安喬子
我想打聽,一個(gè)村莊的名字
那里的腳步是否被世俗牽絆
田野的性情和愛(ài)好有什么變化
我想打聽一座山的名字,一條河的名字那里的山有多高,水有多清
我想打聽,一朵花的名字
那里的花有多美
我想知道那里有沒(méi)有愛(ài)情的種子
有沒(méi)有悲傷的源泉
有沒(méi)有一只會(huì)唱歌的鳥
我想打聽,一個(gè)流浪青年的名字
——一個(gè)很動(dòng)聽的名字
他幸福生活的樣子
我記得有這樣一個(gè)地方
很遙遠(yuǎn),很遙遠(yuǎn)……
一定還有這樣一個(gè)地方,它的名字叫珊瑚島
島上只容得下一個(gè)男的和一個(gè)女的
如果可以,祈求你賜予她一座珊瑚島
如果有一天,她被流放,請(qǐng)帶她去這個(gè)地方
請(qǐng)不要讓她悲傷地失去愛(ài)情
如果有一天,她將要死去,請(qǐng)帶她去這個(gè)地方
請(qǐng)讓她重新在愛(ài)情里復(fù)活
只有那個(gè)地方永遠(yuǎn)不會(huì)將她遺忘
永遠(yuǎn)不會(huì)有男人出賣她,把她喂給鯨
在1956年達(dá)特茅斯會(huì)議上,認(rèn)知科學(xué)家就經(jīng)典計(jì)算主義的基本框架達(dá)成了共識(shí):人類認(rèn)知應(yīng)當(dāng)被理解為基于符號(hào)表征的計(jì)算活動(dòng)。這實(shí)際上是把人類的認(rèn)知過(guò)程等同于數(shù)字計(jì)算機(jī)的運(yùn)行,所以經(jīng)典計(jì)算主義通常被看作是一種有關(guān)心智的數(shù)字計(jì)算理論(The Digital Computational Theory of Mind ,簡(jiǎn)稱DCTM) 。
如果有一天,她出生了,請(qǐng)帶她去這個(gè)地方
即使她將要失去智慧、能力,以及青春
即使她將要變成一個(gè)愚蠢的女人
還有一片大海和一個(gè)男人和她共同生活
它忙碌在昨日的瑣碎中
它沉默在幸福的歡笑中
它是隱忍的孤獨(dú)的疼痛的
誰(shuí)讀懂了這些沉重的詩(shī)句
然而它總是在幸福面前藏起來(lái)
從來(lái)都是我們忽略了它
直到在后來(lái)的乏味中我們才聞到它
原來(lái)母親的手是兩朵玉蘭花
在生活幽暗的地方
靜靜地綻放芬芳
一個(gè)月了,你很安詳?shù)靥芍?/p>
你開始重新造化自己
墳前已經(jīng)長(zhǎng)草了吧
它們生機(jī)勃勃,像你年輕時(shí)一樣
這是春天,荔枝林開花了
它們爭(zhēng)相在你墳頭吐露芬芳
一個(gè)月了,你很安詳?shù)靥芍?/p>
你一定已經(jīng)適應(yīng)了那里的氣候
昨晚下了第一場(chǎng)大暴雨
你喝足了,就把它們儲(chǔ)存起來(lái)
因?yàn)槟銚碛羞@山林的胸懷和品質(zhì)
你從不讓它們泛濫
等干旱的日子,你又會(huì)將它們奉獻(xiàn)出來(lái)