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        化解僵局 《告臺灣同胞書》發(fā)表調(diào)整戰(zhàn)略 “葉九條”宣示和平統(tǒng)一

        2013-08-15 00:49:12邰言
        黃埔 2013年1期
        關(guān)鍵詞:和平統(tǒng)一臺灣同胞兩岸關(guān)系

        ■ 邰言

        《告臺灣同胞書》出臺前后

        1978年底,中國共產(chǎn)黨召開了具有偉大歷史意義的十一屆三中全會,在深刻總結(jié)建國以來社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,確定了解放思想、開動腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針,果斷地摒棄了“以階級斗爭為綱”的口號,作出了把全黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,《告臺灣同胞書》就是在這一大背景下出臺的。

        徐向前宣布停止炮擊金門

        1979年1月1日,中美正式建交,這是一件歷史性的大事。中美建交有助于亞洲和世界的和平與穩(wěn)定,也為完成祖國統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件。正是在這一背景下,當(dāng)天,中華人民共和國國防部長徐向前發(fā)表了關(guān)于停止對大金門、小金門、大擔(dān)、二擔(dān)等島嶼炮擊的聲明。眾所周知,1958年,中國人民解放軍對金門島實(shí)施了炮擊和封鎖,雖然打的是蔣軍,但主要目標(biāo)是打擊美國分裂中國的企圖。炮擊金門將軍事斗爭、政治斗爭與外交斗爭有機(jī)結(jié)合,融為一體,成功地把握了戰(zhàn)爭的發(fā)展方向,穩(wěn)操戰(zhàn)爭主動權(quán),既嚴(yán)懲了蔣軍,又挫敗了美國干涉中國內(nèi)政、制造“兩個(gè)中國”的陰謀,捍衛(wèi)了國家的主權(quán)與尊嚴(yán)。

        1978年末,中美兩國達(dá)成建立外交關(guān)系的協(xié)議,一個(gè)基本前提就是美國武裝力量撤出臺灣海峽,由中國人自己來解決自己的問題。美國當(dāng)時(shí)同意了,同時(shí)美國政府也撤消了對臺灣的“外交”承認(rèn),廢除了1954年簽訂的“共同防御條約”。在這樣一種國際背景下,既然外國勢力撤出了,中國人自己的事情完全可以用和平商談的形式解決。正是基于這一點(diǎn),才有了《告臺灣同胞書》和停止炮擊金門馬祖的聲明。

        《告臺灣同胞書》應(yīng)運(yùn)而生

        新中國成立后,海峽兩岸長期處于緊張的軍事對峙。1978年12月,中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會深刻分析了中美建交后國際形勢的變化以及國內(nèi)情況的新變化,決定把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要和平解決臺灣問題。十一屆三中全會指出:“隨著中美關(guān)系的正?;覈袷ヮI(lǐng)土臺灣回到祖國懷抱,完成統(tǒng)一大業(yè)的前景,已經(jīng)進(jìn)一步擺在我們的面前。全會歡迎臺灣同胞、港澳同胞、海外華僑,本著愛國一家的精神,共同為祖國的統(tǒng)一和祖國建設(shè)事業(yè)繼續(xù)做出積極貢獻(xiàn)。”

        島內(nèi)情況在兩岸分離30年來也發(fā)生了重大的變化,一方面臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,生活水平較高,多數(shù)民眾安于現(xiàn)狀、求穩(wěn)怕亂,不希望重起戰(zhàn)亂;另一方面,島內(nèi)一些愛國的有識之士,特別是跟隨國民黨去臺的大陸籍老兵及其親屬要求兩岸統(tǒng)一、早日結(jié)束骨肉同胞被人為分離之悲劇的呼聲越來越高。以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體亦實(shí)事求是地根據(jù)臺灣島內(nèi)實(shí)際情況的變化務(wù)實(shí)調(diào)整對臺政策,正式提出了“和平統(tǒng)一”戰(zhàn)略,取代了過去“解放臺灣”的提法?!陡媾_灣同胞書》就是在這種歷史條件下應(yīng)運(yùn)而生。

