版社,2009年;張俊民《敦煌懸泉出土漢簡(jiǎn)所見(jiàn)人名綜述(二)— —以少數(shù)民族人名為中心的考察》,《西域研究》2006年第4期;張德芳:《從懸泉漢簡(jiǎn)看樓蘭(鄯善)同漢朝的關(guān)系》,《西域研究》2009 年第 4 期。② (38) (51)范曄:《后漢書(shū)》卷八十八《西域傳》,中華書(shū)局,1965 年,第 2909、2923、2931 頁(yè)。③④ (23) (25) (26) (34) (35) (40) (41) (42) (44) (45) (46) (47) (48) (49)班固:《漢書(shū)》卷九十六下《西域傳》,北 京:中華書(shū)局,1962 年,第 3928、3902、3928、3907、3910、3905、3907、3917—3918、3922、3924、3901、3907、3907、3930、3930、3928 頁(yè)。⑤ (13)班固:《漢書(shū)》卷六十一《張騫傳》,中華書(shū)局,1962年,第2692、2696頁(yè)。⑥⑨ (15) (18) (19) (21) (28) (31) (36) (50)班固:《漢 書(shū) 》卷 九 十 六 上《西 域 傳 》,中華書(shū)局,1962 年,第 3897、3892、3895、3884—3886、3887、3888—3889、3894、3890—3891、3878、3886 頁(yè)。⑦司馬遷:《史記》卷一百一十七《司馬相如列傳》,中華書(shū)局,1959年,第3044頁(yè)。⑧班固:《漢書(shū)》卷五十六《董仲舒?zhèn)鳌罚本?中華書(shū)局,1962年,第2511頁(yè)。⑩張德芳先生《考論》認(rèn)為第三行“九匹”前可能缺一“馬”字,此說(shuō)可從。見(jiàn)張德芳《懸泉漢簡(jiǎn)中若干西域資料考論》,載榮新江、李孝聰主編《中外關(guān)系史:新史料與新問(wèn)題》,科學(xué)出版社,2004年,第129—161頁(yè)。 (11)康居與漢朝關(guān)系的論述,參見(jiàn)袁延勝《懸泉漢簡(jiǎn)所見(jiàn)康居與西漢的關(guān)系》,《西域研究》2009年第2期。 (12) (16)司馬遷:《史記》卷一百二十三《大宛列傳》,中華書(shū)局,1959年,第3158、3160頁(yè)。 (14)班固:《漢書(shū)》卷七十九《馮奉世傳》,中華書(shū)局,1962年,第3294頁(yè)。 (17)郝樹(shù)聲、張德芳:《懸泉漢簡(jiǎn)研究》,甘肅文化出版社,2009年,第209頁(yè)。但羅帥推斷,折垣為《漢書(shū)·西域傳》所載之烏弋山離,見(jiàn)羅帥《懸泉漢簡(jiǎn)所見(jiàn)折垣與祭越二國(guó)考》,《西域研究》2012年第2期。但本文的第10簡(jiǎn)有“烏弋山離”的明確記載,故羅帥的推斷還值得商榷。 (20)郝樹(shù)聲、張德芳:《懸泉漢簡(jiǎn)研究》,甘肅文化出版社,2009年,第208頁(yè)。羅帥推測(cè),祭越為《漢書(shū)·西域傳》里的子合(西夜),見(jiàn)羅帥《懸泉漢簡(jiǎn)所見(jiàn)折垣與祭越二國(guó)考》,《西域研究》2012 年第 2 期。 (22) (24) (29) (30) (32)郝樹(shù)聲、張德芳:《懸泉漢簡(jiǎn)研究》,甘肅文化出版社,2009 年,第 209、210、199、198、203 頁(yè)。 (27)班固:《漢書(shū)》卷九十九中《王莽傳》,中華書(shū)局,1962年,第4133頁(yè)。 (33)班固:《漢書(shū)》卷八《宣帝紀(jì)》,中華書(shū)局,1962 年,第243 頁(yè)。 (37)張德芳:《從懸泉漢簡(jiǎn)看樓蘭(鄯善)同漢朝的關(guān)系》,《西域研究》2009年第4期。 (39) (43)張俊民:《敦煌懸泉出土漢簡(jiǎn)所見(jiàn)人名綜述(二)——以少數(shù)民族人名為中心的考察》,《西域研究》2006年第4期。

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