曹 震 (北京印刷學(xué)院 北京 102600)

一、無處不在的變異——從自然界到現(xiàn)代設(shè)計

變異，意為變化、差異。生物中指后代與前代，或同代間在形體、生理特征等方面所表現(xiàn)的差別。炫彩的金魚、雙頭蛇，飛魚等物種就是變異的結(jié)果，雜交水稻、短腿安康羊等也是變異的結(jié)果。

現(xiàn)代藝術(shù)中常見創(chuàng)作的“變異”：達利借嘴唇的形狀做成沙發(fā)；艾未未用陶瓷作為大型裝置“一億顆葵花籽”的材質(zhì)；杰夫·昆斯(Jeff Koons）在紐約大都會博物館樓頂展出的《氣球狗》其實是不銹鋼塑造而成；沃爾夫?qū)に沟倮眨╓olfgang Stiller）的火柴人系列（《Matchstickmen》），利用燃燒過后巨大焦黑的棍頭，雕出五官清晰、形態(tài)各異的面孔……現(xiàn)代藝術(shù)中變異思維的運用隨處可見。

現(xiàn)代設(shè)計中的“變異”更無處不在：巧克力做成小石頭的樣子；飲料瓶變成燈泡的形狀；“廿一客”平安夜推出主題蛋糕用了雪地的形式，形象又富有詩意……這些都是變異思維的具體表現(xiàn)。

日常物品中的“變異”也不勝枚舉，U盤的外觀做成橡皮、膠卷包裝等；一款臺燈承重的燈架被設(shè)計成了燈具的裝飾；李永銓為“英記茶莊”設(shè)計了一個錫制茶罐作為限量包裝，外表看起來于鋁制的茶袋并無二致，摸上去才發(fā)現(xiàn)是一個硬金屬罐……這些優(yōu)秀案例，有形式的轉(zhuǎn)換，有色彩的突破，或著眼于材質(zhì)的變化。它們都包含了變異的思維，并取得了良好的效果。

二、現(xiàn)代書籍設(shè)計中的“變異”

1.書籍與變異

書籍作為人類文明傳播的媒介，早在文字產(chǎn)生之初就已出現(xiàn)，古代造紙術(shù)、活字印刷等技術(shù)又對書籍裝幀的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動。而到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著“新藝術(shù)運動”在設(shè)計領(lǐng)域興起，現(xiàn)代意義上的書籍設(shè)計才真正出現(xiàn)。

書籍設(shè)計的形式與風(fēng)格是伴隨它自身所處的特定民族、風(fēng)俗和文化而形成的，并受社會多方面因素的影響，體現(xiàn)出強烈的時代感。隨著多媒體時代到來，人類認(rèn)識世界的方式發(fā)生巨大變化，獲取信息也更加快速、便利。思維和情感的表達也有了更多形態(tài)，對于傳統(tǒng)紙媒來說，以往穩(wěn)定的法則逐漸被打破。受到波普、達達派、構(gòu)成主義等現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響，它不再只是承載和傳播文字、圖像的載體，而正向多方位、互動性方向發(fā)展，這與現(xiàn)代設(shè)計注重體驗和交互的宗旨不謀而合?，F(xiàn)代書籍設(shè)計為讀者發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性思維提供了更多契機，人們在接受書籍傳遞信息的同時，開始關(guān)注書籍自身之美，設(shè)計的價值也因此被凸現(xiàn)出來。

自然的變異是進化和突變的結(jié)果，藝術(shù)作品的變異是靈感和創(chuàng)造力的發(fā)揮。書籍設(shè)計中的“變異”，是創(chuàng)作者依據(jù)對內(nèi)容的感受，在書籍基本結(jié)構(gòu)上所作的突破、控制與表現(xiàn)的設(shè)計方法。

這種“變異”的要點在于：它不僅憑借創(chuàng)作者對書籍內(nèi)容所具精神氣質(zhì)的把握，還要依托于現(xiàn)代科技和印刷技術(shù)的發(fā)展。它是技術(shù)與思維創(chuàng)意的綜合結(jié)果。

2.變異設(shè)計在現(xiàn)代書籍設(shè)計中的具體表現(xiàn)