        “和平統(tǒng)一”戰(zhàn)略繼承了第一代領(lǐng)導(dǎo)人的集體智慧與寶貴思想。早在上世紀(jì)50年代末,毛澤東、周恩來等我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人就根據(jù)國際形勢的變化及我經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,曾提出“在可能的條件下,爭取用和平的方式解放臺灣”,并設(shè)計(jì)了隱含“和平統(tǒng)一、一國兩制”內(nèi)涵的“一綱四目”?!耙痪V”是指臺灣必須回到祖國的懷抱,這是原則問題,不容商量?!八哪俊眲t是具體的操作方案,包括臺灣回歸祖國后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,當(dāng)?shù)剀娬髾?quán)、人事等由蔣介石安排,臺灣所有軍政和經(jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用的不足部分,全部由中央政府撥付等等。這些寶貴思想為解決臺灣問題、推動祖國完全統(tǒng)一描繪了一幅壯麗藍(lán)圖,國共兩黨也通過多方渠道進(jìn)行了多次的私下秘密接觸。但1966年 “文化大革命”爆發(fā)后,在“以階級斗爭為綱”的“極左”路線和政策嚴(yán)重干擾下,對臺政策再度退回到“武力解放”,兩岸關(guān)系也轉(zhuǎn)趨惡化,嚴(yán)重干擾了對臺工作和祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程。《告臺灣同胞書》提出“和平統(tǒng)一”戰(zhàn)略是對第一代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧的繼承與發(fā)展。

        《告臺灣同胞書》于1979年新年發(fā)表

        以全國人大常委會名義發(fā)表的《告臺灣同胞書》,感情真摯,言辭懇切,且字字句句都有千斤分量。它的開頭這樣寫道:

        “親愛的臺灣同胞們:今天是一九七九年元旦。我們代表祖國大陸的各族人民,向諸位同胞致以親切的問候和衷心的祝賀。昔人有言:每逢佳節(jié)倍思親。在這歡度新年的時(shí)刻,我們更加想念自己的親骨肉——臺灣的父老兄弟姐妹”。

        情真意切的開頭是起草者譚文瑞獨(dú)具匠心的佳作。這位時(shí)任《人民日報(bào)》國際新聞部副主任至今仍記得,中國社科院首任院長胡喬木委托他起草時(shí)特別囑咐過:“要以平易的而非教訓(xùn)人的語氣娓娓道來;要半文半白,而不能用平常的社論語言”。譚文瑞的理解是“曉之以理、動之以情”,“讓對方聽得進(jìn)”。

        《告臺灣同胞書》指出了兩岸隔絕多年的悲劇?!拔覀冎?,你們也無限懷念祖國和大陸上的親人。這種綿延了多少歲月的相互思念之情與日俱增。自從1949年臺灣同祖國不幸分離以來,我們之間音訊不通,來往斷絕,祖國不能統(tǒng)一,親人無從團(tuán)聚,民族、國家和人民都受到了巨大的損失。所有中國同胞以及全球華裔,無不盼望早日結(jié)束這種令人痛心的局面?!?/p>

        《告臺灣同胞書》宣布了我們爭取和平統(tǒng)一祖國的大政方針,闡明了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是人心所向、大勢所趨,希望臺灣當(dāng)局以民族利益為重,對實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一做出寶貴的貢獻(xiàn)。

