廖理連 許之屏

(1.肇慶學(xué)院體育與健康學(xué)院 廣東肇慶 526061;2.湖南師范大學(xué)體育學(xué)院 湖南長沙 410012)

社會認(rèn)同是社會成員共同擁有的信仰、價值和行動取向的集中體現(xiàn)[1]。需要是個體對內(nèi)外環(huán)境的客觀需求在腦中的反映,是個體心理和行動產(chǎn)生的源泉。個體的信仰、價值觀、行動取向等都是內(nèi)在需要的反映,因此能否滿足國民的內(nèi)在需要是獲得社會認(rèn)同的關(guān)鍵所在。而國民對體育強(qiáng)國的社會認(rèn)同,將直接影響國民思想意識的統(tǒng)一、人心的凝聚、體育政策方針地貫徹與執(zhí)行。因此,對“體育強(qiáng)國的社會認(rèn)同與國民的內(nèi)在需要”這一議題進(jìn)行分析探討非常必要,這將有助于增進(jìn)人們對體育強(qiáng)國認(rèn)同必然性與可能性的理性認(rèn)知與實際踐行。

1 體育強(qiáng)國的社會認(rèn)同與國民的內(nèi)在需要

體育強(qiáng)國如何才能獲得社會廣泛的認(rèn)同,這與體育強(qiáng)國認(rèn)同實質(zhì)及條件密切相關(guān)。對體育強(qiáng)國的認(rèn)同,其實質(zhì)是對體育強(qiáng)國的價值認(rèn)同。價值的形成離不開主體的內(nèi)在需要[2]。因此,要獲取社會主體對體育強(qiáng)國的認(rèn)同,必須明確國民的內(nèi)在需要。任何個人都是各種需要的整體[3]。馬斯洛把人的內(nèi)在需要分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知與審美的需要、自我實現(xiàn)的需要[3]。人們對某種價值觀念的評判與認(rèn)同,也并非以某一種需要的滿足為標(biāo)準(zhǔn),而總是以最根本的需要及其滿足程度為依據(jù)。人的需要是從低級向高級不斷發(fā)展的。當(dāng)生理需要得到相對充分地滿足后,就會產(chǎn)生安全需要。安全需要不僅包括穩(wěn)定、安全、秩序、受保護(hù)的需要和免受恐嚇、焦躁、混亂地折磨的需要[4],還包括一項最基本的需要——健康的需要。馬克思把人的內(nèi)在需要分為生存需要、享受需要和發(fā)展需要[2]。當(dāng)最基本的生產(chǎn)需要得到滿足后,就會產(chǎn)生享受和發(fā)展的需要。而體育鍛煉剛好能滿足國民這種最根本的內(nèi)在需要。

2 結(jié)果與分析

本研究以我國社會群體對構(gòu)建體育強(qiáng)國的社會認(rèn)同為研究對象,采用自編問卷。采用問卷終稿間隔兩周先后進(jìn)行兩次前測,經(jīng)信度分析表明,問卷的可靠性系數(shù)r=0.889,證明問卷信度較好。通過SPSS效度檢驗發(fā)現(xiàn),各因素與問卷總分相關(guān)均在0.5～0.7之間,說明問卷具有較高的內(nèi)部一致性。為了保證調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性和代表性,本調(diào)查采用隨機(jī)發(fā)放問卷的方法,同時結(jié)合網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,發(fā)放紙質(zhì)問卷300份,有效回收281份,有效回收率為93.7%;網(wǎng)絡(luò)問卷309份,有效回收297份,有效回收率96.1%。

