于丹：愿用一生來(lái)閱讀

很多人知道于丹是從《百家講壇》開始，2006年，于丹因在央視《百家講壇》主講《論語(yǔ)》而一炮走紅。2013年4月23日，在海南書博會(huì)，作為特邀嘉賓，于丹參加讀者見面會(huì)，一襲紅裙、略施粉黛，她在電視熒幕上出口成章的詩(shī)意表達(dá)讓人拍手叫絕，而親自見到她本人，記者終于親身感受到于丹的嘴上功夫不是“彩排”的，而是大量閱讀后一種內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，所謂“腹有詩(shī)書氣自華”是也。她接受記者的采訪，暢談今天這個(gè)時(shí)代，閱讀能給我們帶來(lái)什么？

本期客座總編輯：于丹，著名文化學(xué)者

現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)壓力太大，夢(mèng)想真奢侈，其實(shí)把夢(mèng)想當(dāng)奢侈品的人就會(huì)覺得夢(mèng)越來(lái)越奢侈，因?yàn)殛P(guān)注現(xiàn)實(shí)越多，夢(mèng)想的空間被擠壓得越小。當(dāng)一個(gè)人把夢(mèng)想當(dāng)成生活必需品的時(shí)候，夢(mèng)想就能引領(lǐng)我們的現(xiàn)實(shí)。人其實(shí)最終害怕的是自己的經(jīng)驗(yàn)，我們往往被自己的直接經(jīng)驗(yàn)和他人的間接經(jīng)驗(yàn)影響，以致太害怕這個(gè)社會(huì)的規(guī)則。這個(gè)時(shí)候能給自己充電的，有時(shí)候是那些曾經(jīng)的夢(mèng)想和未來(lái)的夢(mèng)想。曾經(jīng)的夢(mèng)想會(huì)告訴我們青春是一種資本；你已經(jīng)做過(guò)的事情告訴你，你還可以去做更多的事；而未來(lái)的夢(mèng)想是生命的保鮮劑，一步一步走過(guò)去，你會(huì)覺得就像手電光一樣，在心里也是一種能量。

習(xí)近平總書記對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的闡述非常到位，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。凝聚民族精神的思想內(nèi)核，就必須弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古老的中華文明曾經(jīng)為世界作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)，今天，中國(guó)傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)符號(hào)，是一個(gè)目標(biāo)，是所有人內(nèi)心的默契。在現(xiàn)在這個(gè)振奮人心的時(shí)代，大家需要共同的凝聚力。這么大的中國(guó)，所有老百姓的夢(mèng)想，人人對(duì)這個(gè)國(guó)家、對(duì)這個(gè)民族的信心、對(duì)自己未來(lái)的信心、對(duì)這個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值的信任，聯(lián)結(jié)在一起就是最好的中國(guó)夢(mèng)。我覺得政府還有一個(gè)大家耳熟能詳?shù)目谔?hào)：空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。關(guān)于這個(gè)夢(mèng)想，我更希望是偉大民族復(fù)興的口號(hào)，我更希望把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的夢(mèng)想有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

孔子在《論語(yǔ)》中提出，社會(huì)倫理才是國(guó)家政治最根本的依托。他說(shuō)“君子務(wù)本”，一個(gè)人要從根本出發(fā)，“務(wù)本”才可以道生。有了本，天地大道才通達(dá)。孝悌就是仁愛之本。我們今天提出中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)，一方面社會(huì)制度要不斷的完善，另外一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的倫理需要復(fù)興，特別是中國(guó)的孝悌之意。當(dāng)我們從農(nóng)業(yè)社會(huì)的大家族，宗法倫理的狀態(tài)過(guò)渡到都市化，大家族的概念越來(lái)越削減，孩子的孝順之意還能存在于他們的心里嗎？現(xiàn)在，我們說(shuō)家里不是小皇帝，就是小公主，孩子在成長(zhǎng)中，對(duì)于老人都少了孝敬，少了敬畏，長(zhǎng)大以后要怎么樣才能擔(dān)當(dāng)社會(huì)的大任呢？

