動情的觀察者：傷心人類學(xué)

作者：露絲·貝哈（美）

譯者：韓成艷 向星

出版：北京大學(xué)出版社

在一切研究人類行為的學(xué)科里面，研究者的存在一定會對研究對象和研究過程造成影響。你在場記錄下來的情形，一定與你不在場時發(fā)生的情形不一樣，采訪對象對你說的話，一定與他對另外一個人說的話不一樣。既然研究數(shù)據(jù)的生成全部與你的在場有關(guān)，想要做出客觀的分析，怎能假裝沒有你的主觀性的參與呢？ 所以從田野歸來，開始寫作，研究者的主觀性就變得更加強(qiáng)大，甚至可以說，你所寫的每一句都是在你自己的人生經(jīng)歷這個濾鏡下過濾一遍之后寫出來的，只有你能寫出這樣的語句，只有你這樣組織段落，別人不行。按照這樣的觀點，很容易就得出這樣的結(jié)論：人類學(xué)并不是科學(xué)?；蛘哒f，人類學(xué)家之所以要研究人類學(xué)，完全有自我治療的況味。因為自我介入的生命故事，對人類學(xué)家本身也有自療的作用。而“返回自身”的追溯，其實就是人類學(xué)家的“易受傷”的個性。