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        論學(xué)生合作精神的培養(yǎng)

        2013-08-13 03:19:00次柏齡
        關(guān)鍵詞:秧田意識(shí)精神

        □次柏齡

        (山西大同大學(xué)大同師范分校,山西大同037039)

        1 合作、合作精神的內(nèi)涵

        何謂合作?《辭?!分惺沁@樣講的,合作就是共同創(chuàng)作或共同經(jīng)營一事。而現(xiàn)在,合作是說在人際交往的過程中,個(gè)人或群體基于某種共同的目的,彼此經(jīng)過協(xié)調(diào)作用而形成的,互相依存、互相幫助、互相提攜、團(tuán)結(jié)共進(jìn)的聯(lián)合行動(dòng)。在合作過程中,目的的一致性是個(gè)人或群體合作的基礎(chǔ)、前提;協(xié)調(diào)是合作的關(guān)鍵。然而,是否能處理和協(xié)調(diào)好這各種各樣的關(guān)系,又要受到個(gè)體的知識(shí)、能力、品德、修養(yǎng)等多種因素的限定和制約。

        所謂“合作精神”,常常是指具有與他人合作的意識(shí)和愿望,還得具有良好的品德修養(yǎng)和較強(qiáng)的合作能力。它的形成也受多種因素影響。但總體說來,是個(gè)體在自我活動(dòng)能力的基礎(chǔ)上,通過不斷地學(xué)習(xí)、交往以及相應(yīng)的教育而建構(gòu)起來的。

        2 培養(yǎng)學(xué)生合作精神的意義

        合作精神向來為有識(shí)之士所推崇。在知識(shí)不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)日趨繁榮的今天,合作精神更顯示出它的巨大魅力。大力弘揚(yáng)合作精神,對(duì)青少年進(jìn)行合作教育,無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

        2.1 合作是人類生存的需要

        社會(huì)是由若干個(gè)體組成的,他們各盡其職,各司其職,在社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步的方方面面發(fā)揮著不可替代的作用。沒有一個(gè)人可以包攬社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),他們勢必要將自己的效力與其他個(gè)體相結(jié)合,并且在不斷磨合后,找到最合理的方式,持續(xù)地為社會(huì)的前進(jìn)努力。人類要想不斷進(jìn)步,就必須遵循這條原則。因?yàn)槲覀冎?,合作可以?chuàng)造財(cái)富,合作可以創(chuàng)造奇跡。只有當(dāng)人們具有了合作的精神,人類才戰(zhàn)勝一次次災(zāi)難,走到今天,走向美好。

        2.2 合作是做人的需要

        合作是每一個(gè)公民所應(yīng)具備的最優(yōu)秀的品德之一,它表現(xiàn)為一種穩(wěn)定的意識(shí)傾向,然而卻又不同于一般的意識(shí)傾向。在知識(shí)和能力均具備的情況下,是否具備良好的心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人格修養(yǎng),是衡量一個(gè)人是否具有合作精神的標(biāo)志。具有合作精神的人,一般來說都會(huì)具有良好的品德,善于理解別人、容納別人,目光遠(yuǎn)大、心胸寬廣、不過分計(jì)較個(gè)人得失,不嫉妒、不自私、不猜疑、不損人利己,并且還言而有信、真誠待人,只有這樣才能被他人接受和容納。一個(gè)人如果是具備了這些方面的特點(diǎn),那他就具備了合作所應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì)。

        2.3 合作精神也是發(fā)展教育事業(yè)的一個(gè)重要因素

        在課堂教學(xué)的過程中,我們已不能再沿用以往的教學(xué)方法,即教師生硬地灌輸,學(xué)生被動(dòng)地接受。取而代之的,應(yīng)該是生動(dòng)活潑、自由寬松的師生共同探討、共同學(xué)習(xí)、愉快合作的學(xué)習(xí)模式。

        3 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生合作精神途徑的分析

        3.1 合作意識(shí)的培養(yǎng)