表1 國民對我國構(gòu)建體育強(qiáng)國的社會認(rèn)同情況

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),國民對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀的滿意情況為:總體滿意程度不容樂觀。滿意程度取決于期望與感知差距的大小,而期望的產(chǎn)生源于需要,對事物的認(rèn)識、情感水平和已形成的價值觀等因素則影響主體的感知強(qiáng)度[5]。即個體對某事物的滿意,是由于該事物滿足了其某方面的內(nèi)在需要。由表1可以看出,不同地域、性別和年齡的社會群體對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀的滿意程度不存在顯著性差異;不同學(xué)歷和專業(yè)的社會群體對我國體育發(fā)展的期待存在非常顯著性差異。其中,學(xué)歷越低,對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀越滿意;非體育專業(yè)人士的滿意度明顯要高于體育專業(yè)人士。這可能是由于學(xué)歷低者和非體育專業(yè)人士對體育的需求較低。調(diào)查顯示,60.7%的人表示對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀滿意是由于我國在奧運會上獲得金牌數(shù)超過美國,躍居世界第一;39.3%的人對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀滿意是由于附近的體育場館增加了,鍛煉更方便。由此可見,社會群體對競技體育帶來的民族自豪感需要略勝于日常體育鍛煉的需要。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),國民對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀不滿意主要源于兩個方面:競技體育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡,如田徑、游泳、三大球類項目與傳統(tǒng)優(yōu)勢項目的差距;競技體育與群眾體育之間發(fā)展不平衡,包括體育意識和體育場地設(shè)施的落后,尤其是農(nóng)村體育。因此,今后要注重提高國民對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀的滿意度,即要盡可能地滿足大多數(shù)人的內(nèi)在需要。

同時也可以看出,我國國民比較傾向于重點發(fā)展群眾體育或群眾體育與競技體育齊頭并進(jìn),但不同地域、性別、年齡、學(xué)歷和專業(yè)的社會群體均無顯著性差異。這也與國民對我國體育發(fā)展現(xiàn)狀的滿意度及不滿意的具體原因相吻合?？梢?重點發(fā)展群眾體育,注重競技體育與群眾體育的協(xié)調(diào)發(fā)展是未來我國體育發(fā)展的必然趨勢。

由表1可以看出,我國國民都比較贊同構(gòu)建體育強(qiáng)國,且大多數(shù)人認(rèn)為舉國體制比較合理,但不同地域、性別、年齡、學(xué)歷的社會群體無論是對我國構(gòu)建體育強(qiáng)國的贊同程度,還是對舉國體制的看法均無顯著差異,只有不同專業(yè)的社會群體對舉國體制的看法存在著顯著性差異。這可能是由于體育專業(yè)人士對舉國體制了解得更透徹,因此更能辯證地看待該問題。

3 結(jié)論與建議

綜上所述,我國國民對我國現(xiàn)階段體育發(fā)展現(xiàn)狀較滿意,這說明現(xiàn)階段的體育發(fā)展基本上能滿足國民的內(nèi)在需要。雖然對構(gòu)建體育強(qiáng)國的設(shè)想較贊同,大多數(shù)人也認(rèn)為舉國體制較合理,但仍需進(jìn)一步完善。比如應(yīng)該把重心由競技體育轉(zhuǎn)向群眾體育,同時注意二者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

此外,針對以上事實,提出以下建議:(1)家庭教育、學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合,從宣傳體育普世價值著手,提高國民對體育的認(rèn)知,弘揚健康的體育文化,形成濃郁的群眾體育鍛煉氛圍。(2)妥善地協(xié)調(diào)各主體之間的需求和利益,完善體育體制,嘗試放手讓人們自主辦體育。(3)建立完善的體育法制體系,包括把體育場地設(shè)施數(shù)量和國民參與體育鍛煉納入政府業(yè)績的評價體系。

[1] 李友梅.重塑轉(zhuǎn)型期的社會認(rèn)同[J].社會學(xué)研究,2007(2):183-186.

[2] 朱晨靜.社會主義核心價值體系認(rèn)同與人的內(nèi)在需要[J].云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2011,5(5):34-39.

[3] 馬克思恩格斯文集[M].北京:人民出版社,2009,1.

[4] 李紅.現(xiàn)代心理學(xué)[M].成都:四川教育出版社,2009.

[5] 王立紅,王建軍,張德新.普通高等院校體育教育學(xué)生滿意度形成及影響因素研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2010,33(12):101-103.