●張怡雄

（417114湖南漣源石狗中學(xué)）

君山是鑲嵌在洞庭湖這個(gè)『白銀盤里』的一螺碧玉，魅力四射，光彩奪人。 她風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久，文化底蘊(yùn)厚重。據(jù)說(shuō)，儒釋道三教都能從中找到屬于自己的東西。 但我覺(jué)得，儒家氣息要濃郁得多。除了許多景點(diǎn)本身就是儒家思想的體現(xiàn)外， 君山上眾多景點(diǎn)都有楹聯(lián)， 處處飄溢著儒家文化的芳香。

初聞君山其名， 始于柳毅傳書和湘妃竹的傳說(shuō)。 十多歲時(shí)我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這兩個(gè)感人肺腑的愛(ài)情故事， 后來(lái)又在書上讀到它們，我曾為柳毅的善良和忠誠(chéng)而感動(dòng)，為二妃的執(zhí)著和不幸而流涕。在那時(shí)，我向往著有一天能登上君山，去看看那個(gè)神奇的、通往水晶宮的柳毅井， 以及那象征著二妃凄美相思的湘妃竹。

來(lái)到柳毅井， 井口仿佛真的通著神秘的宮殿，神奇典雅，讓人肅然起敬，浮想聯(lián)翩。 傳書亭上鐫刻著左宗棠的對(duì)聯(lián)：

海國(guó)舊傳書，是英雄自憐兒女；

湖山今入畫，有忠信可涉風(fēng)波。

我似乎看到了柳毅和三龍女美滿幸福的生活。是啊，每一個(gè)充滿愛(ài)心而執(zhí)著善良的人都應(yīng)該獲得幸福。

左宗棠的另一副對(duì)聯(lián)：

迢遙長(zhǎng)路三千，我原過(guò)客；

管領(lǐng)重湖八百，君亦書生。

也深深的表達(dá)了對(duì)柳毅的羨慕。 洞庭廟應(yīng)該是祀奉后來(lái)繼承了龍王位的柳毅的，八百里洞庭的統(tǒng)治者乃一介書生，這是洞庭之幸、君山之福。

威震江湖八百里；

神通上下五千年。

何等威風(fēng)，何等灑脫！

客來(lái)便擬登瀛殿，庭前環(huán)萬(wàn)頃波濤，福

仗大王，安穩(wěn)送檣驅(qū)上下；事往猶傳張樂(lè)欄，檻外備六時(shí)煙景，詩(shī)

吟老杜，蒼茫辨吳楚東南。聯(lián)中的洞庭君，似神似人，亦神亦人，一個(gè)神化了的儒人。

而堯帝的兩女、 舜帝的二妃就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。 她們歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到君山，不僅沒(méi)有找到自己的丈夫， 反而聽(tīng)到了丈夫逝世的噩耗。 她們悲痛欲絕，淚如雨下。淚水濺到竹子上，竹子也點(diǎn)點(diǎn)紫斑，恍如淚痕。 斑竹誕生了，可二妃卻因傷心而逝。 如今，二妃墓依然矗立在君山上，碑上刻著湘軍水師統(tǒng)帥彭玉麟的題詞：『虞帝二妃之墓』。在墓的前邊不遠(yuǎn)處有莫應(yīng)豐的一副對(duì)聯(lián)：

何須觀淚竹；

是必夢(mèng)湘妃。

其實(shí)，淚竹和湘妃是一體的。聽(tīng)說(shuō)斑竹離不開(kāi)湘妃， 就是君山也只在二妃墓周圍有這種竹子。 好事者曾把它移植到其他地方，不是死了，就是變了種。不管是真是假，都寄托著人們對(duì)湘妃的同情與牽掛。 慶幸的是，湘妃也成了神仙，應(yīng)該過(guò)上了快樂(lè)美滿的生活。 有湘妃祠聯(lián)為證：

垂楊秀竹神仙府；

之徑高臺(tái)帝子居。

湘云瑤瑟昔渺聞，聽(tīng)四面漁家，謳歌舜日；

廟貌金身今既立，合數(shù)叢斑竹，裝點(diǎn)君山。

君山號(hào)稱愛(ài)情山， 不管是如膠似漆的情人還是相濡以沫的夫妻，都想手牽手、肩并肩， 在有緣橋上散散步、 月老宮里許許愿。 月老宮對(duì)聯(lián)：

一線系姻緣，何須問(wèn)今世修來(lái)、前生注定；百年臻幸福，最好是青春作伴、白首相依。

告誡人們，要珍惜情緣，珍惜幸福；平安是金，平淡是真。 愿天下有情人皆成眷屬，愿天下夫妻白頭偕老。

月老宮后面的壽佛殿也有一聯(lián)：

佛光普護(hù)三千界；

壽域常開(kāi)萬(wàn)億春。

即使是佛殿，也充滿儒家氣息，涂上了人文色彩。 類似的例子還有朗吟臺(tái)，這是呂洞賓到岳陽(yáng)時(shí)吟詩(shī)的地方：

朝游北海暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。

三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過(guò)洞庭湖。

他有聯(lián)曰：

盤膝曲肱，醉倒檐前君莫笑；

明心見(jiàn)性，浪游世外我為真。

憑欄五月六月涼，人在冰湖中飲酒；

放眼千山萬(wàn)山曉，客從圖畫里題詩(shī)。

吟詩(shī)作對(duì)的呂祖哪是神仙，分明就是一個(gè)落魄文人。

到了君山，免不了要品一杯君山銀針茶。 君山銀針始于唐朝，清朝時(shí)被列為『貢茶』。 據(jù)《巴陵縣志》記載： 『君山產(chǎn)茶嫩綠似蓮心。 』『君山貢茶自清始，每歲貢十八斤。 』又據(jù)《湖南省新通志》記載：『君山茶色味似龍井，葉微寬而綠過(guò)之。 』御茶園是品茶的最佳去處。大門兩邊有一副對(duì)聯(lián)：

澤湖觀魚躍；

君山品茶香。

它告訴游客，到君山而不品銀針，等于白來(lái)。 柱子上的楹聯(lián)更是直截了當(dāng)：

香茗偶堂賒月色；

清歌一曲酬知音。

多么富有詩(shī)情畫意！

進(jìn)入園里，泡上一杯銀針，清香四溢，沁人心脾，如醉如癡，讓人感覺(jué)勝過(guò)神仙。真?zhèn)€是如內(nèi)門的對(duì)聯(lián)所言：

積善靜心能悟道；

香茶素食可延年。

在君山， 即使是商業(yè)場(chǎng)所也富有文化氣息。一個(gè)茶亭的對(duì)聯(lián)是這樣的：

楚尾吳頭，一片青山入畫；

江南湘北，半潭秋水煮茶。

透香居亦有聯(lián)：

風(fēng)靜仙人吹笛去；

月明神女弄珠來(lái)。

斑竹千竿芳袖弄；

瓊漿萬(wàn)頃降珠浮。

就是吃飯的館子也不例外， 如秋月軒野生魚館：

人間美味全魚席；

世外桃源秋月軒。

可以說(shuō)，君山雖小，卻如詩(shī)如畫，亦幻亦真，處處飄溢儒家芳香。 湖水雖急，湖面雖廣，卻流不走君山的儒家氣象。君山儒家之氣萬(wàn)古長(zhǎng)存。 權(quán)用拙聯(lián)一副作為本文的結(jié)束語(yǔ)吧：

渺渺洞庭，流不走千般氣象；

悠悠天地，造得出萬(wàn)古君山。