無(wú)論是古為今用，還是洋為中用，都要根據(jù)生命自我的要求在當(dāng)下形成化合反應(yīng)，文而化之，從化每個(gè)人到化育整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。就比如學(xué)國(guó)學(xué)，不是家長(zhǎng)、學(xué)校讓孩子讀幾本《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》就夠了，而是要以身作則，讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活中感受到書中講述的傳統(tǒng)道德倫理。不能讓孩子學(xué)了很多知識(shí)，卻失去了基本的品德，做出傷天害理的事。

我們真正迷茫、混亂的是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中選什么，而文化恰恰是我們選擇的依據(jù)。我們大家都是愛書的人，都是讀書的人。我想大家會(huì)有一種默契，人不會(huì)讀書把自己讀混亂了，你會(huì)有一個(gè)瞬間的迷茫，但是你看得越多，最后心中越清晰。反而不讀書，不面對(duì)文化，今天看這個(gè)人怎么說(shuō)，明天聽哪個(gè)朋友的建議，實(shí)在不行看看微博上別人的觀點(diǎn)，那才是對(duì)自己的迷失。

文化讓我們的心越來(lái)越清晰，越來(lái)越博大，也越來(lái)越遠(yuǎn)離偽命題。我們今天有很多的惶惑，有沒有用自己的心靜下來(lái)想想，這個(gè)惶惑和命題真的成立嗎？文化的意義在于從內(nèi)在給我們更多的依據(jù)，讓我們用自己的心判明自己在社會(huì)上的態(tài)度。讀的書多了，最后會(huì)養(yǎng)成自我的主見，這是一個(gè)化育的過(guò)程。這個(gè)事情著急是不行的，覺悟是伴隨一生的，讀書是伴隨一生的，把讀書當(dāng)成一種生命方式，我相信我們不會(huì)在書本的智慧里面迷失多遠(yuǎn)，這樣，我們才能不會(huì)迷失自己最初的夢(mèng)想。

不管讀什么書，喜歡就好，好好閱讀，好好享受，過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的人生。如果我們每天問(wèn)自己，我讀完三本書或者十本書就幸福了嗎，那我覺得我們就離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)了。我對(duì)文字的信任勝過(guò)語(yǔ)言，所謂的語(yǔ)言風(fēng)格也是源自閱讀。我的童年時(shí)期，父母都下放了，最開始對(duì)書的熱愛沒有崇高的理由，僅僅是出于孤單，但是后來(lái)，閱讀成了自己童年最快樂(lè)的依托。一個(gè)人放下所有的功利心，去閱讀，去信任，去依賴，逐漸就在閱讀中養(yǎng)成了自己。當(dāng)一個(gè)人把自己真正能作為一個(gè)讀者，不論是康熙大帝，還是脆弱的孩子，如果他愿意一生作讀者，那么書對(duì)于人的那種默默相隨，永不辜負(fù)，比語(yǔ)言更可靠。閱讀是一種快樂(lè)，閱讀放蕩思想，讓自己沉浸其中，打開自己的內(nèi)心，讓自己的內(nèi)心變得更飽滿。

不要時(shí)刻提醒自己，我讀完幾本書了，那樣我們就離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)了。人生有得有失就是大平衡，一個(gè)人總要有一些要放下的東西，幸?？偸窃谀悴辉僮穯?wèn)的時(shí)候就到來(lái)了。不要抱著功利心去讀書，不管讀什么書，喜歡就好，好好閱讀，好好享受。

人年輕的時(shí)候要讀很多“有用”的書，那是為知識(shí)；但是人年華漸長(zhǎng)，開卷有益，要讀些“無(wú)用”的書，為生命的感受，為內(nèi)心的沉淀。一個(gè)成年人，比起小孩子，為什么會(huì)少掉很多快樂(lè)？很重要的原因就是我們對(duì)世界失去了好奇心，所以希望大家在進(jìn)行有用學(xué)習(xí)的同時(shí)，能夠看點(diǎn)閑書，把閱讀的趣味提升起來(lái)，把閱讀變?yōu)槿说纳盍?xí)慣。

前不久，我有一位中學(xué)同學(xué)英年早逝。葬禮上，他的妻子為他“燒”去了一副眼鏡和一摞生平最喜愛讀的書。當(dāng)我們問(wèn)為何要這樣做時(shí)，他的妻子微笑著說(shuō)這不就是他最喜歡的嗎？所以我想，這位同學(xué)雖然已經(jīng)離開人世，但他活著的時(shí)候應(yīng)該是很幸福的。

