文/郭存亮
古今中外講寫作的人和書汗牛充棟。寫作分好多種,有公文寫作,有文學寫作(文學里邊又分好多種,小說、詩歌、散文、戲劇、報告文學等等),有歷史寫作,還有各種形式的寫作,各有各的寫法,要求有很大不同。僅公文寫作就分好多種,大概16-17種,每一種的寫法又不同, 就一般公文寫作而言,有三個問題值得探討:
大家都知道寫作是怎么回事,古今中外的名人大家、文學巨匠對寫作的解釋五花八門,看看漢語詞典,再想想實際情況,其實,所謂寫作,就是“用筆在紙上或其它東西上做字、寫文章”。著名的教育家、思想家、文學家葉圣陶說:“寫作就是說話,為了生活上的種種需要,把自己要說的話說出來”。
古今名人對寫作的心得和境界各有妙論:
杜 甫說“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”。
蘇 軾說“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”。
曹雪芹說“字字看來都是血,十年辛苦不尋常”。
龔自珍說“各揚著書一支筆,各寫洞庭石屋春”。
范文瀾說“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”。
魏文帝曹丕在《典論.論文》中說:“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事?!?。他還說,人的年齡有限,名利也有限,但寫的文章則可以傳之久遠。古今寫文章者,埋頭于筆墨之間,馳騁于紙張之上,專注于電腦世界,激揚文字,縱論古今,天文地理,精神物質(zhì),大千世界,無所不包。 所寫文章,可以名滿天下,也可以遺臭萬年,可以流芳百世,也可以瞬間即逝。
中國古代的科舉考試,考什么?就是考寫作,考寫作文章??婆e考試在我國延續(xù)1300多年,世界上沒有任何一種考試制度持續(xù)過這么長時間。為什么?因為它確實是當時選拔人才最好的辦法。中國自古就倡導“學而優(yōu)則仕”。過去民間選官,最主要的辦法就是考試,擇優(yōu)錄取,直到今天仍然沿用,只是形式上作些調(diào)整罷了。科舉考試分“童試”、“鄉(xiāng)試”、“會試”、“殿試”,中榜者稱“秀才”、“舉人”、“貢士”、“進士”,最優(yōu)秀的就被稱為“進士及第”,第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。考中進士的名單寫在黃紙上公布,這叫“金榜題名”。凡是考中進士的就直接任命為縣令、六部主事等七品、六品之類的官職。進士以后還可以再考,那就是考“庶吉士”,類似今天的讀研究生,讀完了再考,考中了,就可能直接被皇帝點中,入翰林院,相當于今天的中辦國辦秘書局。這種考試叫“朝考”和“散館”。當時省一級的考試都是朝廷派官主持,國家一級的考試都是朝廷大臣主持,有時皇帝還親自參加,親自面試,看你的貌相身體,看你的口才和應變能力,不行的就不會任命你,也不是說一篇文章就定了乾坤。乾隆52年(1787年),99歲的山東老舉人李宏道,經(jīng)過三次會試,終于被乾隆授了七品翰林,當編修。古代這些老人終生學習之精神值得景仰。最近媒體報道,有的國家開始實行類似中國古代的“科舉考試”。
文章千古事,縱橫寫春秋。再好的思想和理念,都要通過文字表達出來,才能存之久遠,廣泛傳播。為什么中國傳統(tǒng)的主流文化能夠幾千年久盛不衰、延續(xù)到今天?為什么幾千年來富麗堂皇、堅固無比的宮殿建筑和規(guī)模浩大的工程,如今都已蕩然無存(除了長城和秦始皇兵馬俑等)?而《四書》、《五經(jīng)》、唐詩宋詞、《論語》、《史記》等等,卻能夠歷經(jīng)風雨戰(zhàn)亂,至今代代相傳,長盛不衰?原因就在于我們的老祖宗留下的這些文字與藝術的無價之寶,具有無可比擬的頑強生命力,哪朝哪代都離不開,都會精心傳承和維護,并不斷完善,所以我們才能在今天,仍然可以原汁原味地品嘗到幾千年前的這種精神盛宴。這些人類寶藏,經(jīng)歷數(shù)千年的人類變遷和改朝換代,而仍能歷久彌新,傳承至今,繼續(xù)閃耀出人類智慧的偉大光輝,并通過人類實踐不斷地將其發(fā)揚光大,充分說明寫作的不朽和重要。這種智慧的力量和魅力,可以穿越時空,不計朝代,生生不息,綿延不斷,沒有任何一種事物可以比擬。當然,對于文章,不同的人,有不同的評價和取舍,一些統(tǒng)治者對不符合他們意圖的文字,會產(chǎn)生巨大的恐懼和仇恨,由此才會有秦始皇的“焚書坑儒”,才有明代朱元璋的文字獄,也才有清代雍正煞費苦心寫下的駁斥異端文人的《大義覺迷錄》。而宋代就有“半部論語治天下”之說。歷史證明,誰“焚書坑儒”,誰就會倒臺。誰不重視文字寫作的思想傳承,誰就坐不了江山。
