海綿

會寫飛揚(yáng)文章的作家寫不出《貝多芬傳》，光理解古典樂的音樂家也寫不出《貝多芬傳》，即使集寫作和欣賞于一身的還是未必寫得出《貝多芬傳》。除了以上兩種才能，寫這本書還需要一樣?xùn)|西：尋找真理的勇氣，而且要和貝多芬身上所擁有的一樣多。

真理就在那扇門的背后，但是那扇門在深不可測的懸崖最底部，要忍受無邊無盡的黑暗和孤獨(dú)，才有可能下到最底部，打開那扇門找到真理。這一路上，除了一顆勇敢的心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力之外，什么都不能攜帶。實(shí)在太難了，不是嗎？所以從古至今就只有一個(gè)貝多芬，他找到了音樂的真理，成就了他“樂圣”的名望。傳記作者羅曼·羅蘭在書中透露出的對貝多芬的崇敬無處不在，他簡直把貝多芬放到了和上帝一樣的高度。如果貝多芬真是上帝的話，那他的音樂就是神諭，而羅曼·羅蘭則扮演起了教堂里傳教士的角色，在上帝和人類之中搭起一座橋梁。我相信羅曼·羅蘭到過和貝多芬同樣遠(yuǎn)的地方，也找到了音樂的真理，否則你怎么解釋他在本書中對貝多芬音樂的透徹理解？簡直像被樂圣附體一般。

貝多芬用音符來創(chuàng)作交響曲，而羅曼·羅蘭用的材料則是文字。閱讀此書不亞于欣賞一部完整的交響樂，沒有平常讀書時(shí)的那種自然鎮(zhèn)定，而是始終心生澎湃，坐立難安，看完本書竟有一種精疲力竭的感覺。