□吳稼祥

《三國演義》我讀過兩遍。上初中時讀過第一遍。最近，為了配合看《三國演義》電視劇，我看了第二遍。讀第一遍時，書中人物只給我留下了似懂非懂的漫畫式印象。書中只有兩種人：好人和壞人，忠臣與奸臣。關(guān)羽是好人與忠臣的完美典型，而曹操則是壞人和奸賊的集中代表。

有人說，諸葛亮最怕的人不是曹操，不是司馬懿，而是關(guān)羽。諸葛亮怕關(guān)羽什么？怕他成事不足，敗事有余。怕他使自己的《隆中對》毀于一旦。怕他終究會變成一塊暗礁，撞沉聯(lián)吳抗曹的聯(lián)合艦隊。而聯(lián)吳抗曹，則是諸葛亮三國鼎立的根本大計。此計不成，蜀國難保，諸葛孔明的殷殷心血將付諸東流。他深知關(guān)羽其人，識小義而未必明大義，盡小忠而可能害大忠，逞小勇而未能奮大勇。

馬超不懂規(guī)矩，口稱玄德，而不稱陛下。關(guān)羽和張飛都很惱怒。但兩人的招數(shù)卻不相同。關(guān)羽要處死馬超，張飛則要做個樣子給馬超看。第二天上朝，馬超不見關(guān)、張二人在班，正自納悶，一抬頭，看見二公正站在蜀帝身后，垂手而立，甚是恭敬。馬超深自慚愧，從此對玄德再不敢失禮。可見，張飛識大體而關(guān)羽執(zhí)小義。

關(guān)羽降曹，曹操善待于他，此“義”（其實是計）不忘，故有華容放曹，遺禍國家之舉。聯(lián)吳抗曹，對關(guān)羽來說，似乎是聯(lián)疏（吳）抗親（曹），此“義”（國家大義）不記，故有拒親辱吳、喪盟失地之舉。這正是諸葛亮最怕的。

諸葛亮怎能不怕？在劉備看來，非關(guān)公不能守荊州；而在諸葛亮看來，關(guān)公最不能守荊州。但疏不間親，此話怎好對劉備直說？

為了讓關(guān)公心悅誠服地執(zhí)行他親手制訂的聯(lián)吳抗曹之基本路線，諸葛亮可謂煞費苦心。

他智算華容，陽算曹操，陰算關(guān)公。他料定關(guān)公的曹操情結(jié)不解，不能真心聯(lián)吳抗曹。所以，故意給關(guān)公一個放走曹操的機會，同時又要他立下軍令狀。

其目的有四：一是殺殺他的傲氣，贏了他的腦袋，又還給他，是要折服他的心；二是抓抓他的把柄，提醒他注意，他有歷史問題，他的歷史并不清白，正因為這個原因，才不讓他執(zhí)行重要軍事任務(wù)，如果放走曹操，則又有了現(xiàn)行問題；三是解除他的曹操情結(jié)，放曹操一條生路，足以報答曹操所給他的一切，此后抗曹不會背不義的名聲；四是曉以大義，讓他體會守小義（報曹）而損大義（誤國）的真實后果。

盡管諸葛費盡心機，但關(guān)公有他自己的行為邏輯。邏輯的結(jié)果是腹背受敵，喪師失地，敗走麥城，窮途末路，軍沒身死。這就造成了劉備的大不幸，逼著他面對自己一生最困難的選擇：要顧孫劉聯(lián)盟的大局，就不能為關(guān)羽報仇。不報仇，結(jié)義誓言（不能同日生，但愿同日死）便不能遵守，便會失去自己的立身之本——人和；要報仇，就要傷害自己的立國之本——孫劉聯(lián)盟。也許比較好的選擇是做做樣子的報仇。

因為關(guān)公，才有荊州之失；有荊州之失義弟之死，才有猇亭之敗，才有蜀國傷筋動骨大流血，從此一蹶不振，卒為司馬氏所滅。

有諸葛，才有三國，所以說三國成于諸葛；因關(guān)公，盟友相攻，蜀國敗亡，所以說三國毀于關(guān)羽。

三國之成，成于兩弱相加攻一強；三國之敗，敗于兩弱相減養(yǎng)一強。

聯(lián)吳抗曹，就是加一（吳）減一（曹）的戰(zhàn)略，這是正確的加減法。諸葛與魯肅正確地使用這種方法，使國家從無到有轉(zhuǎn)危為安。周瑜與關(guān)羽不懂這種方法，以一（己方）減二（敵方），都沒有好結(jié)果。