        《告臺灣同胞書》期望兩岸早日結(jié)束軍事對峙,并首次提出“三通”的構(gòu)想。30年后,“三通”果然成真。

        在解決統(tǒng)一問題的方式方法上, 《告臺灣同胞書》則提出了較為靈活的意見:“我們殷切期望臺灣早日歸回祖國,共同發(fā)展建國大業(yè)。我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)表示決心,一定要考慮現(xiàn)實(shí)情況,完成祖國統(tǒng)一大業(yè),在解決統(tǒng)一問題時(shí)尊重臺灣現(xiàn)狀和臺灣各界人士的意見,采取合情合理的政策和辦法,不使臺灣人民蒙受損失。臺灣各界人士也紛紛抒發(fā)懷鄉(xiāng)思舊之情,訴述‘認(rèn)同回歸’之愿,提出種種建議,熱烈盼望早日回到祖國的懷抱。時(shí)至今日,種種條件都對統(tǒng)一有利,可謂萬事俱備,任何人都不應(yīng)當(dāng)拂逆民族的意志,違背歷史的潮流?!?/p>

        細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn),在1979年元旦那天的《人民日報(bào)》上,在《告臺灣同胞書》的右上方,還有另一篇配文:“國防部長徐向前聲明:停止炮擊大、小金門等島嶼”。

        《告臺灣同胞書》發(fā)表之后

        《告臺灣同胞書》充分表達(dá)了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在解決臺灣問題上的方針政策。就在《告臺灣同胞書》發(fā)表當(dāng)天,全國政協(xié)專門就此舉行了一個(gè)座談會。鄧小平在會上發(fā)表了重要講話。他指出:“今天是1979年元旦,這是個(gè)不平凡的日子。說它不平凡,不同于過去的元旦,有三個(gè)特點(diǎn):第一,是我們?nèi)珖ぷ鞯闹攸c(diǎn)轉(zhuǎn)移到四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)上來了;第二,中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正常化;第三,把臺灣歸回祖國、完成祖國統(tǒng)一的大業(yè)提到具體的日程上來了”。

        《告臺灣同胞書》體現(xiàn)了鄧小平關(guān)于和平解決臺灣問題的戰(zhàn)略決策和思想,包含了和平統(tǒng)一的主要政策。鄧小平進(jìn)一步提出了“一個(gè)國家、兩種制度”的偉大構(gòu)想。1981年,全國人大常委會委員長葉劍英提出實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的九條方針政策。鄧小平于1982年1月說:九條方針“實(shí)際上是一個(gè)國家、兩種制度”。根據(jù)鄧小平、葉劍英等領(lǐng)導(dǎo)人的一系列重要論述,經(jīng)過解決香港問題、澳門問題的實(shí)踐,我們黨和政府確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和基本政策。這一方針政策既考慮到國家統(tǒng)一的民族利益,又照顧到臺灣同胞的實(shí)際利益,宣告了兩岸關(guān)系一個(gè)新時(shí)代的來臨。

        隨著兩岸關(guān)系和臺灣形勢的發(fā)展變化,1995年1月,江 澤民發(fā)表了題為《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,提出現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張。這次講話精辟闡述了鄧小平“和平統(tǒng)一、一國兩制”思想的精髓,八項(xiàng)主張是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在新的歷史條件下對黨和政府對臺方針政策的重大發(fā)展。

        進(jìn)入新世紀(jì)之后,以胡錦濤為總書記的黨中央繼往開來,在堅(jiān)持對臺工作大政方針的基礎(chǔ)上,提出了一系列對臺工作新主張。

        2005年3月4日,胡錦濤就新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系提出四點(diǎn)意見,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動搖、爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄、貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變、反對“臺獨(dú)”分裂活動決不妥協(xié)。

        2006年4月16日,胡 錦 濤在會見中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)時(shí),提出了“和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題,成為兩岸同胞共同為之奮斗的目標(biāo)”的重要主張。

        2008年4月29日,胡 錦 濤在會見中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)時(shí)指出,兩岸雙方應(yīng)當(dāng)共同努力,建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏,切實(shí)為兩岸同胞謀福祉、為臺海地區(qū)謀和平,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。

        2008年12月31日,在 紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表30 周年座談會上,胡錦濤發(fā)表重要講話,深刻闡述了《告臺灣同胞書》的重大意義,并提出了推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要主張,再次受到海內(nèi)外的高度關(guān)注。

