● 胡展嫻

編者按： 楹聯(lián)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，高校乃主流文化的重要建設(shè)和傳播地。 作為中華民族獨(dú)有的文學(xué)形式，楹聯(lián)包含著厚重的傳統(tǒng)文化精髓，藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值并重，曾經(jīng)是傳統(tǒng)教學(xué)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一道壯麗風(fēng)景。 但是，隨著近百年大環(huán)境的變遷， 楹聯(lián)創(chuàng)作和研究人才饋乏，導(dǎo)致高校楹聯(lián)文化一度式微。 在新時(shí)期的高校加強(qiáng)楹聯(lián)文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)。 本期編發(fā)一組高校楹聯(lián)文化建設(shè)的稿子，從不同角度探索高校楹聯(lián)文化，以期給業(yè)界提供有益的啟示。

一、高校建設(shè)楹聯(lián)文化的意義

（一）加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的需要

環(huán)境育人，教學(xué)育人。 在古代的書(shū)院、庠序、學(xué)署、私塾的大門或廳堂上，不乏教書(shū)育人的對(duì)聯(lián)，為教學(xué)之地平添了一種人文意蘊(yùn)和詩(shī)書(shū)氛圍。 例如，著名的江蘇無(wú)錫東林書(shū)院對(duì)聯(lián)

風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；

家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

表達(dá)了師生關(guān)注社會(huì)的情懷。 一副立意高遠(yuǎn)、言雅意深、對(duì)仗工整的聯(lián)語(yǔ)，長(zhǎng)存于校園或課堂， 莘莘學(xué)子在求學(xué)期間，和這些對(duì)聯(lián)低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)， 潛移默化中，對(duì)學(xué)生起到良好的引導(dǎo)。 遺憾的是，如今在各級(jí)學(xué)校及各種課堂中，對(duì)聯(lián)之風(fēng)普遍不興。 從校園文化建設(shè)的角度看，這也許可視為一種缺失。 開(kāi)展對(duì)聯(lián)教學(xué)可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)，是加強(qiáng)文科思維和熏陶藝術(shù)氣質(zhì)的有效方法。

（二）壯大楹聯(lián)創(chuàng)作和研究隊(duì)伍的需要

當(dāng)前進(jìn)行楹聯(lián)研究和創(chuàng)作的人員中，一部分是大中專學(xué)校中文專業(yè)畢業(yè)，更多的是其它專業(yè)畢業(yè)或只具中學(xué)學(xué)歷而自學(xué)成才的，他們散布城鄉(xiāng)，水平高低不同，而且基本上是進(jìn)行創(chuàng)作，從事楹聯(lián)研究的人員極少。 雖然中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)一直大力培養(yǎng)楹聯(lián)人才，但作為人才培養(yǎng)主陣地的高等學(xué)校， 目前基本上沒(méi)有講授楹聯(lián)的課程， 只在古代漢語(yǔ)講那么少數(shù)幾節(jié)課，或者開(kāi)設(shè)選修課。 以楹聯(lián)研究為學(xué)位論文的研究生更是屈指可數(shù)。 楹聯(lián)創(chuàng)作和研究需要高水平人才的支撐和引領(lǐng)。 高校應(yīng)該主動(dòng)與中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)合作，在大學(xué)培養(yǎng)楹聯(lián)高手。

