〔清〕吳偉業(yè)

萬事催華發(fā)！論龔生、天年竟夭，高名難沒。吾病難將醫(yī)藥治，耿耿胸中熱血。待灑向、西風殘月。剖卻心肝今置地，問華佗、解我腸千結(jié)。追往恨，倍凄咽。 故人慷慨多奇節(jié)。為當年、沉吟不斷，草間偷活。艾灸眉頭瓜噴鼻，今日須難決絕。早患苦、重來千疊。脫屣妻孥非易事，竟一錢、不值何須說！人世事，幾完缺？

【注釋】

① 龔生：即龔勝，漢時人。王莽篡位，召龔為官，龔絕食而死，終年七十九歲。

② 瓜噴鼻：中醫(yī)治病的一種方法。把瓜蒂放在鼻上，吸之以通氣。

③ 脫屣（xǐ）妻孥（nú）：拋妻棄子如脫鞋一般。

品讀

清順治九年（1652）深秋，纏綿病榻的吳偉業(yè)寫下了這首詞，他面臨著人生中的一次艱難抉擇，也正是這個抉擇，成為他后半生背負的沉重精神枷鎖。

明崇禎四年（1631），吳偉業(yè)以會試第一、殿試第二高中榜眼。但由于閣臣周延儒、溫體仁兩派黨爭，被誣以科考徇私舞弊之罪，幸而崇禎皇帝親自調(diào)閱吳偉業(yè)會試試卷，并批點“正大博雅，足式詭靡”，流言始息。其后，崇禎皇帝賜假歸娶，吳偉業(yè)可說是榮極一時。這一年，吳偉業(yè)24歲，正所謂少年得志，意氣風發(fā)。此后，他先后任授翰林院編修、東宮講讀、南京國子監(jiān)司業(yè)、左中允、左諭德、左庶子等清要之職。正因如此，吳偉業(yè)對崇禎皇帝厚重的知遇之恩充滿感激之情。

但此時的明王朝早已內(nèi)憂外患、風雨飄搖。1644年，李自成率軍攻破北京城，崇禎皇帝自縊煤山，明朝滅亡。此時，遠在家鄉(xiāng)的吳偉業(yè)得知崇禎皇帝自縊的消息，如聞晴天霹靂，當即要自殺殉節(jié)，但被年邁的母親以奉養(yǎng)雙親為由加以阻止。

天翻地覆、改朝換代之際，士大夫和知識分子群體面臨著人生的重大抉擇。良心與操守、欲望與追求、聲名與利益令這種抉擇極度痛苦糾結(jié)，而睽睽眾目、悠悠眾口更給這種抉擇增添了沉重的外部壓力。對吳偉業(yè)這樣一個名滿天下的文人領袖來說，更是如此。吳偉業(yè)未能在甲申大變之后以身殉國，試圖隱居鄉(xiāng)間，茍全性命于亂世。但順治九年，他最擔心的事情還是發(fā)生了，他終究要面對是否出仕清廷的艱難抉擇。清兩江總督馬柱國奉旨舉薦地方人才，將吳偉業(yè)疏薦于朝。早已在北京出仕清朝的孫承澤、陳之遴等前明官員都向順治皇帝極力推薦這位前明“榜眼”，因為這位江南文壇領袖對江南文人的示范與影響力實在太大了，他是否與清廷合作，將會直接影響大批漢族知識分子對于清廷的態(tài)度。

吳偉業(yè)陷入了深切的憂悶煩憂之中。他希望能夠有益于天下，實現(xiàn)自己的理想和抱負，但明朝覆亡的冰冷現(xiàn)實讓一切煙消云散。覆巢之下，焉有完卵？皮之不存，毛將焉附？作為深受朱明王朝厚恩的人，他如何能夠屈服異族淫威，改事新主？慷慨赴死的故人們像龔生一樣，舍生取義，灑盡胸中耿耿熱血，青史留名。自己雖然茍且偷生，卻需要一次又一次痛苦地面對生死抉擇。

回望自己年邁父母、弱妻幼子，他如何能棄如敝屣？假如拒絕出仕，自己和家人的生命是否會受到威脅？一如甲申年殉節(jié)之時的猶豫，他再度陷入了深深的彷徨。他的內(nèi)心備受煎熬，愁腸百結(jié)，但沒有一劑良藥可以代替他做出完美無缺的選擇。求生的欲望最終占據(jù)了上風，他決定北上出仕。他自己深深明了，難得保全的生命已經(jīng)一文不值了。

順治十一年（1654）初春，經(jīng)過數(shù)月奔波的吳偉業(yè)應召北京，先后被順治皇帝任命為秘書院侍講、國子監(jiān)祭酒。短短兩年之后，吳偉業(yè)乞假棄官回鄉(xiāng)，直至去世。

康熙十年（1671）十一月，吳偉業(yè)臨終之前，叮囑兒子在自己死后殮以僧裝，墓前立一圓石，題曰“詩人吳梅村之墓”，試圖為后世留下摒棄一切榮辱的記憶。

吳偉業(yè)的悲劇可以歸咎于歷史、人生，乃至于命運，但又何嘗不能歸咎于自身？人生總會面臨無數(shù)的抉擇，這些抉擇勾連著未來。生存與死亡、堅持與放棄、富貴與貧賤，每個人都需要抉擇，也必然走向抉擇之后的未來。所以，人生的抉擇是擺在每個人面前的嚴肅課題，尤其當我們負擔著重要職責，需要面對歷史、面對民眾、面對未來時，尤須謹慎。