馬背上的民族,如果僅僅是在馬背上縱橫馳騁,很難立國,即使立了國,也很難治國(例如成吉思汗)。必須文武雙全,重用文人,發(fā)展文化,注重思想建設,確立精神支柱。努爾哈赤和他的后人就比較聰明,一旦占領地盤,就特別重視文化立國,民族融合,發(fā)展儒教,用文字教化民眾,所以才有今天的民族大團結(jié)大昌盛。這正是所謂的武能定國,文能安邦。毛澤東同志不愧是偉大的戰(zhàn)略家,作家丁玲當年一到延安,毛澤東就格外器重,禮遇很高。丁玲到前線當了紅軍,毛澤東專門為她寫了《臨江仙》詞,詩中盛贊道“纖筆一枝誰與似?三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨天文小姐,今日武將軍。”意思是說,誰能與丁玲這支筆桿子比?這支筆桿子看似柔弱,卻頂?shù)蒙先Ь?/p>
中華民族,主要以漢族為主體,數(shù)千年文明綿延不絕,雖然久經(jīng)磨難,但始終沒有被滅亡,為什么?因為這是民族的特性使然,其中最根本的一點也就是重視文化傳承和建設,充分利用文字、文章、文化的傳播、傳承,達到統(tǒng)一思想,調(diào)教百姓,治理國家。
中國古代有“一檄安天下”之說,也確有“檄文安天下”的實例。檄,就是檄文,現(xiàn)在叫布告,或叫宣言。占領一個地方,先發(fā)布文告,叫安民告示,說明政策,安定民心,號召民眾支持占領者。老百姓一看,這是個好軍隊,好政權(quán),就民心歸順。古今中外都是用的這個辦法。曾國藩的湘軍能壯大,李自成的農(nóng)民起義軍能占領北京,太平天國的軍隊能與清軍對壘,一方面靠打,另一個重要的方面,就是靠文告宣傳自己的主張,做群眾工作,贏得百姓的擁戴。我們的紅軍、八路軍、解放軍也無一例外。這就提出了一個非常重要的問題,你這個安民告示必須得寫好,再好的政策和主張,你得寫好,寫好了還得宣傳出去,讓老百姓家喻戶曉,就是說你的理論工作和宣傳工作得跟上,你得有深厚的文字功夫。沒有這一條,你不可能坐江山,即使勉強坐了江山也得丟。蔣介石就是一例。
當年毛澤東在延安的窯洞里,缺吃少喝,條件極為艱苦,可是他為了中國人民革命戰(zhàn)爭的勝利,苦苦寫作,帶頭為全黨作理論探索,在戰(zhàn)事極為繁忙、國民黨多方圍攻的險境中,毛澤東還是靜下心來,硬擠時間,排除一切干擾,埋頭于理論創(chuàng)作,常常是晝夜不停地奮筆疾書,天太冷,腳蹬炭火盆,神情專注,棉鞋被燒了個大窟窿,也感覺不出疼來,飯熱了好幾次也顧不上吃,就這樣熬過了一個又一個黎明,寫就了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》(蔣介石敗退到臺灣后,曾反復閱讀這篇文章,他在私人日記里說,要是早點看到就好了,還告訴蔣經(jīng)國和身邊人要好好研究)、《矛盾論》、《實踐論》等一系列著名理論文章,可以說這些理論著作比百萬大軍管用,還可以說,沒有這些理論著作戰(zhàn)略思想的指引,就沒有我們的今天。這種寫作是偉大的寫作,是至高境界的寫作。
對比分明的是,蔣介石和他的政權(quán)就大為遜色了。他不丟政權(quán)才怪。1945年8月25日毛澤東應邀到重慶訪問,11月14日重慶發(fā)表了一首毛澤東在9年前,也就是1936年2月寫下的詩詞《沁園春·雪》 ,一時傳遍山城,轟動全國。人們都說共產(chǎn)黨竟然還有這大手筆大氣勢,而蔣介石咽不下這口氣,組織了一批國民黨的頂尖寫手,可怎么寫也拿不出手來,玩策略他玩不過共產(chǎn)黨,寫詩詞也寫不過共產(chǎn)黨,從氣勢上就被壓下去了一大半。從那以后,國共雙方戰(zhàn)場對決,國民黨節(jié)節(jié)潰敗,最后只好敗退臺灣。
說到一言興邦,一言喪邦,事例可是比比皆是:
老子的《道德經(jīng)》
孔子的《五經(jīng)》
孟子的“樂以天下,憂以天下”
諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”