（三）傳播傳統(tǒng)文化的需要

大學(xué)生是傳統(tǒng)文化的主要傳承群體。楹聯(lián)已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化的代表，是一門綜合藝術(shù)，通過(guò)楹聯(lián)建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)并傳承楹聯(lián)文化，進(jìn)而引起大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。 在高校開(kāi)展楹聯(lián)文化建設(shè)，契合了十七屆六中全會(huì)做出的文化大繁榮的決策，契合了各地文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)市的戰(zhàn)略決策。 二零零九年十一月，湖北省第十三屆楹聯(lián)文化節(jié)開(kāi)幕式在武漢生物工程學(xué)院大禮堂隆重舉行。 該校廣泛開(kāi)展楹聯(lián)文化活動(dòng)，成為湖北省第一個(gè)開(kāi)展『楹聯(lián)文化進(jìn)校園』活動(dòng)、第一個(gè)建立楹聯(lián)文化組織、第一個(gè)舉辦省級(jí)『楹聯(lián)文化節(jié)』的高校。 會(huì)上，該校被省楹聯(lián)學(xué)會(huì)授予『湖北省楹聯(lián)文化學(xué)?！回遗?，成為湖北省乃至全國(guó)高校中首所楹聯(lián)文化高校。 此前一年多，學(xué)校開(kāi)展了楹聯(lián)知識(shí)講座、 楹聯(lián)創(chuàng)作及作品征集、楹聯(lián)書(shū)法作品展覽、優(yōu)秀楹聯(lián)作品鐫刻、『千幅楹聯(lián)進(jìn)公寓』等形式多樣的楹聯(lián)文化推廣和普及活動(dòng)。 全校師生參與楹聯(lián)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的熱情高漲， 形成了人人喜愛(ài)楹聯(lián)、人人創(chuàng)作楹聯(lián)、人人品鑒楹聯(lián)的生動(dòng)局面，顯著提高了校園文化水平。

（四）體現(xiàn)高校人文底蘊(yùn)的需要

校園對(duì)聯(lián)， 特別是懸掛于重要場(chǎng)合如校門的對(duì)聯(lián)， 體現(xiàn)出一個(gè)高校的文化積淀和人才水平。 目前，為弘揚(yáng)楹聯(lián)這一國(guó)粹，楹聯(lián)教育開(kāi)始普及， 不僅中小學(xué)課本引入了楹聯(lián)內(nèi)容，高考試題中也有了對(duì)聯(lián)題，高校更應(yīng)該成為先行者。人文鼎盛的高校，應(yīng)當(dāng)在懸掛的對(duì)聯(lián)上多加考究。如不然，常有令人尷尬處。 例如，連戰(zhàn)、宋楚瑜大陸之行期間，首都兩大名校各有歡迎對(duì)聯(lián)

臺(tái)北思故土， 浦江察民情， 京華敘和平，兩岸三城大家一家；

湘南拜先人， 金陵謁國(guó)父， 長(zhǎng)安祭始祖，千山萬(wàn)水心通百通。

求和平，興中華，自強(qiáng)不息；

增互信，促統(tǒng)一，厚德載物。

尚不論其意蘊(yùn)和文采， 就連基本的平仄都不協(xié)調(diào)，因此被世人所垢病，使人痛心高校漢學(xué)之沉淪。

二、高校楹聯(lián)文化的現(xiàn)狀

（一）星火綿延

雖然高校在楹聯(lián)創(chuàng)作和研究中的人數(shù)不多， 但楹聯(lián)在高校仍以點(diǎn)點(diǎn)星火之態(tài)綿延，時(shí)有佳作。 如，湖南師范大學(xué)文學(xué)院：

藍(lán)田日暖，溆浦林深，衡岳云開(kāi)，麓山楓晚，六十年歲月崢嶸，流光溢彩；

諸子言深，六書(shū)字古，五經(jīng)義奧，四史疑多，三千士風(fēng)華發(fā)越，遠(yuǎn)紹旁搜。

——吳容甫撰

上聯(lián)道出了院系流光溢彩的歷史演變，下聯(lián)言明博大的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。 又如，湖南師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院登攀橋：

登龍頗賴創(chuàng)新力；

攀桂還須求實(shí)功。

此聯(lián)以鶴頂格嵌入橋名，將『求實(shí)、創(chuàng)新』兩句校訓(xùn)溶入其中，體現(xiàn)了學(xué)院勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神。再如，《湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊五十周年賀聯(lián)：