        我們知道,人的任何行為都是會(huì)受自我意識(shí)支配的,人與人之間,之所以能夠進(jìn)行合作,也是因?yàn)楦髯跃哂泻献鞯脑竿鸵?,也就是說具有希望與他人合作的意識(shí)傾向。意識(shí)傾向是人的意識(shí)與行為的追求指向,它具體表現(xiàn)為需求、目的、愿望、理想等等,而這些需求、目的、愿望、理想又必定會(huì)受到人的認(rèn)知、需要、情感等其他因素的限定和制約。所以,要讓學(xué)生的行為具有合作的精神,就首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作意識(shí)的培養(yǎng)。

        3.1.1 先要從形式上給學(xué)生提供一種合作的氛圍

        (1)座位編排中注意形成合作氛圍。傳統(tǒng)的教室,學(xué)生兩人同桌,面向同一方向——講臺(tái)。不利于多人合作學(xué)習(xí),這也是目前合作學(xué)習(xí)應(yīng)用較少的主要原因。因此,要想充分實(shí)施合作學(xué)習(xí),就要改變學(xué)生座位的編排方法。

        沃勒所研究的課堂教學(xué)空間構(gòu)成的格局,即學(xué)生作為橫成行,豎成列,統(tǒng)統(tǒng)面向教師講臺(tái)的“秧田式”空間形態(tài)(如圖1所示)。這就說明,學(xué)生座位的不同,會(huì)影響其課堂教學(xué)中的心理變化、參與意識(shí)。我們要探討一種更有利于學(xué)生合作精神培養(yǎng)的空間構(gòu)成?,F(xiàn)有一種稱作“馬蹄組合型”課堂空間構(gòu)成(如圖2所示),即6人為一小組,各小組以橫成行,豎成列分布,而小組內(nèi)6位成員以“馬蹄型”分布。將它與“秧田式”比較,可看出,主要區(qū)別就在于“成分空間”與“總體空間”都具有不同的性質(zhì)。在“秧田式”的空間結(jié)構(gòu)中,“成分空間”都是封閉性極強(qiáng)的學(xué)生個(gè)體“私有化小空間”,“總體空間”則是教師權(quán)力控制下的傘狀形空間。而對(duì)于“馬蹄組合型”的空間構(gòu)成,“成分空間”既包含有屬于學(xué)生個(gè)體的私有空間,而且也有屬于學(xué)生小群體的公有空間,并且前一種空間的封閉性大大減弱;“整體空間”則成為教師彈性控制下的多元空間。這樣比較來看,“秧田型”空間構(gòu)成有利于教師比較系統(tǒng)地講解知識(shí)和控制學(xué)生在課堂上的言行,然而“馬蹄組合型”空間構(gòu)成則更加有利于學(xué)生在課堂當(dāng)中的相互順暢交往。提供一種合理的空間,從形式上讓學(xué)生感受到,學(xué)習(xí)過程中需要合作。交往的機(jī)會(huì)多了,學(xué)生的合作精神才會(huì)有可能進(jìn)一步形成。

        圖1 “秧田式”課堂空間構(gòu)成

        圖2 “馬蹄組合型”課堂空間構(gòu)成

        (2)同輩團(tuán)體間建立起其樂融融、互幫互學(xué)的良好的氛圍。使學(xué)生在小組中體會(huì)到快樂,愿意參與小組活動(dòng),愿意與他人共同完成任務(wù)。在本小組當(dāng)中得到歸屬感。這需要通過一些小組的具體活動(dòng),使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到,要增強(qiáng)小組的競爭力,必須讓小組同學(xué)人人都能動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,發(fā)表自己的意見。只有充分發(fā)揮集體的力量,才能更快、更好地完成任務(wù)。

        3.1.2 教師作為學(xué)生學(xué)?;顒?dòng)中的引導(dǎo)者、監(jiān)督者,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作教育的過程中,必須發(fā)揮其積極作用

        教育就是教育者以提供基本模式為手段,來塑造和改變受教育者行為的一種活動(dòng)。由于教育者是有目的地使用各種方法來為受教育者提供榜樣,這樣就避免了受教育者在自我探索的過程中的盲目性和偏差,在較短的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)形成良好的個(gè)性品質(zhì)。

