卷首FRONT

神話中學的正面啟示

最近兩年來，江湖上流傳的那些神一樣的中學諸如衡水中學、臨川中學已經(jīng)不再新鮮了。

今年高考前一天，大別山余脈一個地圖上找不到名字的小山坳里，一萬多名青年整裝待發(fā)，警車開道、央視航拍、鑼鼓鞭炮齊鳴的場面令人震撼。

像一支軍隊的出征，的確，這就是一場戰(zhàn)爭，一場“畢其功于一役”、一考定終身的生死大戰(zhàn)。因而有諸多講究，如古代戰(zhàn)爭之前祭旗等儀式一樣的講究，第一輛大巴全是女生，不要前面有“難”，屬馬的同學坐第一排，強調“馬到成功”。

這是安徽省毛坦廠鎮(zhèn)一年一度的“送考節(jié)”，這樣的莊重和氣場是有益的，近年來，毛坦廠中學不斷地演繹高考“神話”：2010年，毛坦廠中學本科上線人數(shù)6039人；2011年8725人高考，本科上線6900人。2013年一萬余名考生，本科上線為9312人。而明年，上線人數(shù)應該會更高。

有人稱這里是“亞洲最大的高考工廠”。每一年，近萬名復讀生及應屆生，跋山涉水來這里“打造”，因學生太多，老師必須要用擴音器上課。甚至上廁所也要講時段。

在家長眼里，這是“高考圣地”，但也有學生稱之為“地獄”，隱喻著中國高考的畸形和異化。學子們在網(wǎng)上宣泄著對母校的復雜情緒，有人對它很痛恨，也有人“充滿感激”。

毫無疑問，在這個瘋狂的考試時代，毛坦廠中學的存在是合理的，也是有其價值的，它帶來的正面啟示至少有三點：

第一，既然高考無非是“畢其功于一役”，那么，有智慧的學校只需在高三階段照搬“毛中模式”，在毛中，這一年的考試量相當于其它學校高中三年的考試，學子從早上六點早操到晚上11點睡覺，除去中午半小時、晚飯半小時的休息，不是在復習就是在考試。這給我們的教育職能部分，尤其是初中階段的教育管理者帶來一個啟示，反正高三這一年考試這么多，何不在基礎階段讓學子輕松一點，多搞搞素質教育，煉就了一付副健壯的身體，以迎接煉獄一般的高三生活，如果都像毛坦廠中學那樣歷煉，咸魚也可以翻身考出好分數(shù)（本刊將繼續(xù)關注和刊發(fā)“毛中”的管理模式和教學模式，以供行業(yè)借鑒）。

第二，同理，也給家長一個啟示，家長們再也不必糾結“小升初”擇校和上名牌中學，只要高考制度不變，“毛中模式”一定會在祖國各地層出不窮，殊不知今年江蘇某中學即打出這樣的廣告——“家門口的毛坦廠中學”，需知，“毛中”的學生大多是被當?shù)亟鸢惨恢小⒍刑蕴纳础?/p>

第三，假如全國的考生都這樣復習和考試，試想，這樣的高考選拔機制還有合理性嗎？無休止的競爭下，將來高考考分會越來越高，分數(shù)的意義還有多大？它導致的結果必然是這樣，不久的將來，一本、二本的錄取線可能只差可憐的幾分，這必將帶來招生的尷尬，高等院校的生源質量、教學質量都將產(chǎn)生危機。

中國老百姓相信，好的東西才長久，壞的東西不會長久，這是五千年中國歷史的經(jīng)驗（參看本期封面主題《歷史即素質》），這樣的學習方式，會長久嗎？

中國的傳統(tǒng)文明是強調“耕也，祿在其中矣”，它教人勤奮，但不必為競爭。這樣的考試制度使人只覺生存的凄慘。這也違反了生命的自然法則。凡有生命的東西比如植物的茁葉開花，必有季節(jié)性的間歇，有間歇才有飛躍。這樣來學習，學生的知性將普遍地枯萎了。最終，上大學除了那張文憑，將變得毫無意義。