范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
陸游的“位卑未敢忘憂國”
文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”
顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”
魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”
孫中山的“天下為公”
毛澤東的“槍桿子里面出政權(quán)”
鄧小平的“科技是第一生產(chǎn)力”……這些振聾發(fā)聵、彪炳千秋的名言,無論是在歷史上還是在今天都發(fā)揮著巨大的作用。
槍桿子、筆桿子,治理天下離不開這兩桿子。戰(zhàn)爭年代把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾放在第一位,如今搞建設,道理一樣。為什么共產(chǎn)黨能夠打下江山,為什么我們近14億人口能夠奔上小康?原因很多,但理論宣傳工作做得好,是一個非常重要的因素。毛澤東當了中共領袖之后,從戰(zhàn)爭年代到仙逝,見諸于文字、正式講話和著作里的,專門講文章寫作的,就有100多次,可見文字和文章寫作之重要。在這里,我們把文章寫作和宣傳工作合起來說,因為寫文章是為了宣傳,宣傳離不開文章。
實踐證明,哪個單位宣傳工作搞得好,哪個單位就充滿活力,單位就和諧,內(nèi)外形象就好,上級采用的材料也多,成績榮譽也多。反之,有的就很被動和尷尬,說我們干了那么多的事,做法也很好,為什么沒我們的消息?對不起,那是因為你的文字材料沒跟上,或者是報上來了但寫得不行。
國外也一樣,蘇聯(lián)劇變,原因甚多,但其中宣傳理論工作出了毛病,也難辭其咎。前蘇聯(lián)主管中央宣傳工作的政治局委員雅科夫列夫,以公開和隱蔽的手段攻擊和玷污蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,利用和放大了戈爾巴喬夫的失誤和無知,把隊伍搞垮了,把人心搞散了,廣大黨員和老百姓聽不到正確的聲音,看不到正面的文章,看到和聽到的,都是反面的,和共產(chǎn)黨對著干的,人們失去了方向,無所適從。所以當蘇共解體時,許多黨員和百姓也就隨波逐流,無可奈何落花去了。
說軟文化,其實也是硬文化,它的威力,小可以像匕首,大可以像原子彈。它可以漫無邊際,扎上靈魂的翅膀,四處飛翔。它可以隨風潛入夜,潤物細無聲。文化這東西,既有形又無形,有時看不見摸不著,可又讓人覺得無處不在,它自然而然地入心入腦,時時刻刻在潛移默化。它不動刀槍,但可以摧毀人心。它沒搖旗吶喊,卻可以影響士氣。它沒有暴風驟雨,卻可以滴水穿石。所以說文字和文化的力量是無窮的,任何時候任何單位都不能小看和忽視它們。
文字工作,沒有任何東西可以代替。政策規(guī)定、上級要求、工作計劃、理論教育、思想宣傳和經(jīng)驗做法等,都是通過文件和材料來傳播下達的,對文字寫作的要求極高。平時在機關、企業(yè)內(nèi)部,很多工作是通過文字來體現(xiàn),不管哪個單位,離開文字就玩不轉(zhuǎn)。就是個電話記錄,文字搞不好,就可能出大紕漏,甚至謬之千里。所以無論哪個單位都會非常重視文字寫作。中央國家機關今年4月就舉辦了一次大規(guī)模的公文大賽,對于促進機關的文字寫作發(fā)揮了很好的作用。
一般情況下,能寫會說更會干的人,進步得快,提拔得也快。原因有三:一是自身學習能力強,能寫的人,都是博覽群書,才思敏捷,學問深厚,知識面寬,有理論素養(yǎng),思路開闊,眼界高遠,善于思考,分析和研究問題的能力比較強,看問題深一步,寫文章高一籌。二是掌握素材多,接觸文件多,參加會議多,下去調(diào)研多,了解全局,把握中心,既懂業(yè)務,又熟悉黨建、宣傳和思想政治工作,綜合能力強,文字水平高,有的成了單位的品牌和名片。三是領導信賴,常常帶在身邊,經(jīng)常耳提面命,面對面地指導和培養(yǎng),誰處于這種位置,誰就能得到真經(jīng),吃到偏飯,隨時掌握領導意圖,寫出來的東西既快又準,一般就不會走彎路,更不會被顛覆。從這個角度說,“近水樓臺先得月”,“筆桿子”豈能不快?