        30年風(fēng)起云涌,30 載滄海桑田。中華兒女長期奮斗,同心戮力,臺灣海峽兩岸關(guān)系從隔絕、對立走向交流、對話,排除各種艱難險(xiǎn)阻,沿著和平穩(wěn)定的方向不斷前行。

        “葉九條”出臺前后

        1980年元旦,作為中共中央對臺工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長的鄧穎超在全國政協(xié)新年茶話會上講話時(shí)說,“希望臺灣當(dāng)局審時(shí)度勢,以國家民族利益為重,朝著祖國統(tǒng)一的偉大目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí),我們相信富于愛國傳統(tǒng)的臺灣人民一定會為實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)作出積極貢獻(xiàn)?!闭f(xié)會結(jié)束后的當(dāng)天下午,中共中央對臺工作領(lǐng)導(dǎo)小組在中南海西花廳召開會議。鄧穎超在會上強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)是80年代以至90年代全黨的重大任務(wù),要動員全黨實(shí)現(xiàn)這一重大任務(wù)。對臺工作領(lǐng)導(dǎo)小組的任務(wù)是調(diào)查研究對臺方針政策和重大事件,向中央提出建議,是中央的參謀、助手,必須兢兢業(yè)業(yè),全力以赴地做好工作。

        1981年9月30日,全 國 人大常委會委員長葉劍英發(fā)表了對臺工作的九條建議,即“葉九條”。這是鄧穎超領(lǐng)導(dǎo)的對臺工作小組在廣泛調(diào)查研究和征求意見的基礎(chǔ)上,對海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化、商務(wù)、交通、民航、郵電等方面情況制定的具體對策,經(jīng)過反復(fù)修改,擬定了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的具體方針政策。鄧穎超參加了中央書記處會議的討論,并仔細(xì)研究定稿,報(bào)中共中央常委會審批?!叭~九條”發(fā)表后,引起了海內(nèi)外的巨大震動,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨博大的胸懷,也體現(xiàn)了祖國對臺灣人民的深切關(guān)懷?!叭~九條”受到了海峽兩岸人民、港澳同胞、海外僑胞的普遍歡迎。

        耿文卿當(dāng)時(shí)是中共中央對臺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室成員,他見證并參與了“葉九條”的起草和修改工作。

        耿文卿回憶道:

        1981年9月30日,全國人大常委會委員長葉劍英對新華社記者發(fā)表談話,進(jìn)一步闡述了臺灣回歸祖國、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針政策。我這里就其內(nèi)容作些解釋。

        第一條提兩黨對等談判,而不再提中央對地方談判,這是基于當(dāng)時(shí)形勢的考慮,便于臺灣方面容易接受。所以我們提出雙方先派人接觸,充分交換意見,消除敵對狀態(tài)和兩岸間長期的軍事對峙局面,尋求第三次合作。

        第二條講的主要是“三通”問題。當(dāng)時(shí)海峽兩岸人民迫切希望互通音訊、親人團(tuán)聚、開展貿(mào)易、增進(jìn)了解。尤其是臺灣老兵要求回家探親的愿望日甚,打破兩岸間的隔離已成為一股不可阻擋的熱潮。

        第三條和第四條說的就是后來鄧小平提出的“一國兩制”的內(nèi)容。即國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,臺灣可作為特別行政區(qū),享有高度的自治權(quán),并保留軍隊(duì)。中央政府不干預(yù)臺灣地方事務(wù)。臺灣現(xiàn)行社會、經(jīng)濟(jì)制度、生活方式以及同外國的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。也就是說,大陸實(shí)行社會主義制度,臺灣還是實(shí)行原來的資本主義制度不變,誰也不改變誰。

        其中,第三條的“臺灣可作為特別行政區(qū)”是后來葉帥改的。原來的提法叫“臺灣可作為特區(qū)”。但大陸叫“特區(qū)”的地方比較多,我們沿海的幾個(gè)城市都叫“特區(qū)”,如深圳特區(qū)、珠海特區(qū)等。我想葉帥把臺灣叫“特別行政區(qū)”,是為了區(qū)別于其他“特區(qū)”。