書籍設(shè)計的基本構(gòu)成是：結(jié)構(gòu)與形象、材質(zhì)與內(nèi)容、版式設(shè)計與封面設(shè)計等，“變異”思維正是通過這些具體要素來體現(xiàn)其中的。

書籍結(jié)構(gòu)上有：開本、頁數(shù)及裝訂方式等。通常一本書只有一個尺寸，運用了“變異”后，可能出現(xiàn)兩種甚至多種尺寸的書頁劃分不同的內(nèi)容。小馬橙子的作品《漫游：建筑體驗與文學(xué)想象》就根據(jù)內(nèi)容設(shè)計成多種開本和紙張裝訂在一起，成為一本閱讀節(jié)奏體驗奇特的書籍；裝訂方式上通常有膠裝、線狀和騎馬釘?shù)?。而“變異”設(shè)計提供了更多可能性：施德明為Anni kuan的服裝設(shè)計的宣傳冊用定制的晾衣架形態(tài)的鐵絲來承擔(dān)裝訂功能，是騎馬釘?shù)男螒B(tài)變異；設(shè)計師廣煜的一本畫冊采取了傳統(tǒng)線裝，獨特之處在于，他用藝術(shù)家的名字“常進”兩個字作為線裝的軌跡，把裝訂與封面設(shè)計結(jié)合在了一起。

書籍印刷的介質(zhì)是紙張，加入“變異”思維后，便出現(xiàn)了砂紙、透明膠片、亞克力、玻璃、木片、甚至金屬板等一些書籍中并不常見的材質(zhì)，使觀者感受獨特。一位批評家文集的封面就采用了砂紙，放進書架時會摩擦傷害周圍的書，隱喻了這位批評家言語的犀利。

除了常用的印刷油墨，還有熒光色、UV和各種特殊油墨的應(yīng)用。一本名為《Good ideas glow in the dark》的書在書脊和封面文字上使用了某種類熒光材料印制，平時不會有任何異樣，但一到晚上，它發(fā)出的光芒讓你不用開燈也足以看清。還有一本書是克羅地亞的創(chuàng)意公司Bruketa & Zini?為Podravka的食品公司所做的年度報告，使用的特殊油墨只有用錫紙將書包好放到微波爐里加熱數(shù)分鐘后，書中的文字才會出現(xiàn)。

版式設(shè)計關(guān)系到整本書的內(nèi)容布局?！白儺悺痹O(shè)計會偶爾打破網(wǎng)格原則，營造獨特的閱讀體驗：2013年獲得世界最美的書稱號的《Fallen》，內(nèi)頁上的文字方向按照一定的角度依次旋轉(zhuǎn)，讀此書必須轉(zhuǎn)動書本，體現(xiàn)了創(chuàng)意對現(xiàn)代科技的抵抗……這些都體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計中的“變異”思維。

三、變異的啟示——書籍設(shè)計中“變異”的基礎(chǔ)和應(yīng)用

通過對以上眾多案例的分析可以見出，在現(xiàn)代書籍設(shè)計中，“變異”的思維往往能夠大膽突破傳統(tǒng)，通過巧妙對設(shè)計要素進行置換和改造，而達到一種獨特而深刻的設(shè)計效果。將其特有的物質(zhì)實在性和象征意義與人們對藝術(shù)的審美心理期待相契合，體現(xiàn)出書籍原本所難以達到的閱讀和審美感受。不管是規(guī)格、材質(zhì)還是裝訂方式，書籍設(shè)計的“變異”都是建立在書籍設(shè)計的基礎(chǔ)要素和基本構(gòu)成之上的。

“變異”設(shè)計不是單純求新、求變的產(chǎn)物，是為了貼合書籍內(nèi)容，突出其內(nèi)涵所進行創(chuàng)造的結(jié)果，它有理有據(jù)。因此書籍設(shè)計中的“變異”，應(yīng)當(dāng)在充分認(rèn)識、理解書籍設(shè)計的結(jié)構(gòu)和要素之后，深入研究和分析，才能使變異設(shè)計行之有效，使之呈現(xiàn)出的形態(tài)有切實的意義和效果，才能避免淪為嘩眾取寵的表面和膚淺的炫技的“變異”。