據(jù)有關媒體報道,根據(jù)古今中外人才狀況的概略統(tǒng)計,比較成功的人,平均670人才出一個(當然對成功的概念認識不一,有人說至少是個股級干部),而會寫文章的人,平均1200多人才能出一個。輕視什么也不能輕視文字工作。如果你現(xiàn)在從事文化宣傳工作,一定要珍惜這個崗位,要爭取在這個崗位建功立業(yè)。
當然能力有大小,文章分高低。只要盡心就好,工夫不負有心人,登不上高峰,登上丘嶺也是成功。
但凡寫文章的行家里手,也就是常說的“秀才”、“筆桿子”,之所以能夠成就事業(yè),能夠著書立說,能夠得到領導賞識和社會認可,重要的是有政治素養(yǎng)、理論功底和出色的業(yè)務知識,而不單單是文化水平高低的問題,也不單單是寫作技巧問題。也就是說,功夫在詩外。
我們在這說的定盤星,雖然是文字宣傳工作的定盤星,實際上也是人生事業(yè)的定盤星。宏觀上,這個定盤星就是堅持馬克思主義、毛澤東思想,就是堅持中國共產(chǎn)黨的綱領,和中國特色社會主義理論。微觀上,就是上級組織關于文字宣傳工作的具體要求。我們說要把好定盤星,就是要在文字宣傳工作中,認準方向,舉好旗幟,唱好主旋律,服務好中心工作。
俗話說,沒有金鋼鉆,別攬瓷器活。今天我們要干好文字寫作工作,就得具備寫作的本領和素養(yǎng)。
一是把政治當?shù)讱?。如果政治上不清醒,或者沒有政治熱情,沒有使命感和責任感,搞宣傳就沒有方向,寫材料就沒有動力,搞活動就沒有底氣。所以應當懂政治,講政治,熱愛政治,因為寫材料搞宣傳,搞的就是政治。不懂政策法規(guī),不了解黨和國家與本部門的主要任務,你還搞什么宣傳工作?因此文字宣傳工作者應首先是政治上的明白人,注重政策法規(guī)的學習,吃透上級精神,牢牢把握領導要求,按政策和領導意圖去干,否則,政治糊涂,難有前途。違背意圖,沒有出路。
二是把學習當氧氣。文字宣傳干部首先要成為學習型干部。讀書是非常重要的學習手段,古人說萬般皆下品,唯有讀書高,文革時批判過這個提法,但它強調(diào)學習的重要是沒錯的。古人說讀書破萬卷,下筆如有神;讀萬卷書,行萬里船。莎士比亞說“書籍是全世界的營養(yǎng)品”;高爾基說“讀書是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧相結(jié)合的過程?!遍喿x雖不能改變?nèi)松L度,但可以改變?nèi)松鷮挾龋婚喿x雖難以改變?nèi)松瘘c,但可以改變?nèi)松K點。所以有的科學家講,讀書是一種“思維體操”。讀書,得讀好書,因為只有好書才是真正的朋友,才不會幫倒忙,只有好書才是好舵手,才不會讓你迷航?,F(xiàn)在發(fā)展快的、創(chuàng)新能力強的國家,一個最大的特點就是形成了全民的閱讀習慣,閱讀的回報也極為豐厚。以色列的人口僅是全球的四百分之一,但獲得諾貝爾獎的科學家卻占23%,美國大學教授中5個人當中就有一個猶太人。據(jù)媒體報道,以色列現(xiàn)在每人每年讀60本書。歐美國家平均每人每年讀50本以上,二戰(zhàn)后60%的諾貝爾獎是美國人。我國人均每年才讀5本書。差距太大。據(jù)統(tǒng)計,1750-1900年的150年間,知識積累量翻了一番;1900-1950年,50年間又翻一番;1950-1960年,10年間就翻了一番;1960-1992年,5年間就翻了一番;照這個速度,到2020年,每73天就要翻一番。近30年全世界所創(chuàng)造的知識,相當于人類在此之前2000年文明所創(chuàng)造的總和。知識更新這么快,你不學習行嗎?誰學得好,誰的氧氣就吸收得多,誰就活得好。
再說學習,我們的知識能力絕大部分是學來的,從書本學,從社會學,從實踐學,還有就是向周圍的同志學,向領導學。著名作家王蒙說得好,他說“學習是一個人的真正看家本領,是人的第一特點、第一長處、第一本源,一切的一切都需要學習?!钡獙W習,要讀點書,就得吃點苦,就得擠時間,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”嘛!
陶淵明曰:百川東到海,何時復西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲。
《論語.學而》:學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍(蘊),不亦君子乎?