這個(gè)世界上如果拋開太多急功近利的因果，也許人們就能真正到達(dá)自己內(nèi)心的幸福。人生有得有失就是大平衡，就像中國(guó)人說(shuō)一件事有所為必先有所不為，一個(gè)人總要有一些放下，那些幸福在你不再追問(wèn)的時(shí)候就到來(lái)了。不管讀什么書，喜歡就好，好好閱讀，好好享受，過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的人生。

讀書養(yǎng)心，一個(gè)人的心靈遼闊了、自由了，那么他跟這個(gè)世界的默契程度就越大，但這不是說(shuō)這個(gè)世界就變得溫柔了。

人的生活方方面面都與閱讀有關(guān)，閱讀最終的目標(biāo)，就是向外讀懂世象人心，向內(nèi)讀懂什么是真正的自己。千萬(wàn)別把閱讀的范圍想窄了，認(rèn)為閱讀只是讀書本上的東西。如果我們不能把閱讀的東西轉(zhuǎn)化為自己的感受，那么人腦也就變成了電腦、變成了一個(gè)只有儲(chǔ)存功能的硬盤。人腦比電腦的高明之處，在于人腦有自己的判斷。讀書在我們今天這個(gè)時(shí)代到底有什么用呢？我想除了應(yīng)對(duì)這個(gè)世界之外，更重要的是確認(rèn)自我。就如溫總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。

閱讀的力量，我們不能夸大它，它不能阻止地震的來(lái)臨，也不能改變金融危機(jī)。它能改變什么？它改變的是我們面對(duì)這一切的態(tài)度，它改變的其實(shí)是我們自己和世界相處的方式。生活挺殘酷?？梢哉f(shuō)生活就是一鍋滾開的水，一直都在煎熬你，問(wèn)題是你自己以怎樣的質(zhì)地去接受煎熬，最終會(huì)看到不同的結(jié)果。人云亦云，為他人活著，服從別人。這種人固然挺善良，但是失去了自我。我們能選擇的是自我。讀書就是干這個(gè)的。

我把閱讀分成有用的閱讀和無(wú)用的閱讀。所謂有用的閱讀就是為了拿一個(gè)文憑，為了在社會(huì)職業(yè)中提升自己的閱讀。這種閱讀當(dāng)然是重要的。但是，比這更美好的境界是無(wú)用的閱讀，就是為生命、為成長(zhǎng)的閱讀，它不見得能直接給你一個(gè)文憑，不一定給你專業(yè)的技能，但是它能讓你的心靈變得遼闊。

我想，不管這個(gè)社會(huì)現(xiàn)在給你什么評(píng)定，關(guān)鍵是自己怎么認(rèn)定自己。有這樣一個(gè)故事，說(shuō)有一個(gè)徒弟去問(wèn)他師傅，一碗米有多少錢的價(jià)值？師傅說(shuō)，這太難說(shuō)了，看在誰(shuí)手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里，她加點(diǎn)水蒸一蒸，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來(lái)了，就是一塊錢的價(jià)值。要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價(jià)值。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造，一瓶酒有可能是一二十塊錢的價(jià)值。所以，一碗米到底多少價(jià)值，這要因人而異。

假設(shè)我們每個(gè)人的生命都是一碗米，誰(shuí)能說(shuō)它值多少錢??？但是這里有一個(gè)規(guī)律，我們加工的時(shí)間越短，費(fèi)的心思越少，越接近原來(lái)的形態(tài)，它的價(jià)值就越低。有誰(shuí)經(jīng)得起把自己釀成一瓶酒呢？酒離米的形態(tài)最遠(yuǎn)，釀造的時(shí)間最長(zhǎng)，中間可能導(dǎo)致失敗的元素最多，你還敢于這樣去試驗(yàn)嗎？所以我們說(shuō)，讀書養(yǎng)心。生活就是一鍋滾開的水，它一直都在煎熬你，問(wèn)題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬，最終會(huì)看到不同的結(jié)果。讀書就是要讀出我們養(yǎng)起的這顆心。如果我們肯回到一顆心，少一些計(jì)較，多一些真心，用心去投入，也許我們往前坦然地走，反而會(huì)更從容一些。

采寫：程新友