八千云月，裁葉添花勤作嫁；

五十嘉年，秀枝碩果倍傳馨。

——黃光文撰

上聯(lián)稱贊了編輯部的辛勤有效的勞動(dòng)，下聯(lián)祝賀學(xué)報(bào)及其工作人員的成就。

『八千云月』，出自岳飛《滿江紅》詞『八千里路云和月』，指學(xué)報(bào)創(chuàng)業(yè)惟艱?！翰萌~』，出自賀知章《詠柳》詩(shī)『不知細(xì)葉誰(shuí)裁出』，指論文的編輯?！禾砘ā唬刚撐牡臐?rùn)色。『勤作嫁』，出自秦韜玉《貧女》詩(shī)『為他人作嫁衣裳』，喻編輯工作如為人作嫁衣。『秀枝』，獨(dú)秀一枝，指該刊為科技核期刊。 『碩果』，編輯部人員的科研成就。

（二）初步得到重視

高校有一批楹聯(lián)研究和創(chuàng)作人員，其中的一些有識(shí)之士在高校開(kāi)展了楹聯(lián)文化的傳播和人才培養(yǎng)工作。例如，中南大學(xué)設(shè)立了楹聯(lián)研究所， 余德泉教授培養(yǎng)了楹聯(lián)學(xué)碩士研究生。 中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事李文鄭先生受聘為鄭州大學(xué)兼職教授， 為該校旅游管理學(xué)院的本科學(xué)生講授楹聯(lián)基礎(chǔ)知識(shí)。 湖南科技學(xué)院黃光文先生曾連續(xù)四個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)了『對(duì)聯(lián)欣賞與創(chuàng)作』校選課，為全校的楹聯(lián)愛(ài)好者講授有關(guān)知識(shí)， 并為學(xué)校多家部門和個(gè)人撰寫(xiě)實(shí)用聯(lián)。 該校愛(ài)蓮湖曲廊有楹聯(lián)多副， 校門和中文系在年節(jié)也常有楹聯(lián)張貼。 福建師范大學(xué)文學(xué)院王進(jìn)安博士主講『楹聯(lián)鑒賞與楹聯(lián)文化』。二零一零年九月龔聯(lián)壽、 文師華兩位教授聯(lián)袂為南昌大學(xué)作『楹聯(lián)寫(xiě)作與欣賞』知識(shí)講座。 天津科技大學(xué)和天津市楹聯(lián)學(xué)會(huì)聯(lián)手向全國(guó)大學(xué)生發(fā)起以『崇德尚行、愛(ài)國(guó)愛(ài)人』為主題的首屆『天津科大杯』全國(guó)大學(xué)生格言聯(lián)創(chuàng)作大賽。 河南大學(xué)舉行了百年校慶征聯(lián)。 但就全國(guó)范圍內(nèi)的大學(xué)中的楹聯(lián)文化傳播來(lái)說(shuō)，無(wú)異于杯水車薪。

（三）楹聯(lián)水平亟待提高

雖然可以在高校見(jiàn)到一些楹聯(lián)佳作，但看到的更多的是令人失望之作，特別是音韻不諧之作。 例如，

誠(chéng)樸雄偉鑄輝煌；

勵(lì)學(xué)敦行譜新篇。

——南京某名校建校一百零二周年校門聯(lián)。

此聯(lián)音律不諧。 『樸、偉、學(xué)』同仄，『輝、行、新』同平，失對(duì)失替。 且上下聯(lián)尾『煌、篇』二字同平，犯聯(lián)律之大忌。 聯(lián)語(yǔ)不過(guò)堆砌了校訓(xùn)中的幾個(gè)字， 毫無(wú)意境可言。 河南某大學(xué)百年校慶舉行對(duì)聯(lián)文化展，展示的七十五副對(duì)聯(lián)中，對(duì)仗不工和平仄不諧等不當(dāng)之處比比皆是，就連上下聯(lián)尾字的平仄都有問(wèn)題。 湖南某高校二零零六年下期開(kāi)學(xué)典禮暨第四屆校園文化節(jié)開(kāi)幕式舞臺(tái)懸掛的對(duì)聯(lián)：

瀟水流異彩，千秋道德千秋頌；西山沐春風(fēng)，一代風(fēng)騷一代歌。此聯(lián)一病為失替： 『水、 異』同仄，『山、春』同平； 二病為重字（『風(fēng)』字）； 三病為意境有待提高。『瀟水』與『千秋道德』似乎沒(méi)有直接的聯(lián)系，因此言其承載『流異彩』似乎不當(dāng)。『春風(fēng)』二字用于學(xué)校固為濫觴，但秋天開(kāi)學(xué)，用『春風(fēng)』二字實(shí)屬不妥。