人的一般知識結(jié)構(gòu):
初級階段: 數(shù)、理、化
中級階段 : 文、史、哲
高級階段: 政、經(jīng)、法
人們在掌握了基本的文化知識后,要想進步,要想寫好文章,就必須學習些文學、歷史和哲學。否則寫出來的東西就沒有穿透力,就會缺少辯證,道理就說不透,文章就不會深刻,甚至會出現(xiàn)邏輯上的混亂。學了文史哲,還要學習更高一層的知識,那就是政治、經(jīng)濟和法律,有些這方面的知識,文章才會統(tǒng)攬全局,才會具有更大的影響和指導力。
一句話,就是說學習要廣泛涉獵,不能單打一,不能偏科,要能多廣就多廣,盡可能擴大自己的知識面,這樣你寫起文章來,就會得心應手,信手拈來,運用自如,寫作的空間就大,各種知識,各個事例,各個漢字,到時候就會變?yōu)槿文阒笓]的千軍萬馬,隨你調(diào)動,任意組合。人的精力有限,不必平分精力,與工作有關的重點鉆研,其它的一般了解,但都要知道一些。
三是敢于創(chuàng)新有勇氣。胡錦濤同志最近說,文化是最需要創(chuàng)新的領域,文字和宣傳工作要引領時代變革風氣之先。所以宣傳干部不能僵化保守,要敢于創(chuàng)新,敢說新話、敢走新路。要發(fā)動群眾提供新思路,集合大家的智慧和辦法。另外,文字宣傳提出的工作方案,要周密策劃,把策劃做到極致、做到頂層。一個好策劃能活一盤棋,一項好活動影響一大片。
四是擅長溝通增人氣。文字宣傳干部一定要有氣場,要能廣泛聯(lián)系群眾,多與人交流,縱橫關系暢通了,工作自然就好做了,就可以得風得雨,借助外力。恩格斯說,費爾巴哈只差一步就可把自已的理論上升到辯證唯物論,只可惜他晚年獨居鄉(xiāng)間,把自已隔離起來,終至功虧一簣??磥硎切郧轲蟊俚⒓丫?,不但耽佳句,而且還影響思想、耽誤前程。怎么才能增人氣?我以為一要謙虛親和,二要與人為善,三要主動熱情,四要講究藝術,還有一條,那就是多些微笑,因為全球500多萬種動物,只有人的微笑最有魅力,最能打動人,最能引起共鳴。
五是能寫會說有才氣?!皩憽笔怯补Ψ?。杜甫說“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”,人和名都不在了,但是文章還會像江河一樣萬古流啊。唐詩宋詞,膾炙人口,時隔幾千年,但如今連小朋友都會來幾句。古人說“文如其人”,也就是說,是什么人,寫什么文。寫的文章是進紙縷,還是萬古流,全靠人為。要練好文筆,我體會,第一是多看別人寫的東西,第二是多寫多練,第三是多請高手修改,第四是平時積累和潛移默化,因為這種耳濡目染非常重要。古代有“一篇文章定終身”之說。文字水平,反映你的思想水平和能力。如果你想不出來,就寫不出來,寫不出來更干不出來。不要求每人都成為大手筆大秀才,但至少要文通字順、條理清楚;不要求行文都能高山流水、氣貫長虹,但也要條分縷析、層層剝筍;不要求文章都能高屋建瓴、勢如破竹,但也要層次分明、邏輯嚴謹。如果讀你的文章有種美的享受,能給人以啟迪和感染,那你就取得了很大的成功。
“說”也很重要,因為寫和說,分不開。你寫出來,還得準備說出來。會說則事半功倍,反之不說還好,一說就砸。要說得好,首先要感情真摯,不能虛假忽悠;其次要有根有據(jù),不能云山霧罩;第三要把握火候,不能隨意放炮;第四要因人而異,不能無視對象。會說的,一句使人三冬暖,不會說的,一句使人六月寒。說話不在長短,關鍵在于講到點子上。
六是忠誠事業(yè)講正氣。做文字宣傳工作一定要講正氣,如果整天拉拉扯扯、云山霧罩、滿嘴跑火車,不光形象不好,說話也沒人信,別人會以為你就是個大忽悠,也一定寫不出什么好東西。如果你有點本事,能說會道,能寫會算,但你沒用到正地方,你的才華越大越有危險性。如果你聰明文筆好,但你心不在焉,不在文字宣傳工作的狀態(tài),而總是惦著別的事,那你肯定做不好工作。做文字宣傳一定要全身心投入,全神貫注,當做事業(yè),當做追求,這樣才能同時代合拍,才能有所成就。
過去說讀書要守寒窗,而今要搞好文字宣傳,要寫好文章,也要耐得住冷板凳,也需要冷板凳精神。這里有幾個細節(jié)想與大家分享:
