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        論回文體宋詞的創(chuàng)作及特點(diǎn)

        2013-07-13 09:47:10華建銘常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇常州213164
        大眾文藝 2013年24期
        關(guān)鍵詞:張孝祥回文西江月

        華建銘 韓 瑞 (常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇常州 213164)

        回文是中國(guó)文學(xué)中的一種特殊文體,宋代則是回文創(chuàng)作的鼎盛期,形式以詩(shī)詞為主,宋人甚至編有《回文類聚》三卷,但真正把回文創(chuàng)作帶入化境的當(dāng)算回文詞。因詞作上下句及上下闋句數(shù)通常不一,回文難度較高,因而古今詞人在創(chuàng)作中都較少采用這種形式。但對(duì)富于創(chuàng)造熱情且文才沛然的宋代詞人,這種富有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)作則可以成為他們盡情表演的舞臺(tái)。

        從現(xiàn)存回文體宋詞看,具有以下特點(diǎn):

        一、詞牌選擇比較穩(wěn)定,作品數(shù)量比較豐富

        根據(jù)《全宋詞》統(tǒng)計(jì),共用詞牌6個(gè),作品81首。《菩薩蠻》一調(diào)使用頻率最高,共有52首,占總作品的90.7%,可謂獨(dú)占鰲頭,這些作品包括蘇軾7首,王齊愈7首,晁端禮2首,劉燾8首,王安中4首,趙子崧4首,鑒堂4首,梅窗5首,曹勛3首,朱熹2首,張孝祥4首,程垓1首,劉因1首;其次為《西江月》5首,其中蘇軾1首,黃庭堅(jiān)1首,王齊愈1首,梅窗1首,吳文英1首;《阮郎歸》,梅窗1首;《瑞鷓鴣》,郭世模1首;《虞美人》,王齊愈1首;《醉落魄》,王仲甫1首。

        二、回文形式不盡相同,句式使用有跡可循

        這些詞牌因其自身所具備的一些結(jié)構(gòu)性特征,使得他們各自的回文詞體的回文形式也不盡相同,但大體可分為三種:1.句內(nèi)回文;2.上、下句句間回文;3.半篇倒讀回文;4.全篇倒讀回文。具體闡述如下:

        (一)句內(nèi)回文

        這種回文方式在宋詞中很少,因?yàn)樗热羧甲骶鋬?nèi)回文,無(wú)疑難度很大,但倘若只是在數(shù)句乃至一句句內(nèi)進(jìn)行回文,這對(duì)于回文詞這種本該是展示才智與創(chuàng)作技巧的詞體而言,對(duì)于意欲創(chuàng)作回文詞的詞人而言,未免就有些遺憾乃至尷尬。在宋人回文詞作中,采用這種回文方式的僅有王仲甫《醉落魄·醉醒醒醉》一首,其上片首句“醉醒醒醉”采用了句內(nèi)回文。不過(guò),這也是宋人最早的一篇回文詞,具有開創(chuàng)之功。

        (二)上、下句句間回文

        《菩薩蠻》:其句式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“7,7。5,5。/5,5。5,5。”的上下片結(jié)構(gòu),全篇八句,每?jī)删錁?gòu)成一形式齊整的對(duì)句結(jié)構(gòu),同時(shí)由于上片是兩句七言加兩句五言而下片是四句全為五言的結(jié)構(gòu)模式,因而決定了其回文的最簡(jiǎn)單形式就是“上下句雙句句間回文”,即下一句為上一句從末尾一字依次起讀而成。事實(shí)上,正是這種回文方式構(gòu)思難度相對(duì)較低,句式反復(fù)簡(jiǎn)單易學(xué),故而在宋人回文詞作品中數(shù)量最多。

        《阮郎歸》:其句式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“7。5。7。5。/3。3。5。7。5。”,句式相對(duì)于《菩薩蠻》《西江月》而言較為雜亂,上片句數(shù)雖為偶數(shù),但上句7字而下句5字,不能形成形式上的完全對(duì)稱,因此如要回文就只能是“句間部分回文”,即下一句只選取上一句后五字進(jìn)行回文倒讀。下片句數(shù)為奇數(shù),前兩句字?jǐn)?shù)統(tǒng)一可形成回文句,后三句中就有一句不能進(jìn)行回文,而另外相連的兩句采取如上片回文的方式。就采用該調(diào)的現(xiàn)存宋人回文詞來(lái)看,乃是將下片第三句不作回文,其余作“雙句句間部分回文”。但這一回文體式過(guò)于繁雜,且顯得有些支離破碎,因而在宋人回文詞作品中所占數(shù)量很少,只有梅窗的《阮郎歸·元夕》一首。