        只有學(xué)生產(chǎn)生了合作的強(qiáng)烈意識(shí),并認(rèn)為只有與人合作完成一項(xiàng)任務(wù)才是最有效、最完整的。這樣才能讓合作真正成為可能。但只有合作意識(shí)是不能很好地完成一項(xiàng)任務(wù)的,因?yàn)楹献饕残枰记珊褪炀毘潭?,它也是一種能力的體現(xiàn)。因此,教師對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng),不應(yīng)該僅局限在課內(nèi),要把課內(nèi)外結(jié)合起來進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)。

        3.2 能力的培養(yǎng)

        3.2.1 學(xué)校中合作能力的培養(yǎng)

        (1)課內(nèi)培養(yǎng)。主要采用“合作式”學(xué)習(xí)模式。所謂“合作式”學(xué)習(xí)模式是指在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、要求以及實(shí)際的需要,將所有學(xué)生分成若干小組,讓他們共同探索、研究某一個(gè)問題,然后再得出結(jié)論,并將結(jié)論展現(xiàn)給其他小組,而他們本部分的學(xué)習(xí)成績通常以小組為單位來進(jìn)行計(jì)算。從本質(zhì)上說,這種方法從屬于人本主義的學(xué)習(xí)理論,它主張以學(xué)習(xí)者為中心,期望學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮自己的潛在能力,能夠愉快地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這種方法有著良好的社會(huì)心理學(xué)基礎(chǔ),有助于小組成員做到互勉、互助、友愛。

        在課堂教學(xué)中培養(yǎng)全體學(xué)生的合作能力,主要是借助小組內(nèi)以及小組間的合作,逐步提高每位學(xué)生的合作能力。而對(duì)于不同年級(jí)階段、不同學(xué)科、不同老師和學(xué)生,如何在課堂內(nèi)開展培養(yǎng)合作能力的活動(dòng),又各有其不同的特點(diǎn)和傾向。

        (2)課外培養(yǎng)。加強(qiáng)集體課外活動(dòng),有計(jì)劃地組織多樣化的興趣小組、科技活動(dòng)、文藝體育活動(dòng)、游戲、參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、工廠農(nóng)村勞動(dòng)等校外活動(dòng),可以使學(xué)生在集體活動(dòng)中得到情感溝通,鍛煉學(xué)生的交往能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力及良好的意識(shí)品質(zhì)。經(jīng)常采用集體形式組織學(xué)生進(jìn)行自我服務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、現(xiàn)代化的生產(chǎn)勞動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生集體意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí),促進(jìn)交往的重要途徑。

        3.2.2 社會(huì)、家庭中合作能力的培養(yǎng)

        (1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。無論是家庭教育,還是社會(huì)教育,都要堅(jiān)持正面教育,即讓學(xué)生多了解社會(huì)上美的東西、人與人之間合作的快樂,以及由快樂合作帶來的工作高效率,如在家庭、社會(huì)中,呈現(xiàn)出人人重視合作,崇尚合作精神的氛圍。

        (2)家庭、社會(huì)的主導(dǎo)性和學(xué)生的自主性相結(jié)合。學(xué)生接受、加工和系統(tǒng)化社會(huì)信息的過程,是一個(gè)自主活動(dòng)的過程。社會(huì)的各種信息只有通過學(xué)生自身積極主動(dòng)、自覺地比較、分析、綜合、抽象和概括,才能形成他們自己的觀念、意識(shí),內(nèi)化為自身的精神財(cái)富。

        [1]吳康寧.教育社會(huì)學(xué)[M].北京.人民教育出版社,2001.

        [2]楊寶忠.家庭教育學(xué)[M].山西高校聯(lián)合出版社,1995.

        [3]梁開斌.淺談對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)[J].四川教育學(xué)報(bào),1999.

        [4]陳秀芳.創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào),2000.

        [5]鐘 建.重視學(xué)習(xí)小組活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生合作精神[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),1999.

        [6]張守成.教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)[J].黑龍江教育,1998(1).

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