一是要耐得住寂寞。老話說,要想人前顯貴,就得人后受罪;臺上一分鐘,臺下十年功。要想搞出個好東西,談何容易?說都會說,但是要寫出個東西看看,是騾子是馬牽出來溜溜,那就難了。有人開玩笑說寫文章比做月子都難,我認為是有過之而無不及,做月子是肚子里有啊,但有時寫東西是肚子里沒有啊,是硬湊硬編啊。然而只要你有基本功,上邊接天線,腹中有才氣,腳下有地氣,寫出的文章一定也會有生氣,筆下生花,神采飛揚。但是,不避開應酬、喧囂和浮躁,不能坐住冷板凳,是寫不出好文章的。俗話說,板凳坐得十年冷,手下自有好文章。要想寫出好文章,第一要多讀書,只有讀萬卷書,才能著妙文章,熟讀唐詩300首,不會吟詩也會吟??吹枚嗔?,你就會文思才涌,想堵都堵不住。第二要多思考,許多事不能干完就完了,要善于理性歸納,動靜結(jié)合,有時就需要像習近平同志說的那樣,邁點四方步。第三要說實話,反映事物本來面目。說新話,出新意,有分寸。第四要有個好修養(yǎng)、好人品、好性格,對寫好文章至關重要。人脈好,寫文章的人文環(huán)境就好,否則,寫不好別人笑話,寫得好別人嫉妒。人脈好了,寫不好有人給改,寫得好有人喝彩,一反一正,差別大了。
二是要守得住清貧。寫文章是個苦差事,有時是很清冷難熬的。心中雜亂、欲望太高,寫不出好文章。寫東西首先心要靜,這個靜,有時空環(huán)境上的靜,也有人文環(huán)境上的靜,只有心靜才能進入寫作的最佳狀態(tài)。很多情況下夜里出好活兒。當今社會誘惑太多,要抗得住誘惑,耐得住寂寞,坐得住冷板凳,如果熱衷消遣,整天圖熱鬧,總想著風光,根本寫不出好東西。
三是要經(jīng)得起挫折。寫材料得具備兩個條件,一是文筆好,二是領導看得上。但即使具備這兩條,也還會免不了遭到種種挫折。不經(jīng)受挫折,不磨它幾年,就成為寫手、成為秀才是不可能的。寫文章不能怕失敗。各個領導有各個領導的風格特點,遇到好的領導,你就成長得快,否則會很麻煩。⑴有時你能寫不讓你寫,有時上級不出思路,先讓你寫,結(jié)果你寫出來交給他,這也不行那也不對,批你個一塌糊涂。但還是讓你寫,還是不給思路,寫出來還不滿意,也許他本人也沒有思路,這樣一而再,再而三地折騰。⑵有時會上討論你寫的稿子,大家你一言我一語,把你的稿子說得一無是處,你會心跳加快,滿臉通紅,光想找個地逢鉆進去。⑶有時領導也吃不準,他來回變思路,你費勁拉巴地熬了幾個通宵,好不容易寫出來了,他的主意又變了,你又得重新開始,你可能會很窩火。⑷打擊最大的、最讓你沒面子的,也是最厲害最忌諱的是:換人。領導不動手幫你修改,不耐心指導,而是換人,不讓你寫了,他說你不行。這要在單位傳開,對你的負面影響會很大,也許幾年都翻不了身,其實問題不一定在你。怎么辦?你要是頂不住這種艱難的過程,要么垮下來,要么改弦更張,再不干寫作的事。。
四是不要膨脹貪功。對外宣傳口徑要一致,不能有雜音,不能朝秦暮楚,自己不能隨便發(fā)揮,研討無禁區(qū),宣傳有紀律,一定要按照規(guī)定程序和領導要求行事。也千萬不能說這是我寫的,那是我寫的,一經(jīng)領導閱改認可,那就是領導的思想,單位的意見。你最多是提供了資料和素材。任何材料和理論文章都是集體智慧的結(jié)晶,個人不能貪功。這既是紀律,又是對上級和對同事的尊重,也是自知之明的一種自我保護。美國總統(tǒng)布什在2002年發(fā)表國情咨文說朝鮮、伊朗等國家是“邪惡軸心”,受到國際社會廣泛關注,引起巨大反響,國情咨文的撰稿人叫大衛(wèi).弗魯姆,頗為得意,其妻子還對外界發(fā)電子郵件說是她丈夫的“獨創(chuàng)”,消息很快傳到布什的耳朵,這個撰稿人沒幾天就被踢出了白宮。
五是不可忽視細節(jié)。人們常說細節(jié)決定成敗,實際上有時細節(jié)足以決定你的生存,決定你的前程和升遷去留。生活之船往往翻在小河溝里,所以要時時小心,處處謹慎,小心行得萬里船就是這個道理。怎么注意細節(jié)?我以為要四個謹慎:第一做人謹慎,不張狂,不放任,不投機,什么時候都不能忘乎所以,謙虛、低調(diào)不吃虧,羞答答的玫瑰都是靜悄悄地開。第二做事謹慎,不毛糙,不偷懶,不取巧,一步一個腳印,扎扎實實;第三辦會謹慎,如不盡心,就會留下遺憾,有時很難彌補。第四辦文謹慎,行文要規(guī)范,報批按程序,越級上報會招惹麻煩。校對要細致,以免鑄大錯。“文章千古事,一字定乾坤”。有時材料寫得挺好,但校對出了問題,會搞得前功盡棄,白忙活。