        (三)半篇倒讀回文

        《西江月》:其句式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“6。6。7。6。/6。6。7。6?!钡纳舷缕Y(jié)構(gòu),全篇八句,上下片俱為“6。6。7。6?!钡男问?,且其中三句與另一句僅有一字之差,因此它可以在回文時(shí),將上片的中間兩句句式作一微調(diào),即將上片第三句中的首字移入第二句并置于句末,這樣使其足成七字句從而適應(yīng)“6。6。7。6。”的句式形式,然后自下片末字依次倒讀就形成了“借字半篇倒讀回文”。如梅窗《西江月·泛湖》:“雨過(guò)輕風(fēng)弄柳,湖東映日春煙。晴蕪平水遠(yuǎn)連天。隱隱飛翻舞燕。 燕舞翻飛隱隱,天連遠(yuǎn)水平蕪。晴煙春日映東湖。柳弄風(fēng)輕過(guò)雨。”上片第三句首字“晴”字入第二句句末,然后倒讀而成下片。因此,這一回文體在構(gòu)思難度上要比《菩薩蠻》稍微復(fù)雜些,因?yàn)槠渚涫讲幌蠛笳吣菢诱R劃一。

        (四)全篇倒讀回文

        《瑞鷓鴣》:其句式結(jié)構(gòu)雖為“7,7。7,7。/7,7。7,7?!?,其回文方式卻并未因?yàn)榫鋽?shù)為偶數(shù)而采用“雙句句間回文”結(jié)構(gòu),而是“全篇倒讀回文”,即從下片的末字起按照“7,7。7,7。/7,7。7,7?!钡木涫揭来文孀x,這樣所得新詞與原詞仍為同一詞牌。但因所用詞律與七言律詩(shī)的格律幾乎相同,也都要求協(xié)韻、對(duì)仗并講究平仄,而要做到作品順讀與逆讀時(shí)都要滿足同一詞律的要求,其在遣詞用字上的運(yùn)思無(wú)疑要費(fèi)心得多。

        《虞美人》:其句式為“7,5。7,6,3。/7,5。7,6,3。”,上下片句數(shù)都為奇數(shù)且句式起伏多變,七言、五言、六言、三言混雜,因此無(wú)論是雙句句間回文或者半篇倒讀回文,在技術(shù)上都有著較大困難,故而該調(diào)采用了全篇倒讀回文,同時(shí)為保證意境的完整及辭文的流暢,在結(jié)構(gòu)上采取了如《西江月》一般的移字截補(bǔ)的方法,即將每片的28字在自尾字起依次倒讀時(shí)同樣依照“7,5。7,6,3。”的結(jié)構(gòu)模式排列。如王齊愈《虞美人·寄情》順讀為:“黃金柳嫩搖絲軟,永日堂空掩。卷簾飛燕未歸來(lái),客去醉眠欹枕、殢殘杯。眉山淺拂青螺黛,整整垂雙帶。水沉香熨窄衫輕,瑩玉碧溪春溜、眼波橫”,反讀則為:“橫波眼溜春溪碧,玉瑩輕衫窄。熨香沉水帶雙垂,整整黛螺青拂、淺山眉。杯殘殢枕欹眠醉,去客來(lái)歸未?燕飛簾卷掩空堂,日永輕絲搖嫩、柳金黃?!?/p>

        這樣,對(duì)于詞作者而言,創(chuàng)作時(shí)不但要在上下片關(guān)鍵字位(第1、10、22字)預(yù)先安排好回文倒讀時(shí)的韻字,同時(shí)還要保證所用文字在倒讀時(shí)所組成的詞文通曉暢達(dá)甚至境美意雅。這與《瑞鷓鴣》相比,其難度又高出了許多。