三、高校建設(shè)楹聯(lián)文化的若干建議

如今的校園文化建設(shè)雖然要與時(shí)俱進(jìn)，但楹聯(lián)這種富有生命力的、為中國(guó)民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文化形式，仍可為校園文化建設(shè)添一臂之力，將高雅文化與專業(yè)文化相融合，在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，豐富大學(xué)生的精神文化生活，提升其文化素養(yǎng)。

（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視并扶持校園楹聯(lián)文化建設(shè)

校園楹聯(lián)不僅是學(xué)校的形象工程，可以顯示學(xué)校的文化水平和人才能力，而且也是教化師生的文化雅事。 首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)識(shí)到校園楹聯(lián)文化的重要性，然后能大力支持校園楹聯(lián)活動(dòng)， 扶持楹聯(lián)人才，鼓勵(lì)在課堂或課外開(kāi)設(shè)楹聯(lián)課程或講座，以提高師生欣賞和創(chuàng)作水平。 在亭、 臺(tái)、門、柱等場(chǎng)所張貼楹聯(lián)佳作。 校園常用的格言和標(biāo)語(yǔ)也不妨借用對(duì)聯(lián)形式。 如筆者在多個(gè)大學(xué)看到一條關(guān)于推廣普通話的標(biāo)語(yǔ)是『說(shuō)普通話，迎四方賓客； 用文明語(yǔ)， 送一片真情』。 學(xué)校通過(guò)多種宣傳形式，努力實(shí)現(xiàn)楹聯(lián)文化與校園文化的有機(jī)融合，營(yíng)造出濃厚的、立體的傳統(tǒng)文化校園氛圍。

（二）加強(qiáng)楹聯(lián)學(xué)會(huì)與高校的合作

加強(qiáng)楹聯(lián)學(xué)會(huì)對(duì)高校的楹聯(lián)教育的持。 一是建立校級(jí)楹聯(lián)學(xué)會(huì)，加強(qiáng)組織保支證。 二零一一年四月，南開(kāi)大學(xué)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)楹聯(lián)藝術(shù)研討會(huì)暨學(xué)會(huì)揭牌儀式舉行。 中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孟繁錦、天津市楹聯(lián)學(xué)會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人以及楹聯(lián)界老前輩出席會(huì)議。 天津科技大學(xué)楹聯(lián)學(xué)會(huì)于二零一一年十月成立，天津市楹聯(lián)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)出席； 二是開(kāi)設(shè)講座，普及楹聯(lián)基礎(chǔ)知識(shí)和創(chuàng)作技藝。 二零零九年十月，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事鄒宗德先生應(yīng)邀為邵陽(yáng)學(xué)院中文系師生作了一場(chǎng)主題為《邵陽(yáng)的楹聯(lián)文化》的學(xué)術(shù)講座； 三是培養(yǎng)師資，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師、相關(guān)專業(yè)教師、活動(dòng)組織者進(jìn)行較為系統(tǒng)的楹聯(lián)藝術(shù)的培養(yǎng)和提高；四是開(kāi)展系列活動(dòng)，如二零一零年一月中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)與北京交通大學(xué)共同舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的迎新春楹聯(lián)書(shū)法筆會(huì)。

（三）創(chuàng)作者自修與自律

某些高校楹聯(lián)作者要么是楹聯(lián)藝術(shù)修養(yǎng)不夠，要么是責(zé)任心不強(qiáng)，造成劣作泛濫。 希望楹聯(lián)作者在不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)上， 重視楹聯(lián)的藝術(shù)性，多人探討，盡力錘煉，使作品日臻完美。 用楹聯(lián)文化碩果影響人，用楹聯(lián)文化精品激勵(lì)人，為創(chuàng)造和諧的大學(xué)文化氛圍貢獻(xiàn)力量。