六是別怕否定自己。不要怕修改自己寫的稿子,不要以為自己寫的東西就是好,別人不能動,一動就是給自己過不去。千古文章無定格,兼聽則明,三人行必有我?guī)?。討論修改你寫的稿子時,要忍住臉紅心跳,硬住頭皮聽別人的修改意見。凡是別人提出的意見,總有合理之處,能采納的盡量采納。一般情況下,人們寫的文章材料領導改還行,同事和下級改可能不太舒服,有時推翻刪改自己的文章,好像割自己的肉,很痛苦很不情愿。但就是這種不情愿,才可能使自己鳳凰涅槃、登高望遠、柳暗花明,才能得到真正的提高,有人是一字師,給你改一個字會能讓你記一輩子。
魯迅當年專門就怎樣寫文章,給《北斗雜志社》寫過一封信,提出了8條寫文章的規(guī)則,其中:
第1條“留心各樣的事情,多看看,不看到一點就寫”。
第2條“寫不出的時候不硬寫”。
第3條“寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫,決不將速寫材料拉成小說”。
第4條“不生造除自己之外,誰也不懂的形容詞之類”。
毛澤東1945年4月24日在黨的“七大”上講到說話寫文章的問題時說要“講真話,不偷、不裝、不吹”,不偷,就是不要剽竊。不裝,就是不要不懂裝懂。不吹,就是不要弄虛作假。毛澤東1958年1月在談工作方法時專門強調(diào),“文章和文件都應當具有這樣三種性質(zhì):準確性、鮮明性、生動性”。
魯迅和毛澤東講的這幾點,非常好,非常重要,到今天也不過時,它仍然是我們今天寫文章應當遵守的重要原則。
我們今天主要從公文寫作的角度,強調(diào)幾個具體問題。
關于公文寫作的具體規(guī)范,一般情況下,它需要注意以下問題:(6句話,48個字)
吃透意圖,不走彎路
標題鮮明,立意高準
條理清晰,層次分明
理例有據(jù),旁征博引
語言生動,注意創(chuàng)新
前后照應,虎頭豹尾
一是要注意人品修養(yǎng)?!笆N玉而山暉,水懷珠而川媚”。意思是說,石中有玉才有光輝,水中有珍珠山川才秀美。文章寫得好壞,絕不是單單寫文章的技巧問題,而是直接與做人有關,與人的品德和修養(yǎng)有關。品德低下的人寫不出風格高尚的文章,修養(yǎng)崇高的人不可能寫出粗鄙不堪的廢話。作家金一南說過,“能給人火星者,必心懷火炬”。寫文章既要有寬廣胸懷與高遠視野,還要有不怕吃苦的奉獻精神。
二是文章要有思想性。拿破倫說過:“世界上有兩種東西最有力量,一是劍,二是思想,而思想比劍更有力量?!背鯇W寫作的人,寫文章像擠牙膏似的,寫出來的文章干巴巴,沒讀頭,為什么?就是因為積淀不夠,沒有文采,沒有思想。文章要想打動人,感染人,傳承久遠,一定要有思想性,要講道理,講韻味,講故事,講究藝術。要講政治,講政策,講紀律。該說哪些,不該說哪些,一定要拿捏好。公文寫作,某種程度上,是提前幫領導提思路,為單位的工作做謀劃,為對下指導當參謀,為未來發(fā)展提思路,必須絞盡腦汁,慎之又慎,萬萬不可信馬由韁寫開去,洋洋灑灑隨風跑。動筆前一定要認真做好調(diào)查研究,要與相關單位作好協(xié)調(diào),有的還要經(jīng)過精確計算。這樣寫出來的東西才能八九不離十。
三是要有說實話的好文風。文章要寫得活潑可愛,讓人讀得舒服,是種享受,可以忘記吃飯。如果文字死氣沉沉,就會讓人讀著讀著,皺起眉頭,眼皮下垂,進入夢鄉(xiāng),甚至怒不可遏。寫文章既要有哲學的深度,政治的高度,也要有詩的意境,小說的情趣,筆墨歌舞,引人入勝。寫文章一定不要裝腔作勢,義瘠辭肥,自吹自擂,存心賣弄,艱深晦澀,空洞無物。更不能武斷、驕橫、偏執(zhí)、刻薄、油滑和謾罵。
四是弄清意圖吃透精神。文字寫作是一項高智商腦力創(chuàng)造活動,需要具備多方面的基礎知識和才華。如果要寫一篇文章或一個材料,首先要搞清寫這篇文章的目的,領導的要求是什么?這個材料應當是什么類型的文種?要達到什么目的?搞不清這些,你肯定會走彎路,所以意圖不明別動筆。在掌握上級的寫作意圖后,這就需要運用你平時掌握的各種素材,開始醞釀組織材料。但是你在承擔撰寫任務之前,應當熟知本單位的基本職能和任務,國家有關的政策方針,本單位的具體措施和工作進度,取得的主要成績和存在問題,下一步的工作打算。掌握了這些情況,你寫材料就會一路綠燈,動起筆來就會駕輕就熟,才不會無從下手、不知所云。
五是觀點鮮明數(shù)據(jù)準確。你寫的東西,不能似是而非,莫衷一是,讓人不知所云,到底是什么?到底怎么辦?宣傳什么理念,建議是什么,結(jié)論是什么,你必須給出明確答案,讓人一看你的文章就明白了,否則越看越糊涂,還不如不看。