        三、北宋創(chuàng)作盛于南宋,秉筆詞人多為名家

        從計(jì)量統(tǒng)計(jì)分析看:北宋回文詞創(chuàng)作要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于南宋,其中明確可知的北宋作家有8家37篇,南宋僅4家7篇,回文所用詞調(diào)也基本上為北宋詞作家首開先河。

        就作家履歷、交游來(lái)看,北宋回文詞作家文學(xué)素養(yǎng)頗高,且多進(jìn)士出身,同時(shí)多數(shù)與蘇軾有著較密切的聯(lián)系。如王安中,字履道,少嘗師事蘇軾,元符三年進(jìn)士,政和中累遷中書舍人、御史中丞、翰林學(xué)士承旨。劉燾,字無(wú)言,未冠游太學(xué),東坡嘗薦其人,謂其文章典麗,可備著述,元佑三年進(jìn)士,宣和七年任秘閣修撰。王齊愈,字文甫,乃蘇軾同鄉(xiāng),與其弟王齊萬(wàn)(字子辯)寓居鄂城,元豐三年二月蘇軾謫任黃州后與之過(guò)往甚密。黃庭堅(jiān),“蘇門四學(xué)士”之一,英宗治平三年進(jìn)士。晁端禮,字次膺,宋神宗熙寧六年進(jìn)士,蘇門四學(xué)士之一晁補(bǔ)之常與之唱和。南宋諸家中,張孝祥為紹興二十四年進(jìn)士第一,湯衡在《張紫微雅詞序》中云:“元祐諸公,嬉弄樂(lè)府,寓以詩(shī)人句法,無(wú)一毫浮靡之氣,實(shí)自東坡發(fā)之也。于湖紫微張公之詞,同一關(guān)鍵”;郭世模,字從范,與張孝祥、張安國(guó)等俱有交往,張孝祥《于湖居士文集》卷十五《廣招后序》稱“吾友郭從范”,“年未三十,長(zhǎng)不滿五尺,胸次浩然,常欲軒輊天下士”云云,而據(jù)王明清《玉照新志》卷四記載,紹興二十九年,郭世模與王明清、李泳等皆館于張安國(guó)家,春日諸友同游西湖?;蛟S,郭世?!度瘊p鴣·席上》及張孝祥以蓮為題寫下的《菩薩蠻·渚蓮紅亂風(fēng)翻雨》回文詞即作于該時(shí)期。

        回文詞的大量創(chuàng)作從存作判斷,大致起自蘇軾。因此,在對(duì)需要高度才智與創(chuàng)作技巧的宋代回文詞創(chuàng)作進(jìn)行考察時(shí),除了宋人自身良好的文化素養(yǎng)固然為其創(chuàng)作提供了較好的基礎(chǔ),蘇詞的示范效應(yīng)也當(dāng)是不可忽視的一個(gè)重要因素。從上文揭蕖的詞人交游來(lái)看,宋代回文詞作家大多與蘇軾保持著師友關(guān)系,或承其遺風(fēng)(如被湯衡目為與東坡乃“同一關(guān)鍵”的張孝祥)。另一方面,北宋以來(lái),回文詩(shī)詞創(chuàng)作俱興,乃至身居帝位的宋太宗都不免技癢創(chuàng)作回文,雖然回文詞的創(chuàng)作要比回文詩(shī)難得多,但風(fēng)氣所向,其影響卻不可低估。二者結(jié)合,也就不難解釋為何北宋回文體詞創(chuàng)作較為集中的現(xiàn)象。

        朱熹《西江月·睡處林風(fēng)瑟瑟》中詞句云“句穩(wěn)翻嫌白俗,情高卻笑郊寒”,就創(chuàng)作回文體詞的宋代詞人,尤其是以東坡為首的北宋回文體詞作家而言,這句話也許恰恰真是對(duì)他們最為貼切的寫照與評(píng)價(jià)。

        [1]王安石.王荊文公詩(shī)箋注[M],北京:中華書局,1958.

        [2]蘇軾.蘇軾詩(shī)集[M],北京:中華書局,1982.

        [3]蘇軾.蘇軾文集[M],北京:中華書局,1986.

        [4]王明清.玉照新志[M],叢書集成初編學(xué)津討原本,北京:中華書局,1985.

        [5]唐圭璋.全宋詞[M],北京:中華書局,1965.

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