        第四條的“私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)和外國投資不受侵犯”一句,是鄧大姐加的。新中國成立初期,我們對私人財(cái)產(chǎn)和私人企業(yè),或沒收,或公私合營,最后改造成為國有。臺灣同胞對此顧慮重重,認(rèn)為我們還實(shí)行這樣的制度。鄧大姐在審閱時(shí)很細(xì)心、很周到,她針對臺灣同胞的顧慮,特意加上了這一句。

        第五條里的“政治機(jī)構(gòu)”一詞是葉帥在審閱時(shí)加的。后來發(fā)表的第五條是這樣寫的“臺灣當(dāng)局和各界代表人士,可擔(dān)任全國性政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),參與國家管理”。

        當(dāng)時(shí)有人對第六條“臺灣地方財(cái)政遇有困難時(shí),可由中央政府酌情補(bǔ)助”一句持有異議,認(rèn)為臺灣經(jīng)濟(jì)比我們好,我們的外匯儲備還不如臺灣,怎么還由我們來補(bǔ)助?我認(rèn)為,我們這樣做,一是我們的心意,二是我們相信也有這個(gè)能力。其實(shí)這句話早在60年代,我們就說過。1963年,周恩來將我們的對臺方針政策歸納為“一綱四目”。“一綱”就是臺灣必須統(tǒng)一于中國?!八哪俊本褪俏覀兊? 條對臺方針政策。其中,第二目講的就是“臺灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù),悉由中央政府撥付(當(dāng)時(shí)臺灣每年赤字約8 億美元)”。

        第七條“臺灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者,保證妥善安排,不受歧視,來去自由”借鑒了毛主席的一句話?!拔幕蟾锩逼陂g,我們通過一些兩岸聯(lián)系人(兩岸都能傳得上話的人)互通信息。當(dāng)時(shí),臺灣方面?zhèn)鱽硇畔ⅲQ有些去臺人員想回大陸定居,但又怕遭到大陸的歧視。毛主席對此很重視,特別批示:“大陸去者,愿留臺聽。如愿回歸故里,中華人民共和國當(dāng)負(fù)責(zé)妥為安置,決無歧視之理?!边@一條主要是針對去臺人員的顧慮寫的。

        第八條“歡迎臺灣工商界人士回祖國大陸投資,興辦各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),保證其合法權(quán)益和利潤”是當(dāng)時(shí)主管經(jīng)濟(jì)的副總理谷牧增加的。十一屆三中全會后,我們實(shí)行改革開放政策,市場開始搞活,臺灣企業(yè)界人士很想到大陸來投資,但又不知道大陸在這方面的有關(guān)政策,所以遲遲不敢動作。谷牧副總理加上這一條,實(shí)際上就是消除臺商投資大陸的顧慮。

        1981年10月9日,胡 耀 邦同志以中共中央負(fù)責(zé)人的身份邀請蔣經(jīng)國等來大陸和故鄉(xiāng)看一看。12月27日,中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會在北京成立,通過給臺灣父老兄弟姐妹的致敬信。既寄希望于臺灣當(dāng)局,更寄希望于臺灣民眾,全面拓展對臺工作面。

        1981年10月9日 上 午,辛亥革命70 周年紀(jì)念大會在人民大會堂隆重舉行。鄧穎超主持會議,當(dāng)時(shí)的中共中央總書記胡耀邦出席了大會,在會上再一次闡明中國共產(chǎn)黨爭取和平統(tǒng)一祖國的方針政策。10月10日上午,鄧穎超又在人大會堂主持茶話會,希望參加辛亥革命70 周年紀(jì)念活動的國內(nèi)外來賓,對葉劍英委員長的九條建議和胡耀邦的大會講話充分發(fā)表意見。

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