六是善用事例引人入勝。學會用事實說話,最好有典故比喻,旁征博引,語言生動。遠見高山不喜平,寫文章不能平鋪直述,不能像每天記流水賬一樣,要設計好起承轉(zhuǎn)合,也可以設置懸念,如能起伏迭宕、扣人心弦更好,尤其寫報告文學、通訊、小說更是如此。
七是注意修辭造句。寫公文最重要的是要把事實交代清楚。所以修辭要準確,不能造成歧義。要掌握基本的語法知識,可以遣詞造句,但不能亂造句??梢耘c時俱進說新話,創(chuàng)造點新詞也行,但要讓別人看得明白,不能瞎造。例如有人亂用“三長兩短”、“心有靈犀一點通”。其實這些詞語都是有專門含意的?!叭L兩短”講的是古代棺材用繩子橫二豎三捆的意思?!渡胶=?jīng)》記載,一只犀牛長三只角,分別長在頭頂、額頭和鼻子上。頭頂上的一只角叫通天犀,里邊一條白線似的紋理貫通角的首尾,稱作“靈犀”。唐代李商隱《無題》中有“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”的詩句,就是由此而來。意思是說找到了那條白線似的紋理,我們的心靈便能默契相通,引起情感共鳴。
八是要運用好形式邏輯。運用好邏輯知識,可以讓思維更縝密,文章更嚴謹。否則想到哪寫到哪,東拉一句,西扯一句,信馬由韁,寫出來的東西亂糟糟,讓人看了不知所云,還不如不寫。有了邏輯思維,寫的文章才會層次分明,條理清晰,才能更好地反映事物本質(zhì)和要表達的意圖,才能準確地表達內(nèi)容的主次、包含、遞進、并列關系,才能筆下生花、妙論傳神,也才能使文章起伏迭宕、引人入勝,一句話,善于運用邏輯思維,才能寫出美妙的文章。
九是文章要精煉簡潔。彭德懷在朝鮮戰(zhàn)場上給中央和毛主席發(fā)電報稱:“饑缺糧,寒缺衣”,就6個字,言簡意賅,堪稱一絕。古代寫長文章是要挨打的:朱元璋在1376年上朝時聽刑部主事一個叫茹太素上的奏章,說5件事,寫了17000字,聽到6300字就聽不下去了,第二天當眾打了這人一頓屁股。晚上他叫人又重新念這稿子,念到16500字時才說到要辦的5件事,朱元璋說奏章只要500字就夠了。如果像鄭板橋說的那樣,寫文章要“刪繁就簡三秋樹,標新立異二月花”,你的文章一定會漂亮。
有人問美國第28任總統(tǒng)托馬斯·伍德羅·威爾遜:“準備一份10分鐘的講稿,得花多少時間?”
答:“兩個禮拜”
問:“那準備一小時的演講稿呢?”
答:“一個禮拜?!?/p>
問:“如果準備兩小時的講稿呢?”
答:“不用準備,馬上就可以講。
讓讀者從你的文字里,能得到簡潔、干凈、明確、通暢的概念和主題,就是成功就是目的。如果讀了你的文章是種享受,并且回味無窮,那就是很高的境界啦。
王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè)者、大學問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”。此第一境也,說的是吃苦?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也,說的是受累?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也,說的是收獲。如果你到了這第三種境界,寫任何東西都可以得心應手,都能讓人高興去讀,都能讓領導滿意,肯定在那燈火輝煌的地方,會有一束鮮艷的玫瑰要獻給你!
十是標題奪人講究格式。平時我們說“先聲奪人”,我們寫文章也要做到“先題奪眼”,有許多人看文章材料,先看大標題,頂多再看個二級標題,見標題不感興趣,就不會再往下看了。
A、要列好一至三級標題。標題要新、要亮,不能老氣橫秋,陳詞濫調(diào),如果一看你的標題老掉牙了,誰還看?除非材料寫得很簡短,你特別熟特別有把握,否則你都要先列提綱,起好標題,越細越好。
B、注意格式和序號。公文寫作對格式的要求很高,現(xiàn)在有人寫的東西混亂不堪,該抬頭的沒抬頭,該空格的不空格,是請示寫成了報告,是報告寫成了總結(jié),四不像,不僅沒法看,而且直接影響工作,如果誤了單位的大事,你這個飯碗非被砸了不可。
C、上下照應風格統(tǒng)一。寫文章講究虎頭豹尾,開篇要響亮,結(jié)尾要有力,要鼓勁,要給人回味。你看毛澤東,文章的最后說,我們的目的能夠達到,我們的目的一定能夠達到!有勁,振奮人心。
只要肯于耕耘,不怕吃苦,不怕挫折,你的文章一定會日見長進,一定會成為當今秀才,也一定會在人生道路上盡展才華。