披閱世間萬物，無論巨細(xì)，感懷之情油然而生。巍峨險(xiǎn)峻的高山，常常令我肅然起敬，不敢登臨其巔，怕有褻玩之嫌；就地臨溪聽水，心情自然而然地寧靜。從涓涓之溪，到湍湍之流，再到大江大河，以至浩瀚無際的海洋，水讓自然變得嫵媚而靈性十足，生命因此繽紛五彩而美麗妖嬈。無數(shù)次親近于水，總想用淺顯的語言來表達(dá)我對(duì)水的至上崇拜，希望更多的人感受水的魅力與魔力，真正地體味上善若水的境地與智慧。

若水人心，雖小，卻很大；雖清澈，卻很渾濁；雖柔軟，卻很堅(jiān)硬……它總在扮演著矛盾統(tǒng)一體的角色，沒有對(duì)與錯(cuò)，沒有正與反。

人心若水，本為清澈、透明、無味，陽光可以透射，絕無任何阻擋之意；也可折射，讓光明留有余地；還可漫射，化作絢麗的彩虹，那是人間的美夢(mèng)。

人心若水，招惹的東西多了，心里的堅(jiān)守也就少了。潔凈之地，清澈之處，變得渾濁不堪。這些渾濁即是私心雜念，是欲望，甚至是魔鬼。不過，渾濁的水，只要沒有毒素，也就沒有多大的危險(xiǎn)。靜一靜，那些比水密度大的，就會(huì)沉下去；那些比水密度小的，自然會(huì)浮上來。水還是水，還是干凈的水。靜一靜的過程，就是沉淀的過程，更是修煉的過程。時(shí)間是最好的明礬，書籍是最好的催化劑。

人心若水，它是柔軟的，擁有緩慢的穿透力，有如水滴石穿，蝕化億萬年磐石；有如中草藥，雖無西藥效果快捷，卻有無可比擬的重整陰陽、建立全新的生理平衡體系，治標(biāo)更治本；有如儒家學(xué)說，雖無摧枯拉朽的暴力行動(dòng)，卻能維系一個(gè)充滿陽光與人性的和諧社會(huì)。當(dāng)然，水在適當(dāng)?shù)臈l件下也可爆發(fā)出令人目瞪口呆的力量，彰顯它的柔軟外表下的韌勁與硬度，水刀和水鉆最具有說服力。

人心若水，它有強(qiáng)大的包容性，容萬物于一體，隨影潛行；載萬物如舟，泅渡彼岸。即便無法融為一體，也能暫時(shí)共生共存，有如懸濁液，乳濁液等。世上沒有絕對(duì)的絕緣體，只有相互妥協(xié)后的統(tǒng)一戰(zhàn)線，共生以至共贏。

水無形，卻處處有形。它將哲學(xué)意義的無形，賦予了有形的客觀存在，既高蹈不可捉摸，又實(shí)實(shí)在在地讓你可知可感。

水善變，卻化之有道，無論氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)，哪一種形式都演繹出一種氣勢(shì)，一種恢弘。江河湖海，不必言語；冰川雪蓋，無須多言。請(qǐng)問：天高云淡，云是誰？長(zhǎng)虹貫天，虹是誰？水有遁形術(shù)，卻無往而不在。抬頭，它在，它在云天，它在樹；低頭，它在，它在地表，它在地下。它在你的身體里，它在心坎上，咆哮不止，奔騰不息。

水有兩種行走方式，往低處流，是為了順應(yīng)地球引力，不違背科學(xué)規(guī)律；往高處走，是水的智慧，選擇生命的渠道，讓自己走到極致，令萬物仰望而生崇敬，譬如那些行走在草木中的水分，那些在大氣中循環(huán)的水分，即是。

人心若水，多么淺顯，又多么深?yuàn)W；看似容易，行者難。

（編輯 月諾）