葉竹盛

性別分雌雄，界別分天地，認(rèn)識分主客觀，行為分善惡，不論是自然界還是人類社會，二元論或二分法幾乎成了必然現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象在商業(yè)市場上也不鮮見，據(jù)說在自由競爭的環(huán)境下，任何行業(yè)最終都將演變成老大和老二之間的“二人轉(zhuǎn)”，排名第三及更末的則可忽略不計(jì)。

不僅如此，在思想市場上，這個(gè)現(xiàn)象也非常流行，尤其是微博出現(xiàn)后，很多事情變成非黑即白，很多人變成了非敵即友，很多觀點(diǎn)變成了非左即右。微博上論戰(zhàn)的各方有一種趨向：只要不同意己方認(rèn)知和觀點(diǎn)的，一律打?yàn)閿碃I；只要認(rèn)同對方事實(shí)和立場的，一律打?yàn)閹蛢础?/p>

在這樣的輿論場上，受傷最重的無非是被標(biāo)簽化為“理中客”的群體。理中客指奉守或至少自稱奉守理性、中立、客觀的人。他們認(rèn)為評斷是非不宜立場先行，而是要先看事實(shí)再下判斷。無疑，理中客處于交戰(zhàn)的中間地帶，常有誤傷或是遭受定點(diǎn)打擊。最終，取決于火力來自何方，一些理中客紛紛投入相反方向的陣營，剩下的要么隱遁而去，要么堅(jiān)守著尷尬處境。

一定意義上，立場與事實(shí)是不相容的。在論辯中，當(dāng)事實(shí)的說服力不足或是事實(shí)不清之時(shí)，就只好用立場來彌補(bǔ)。但是另一方面，不論是左是右，動搖立場、瓦解立場、打擊立場的最大力量卻正是真相。

有人說，立足于事實(shí)的理性、中立、客觀不可能完全實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人難免或明或暗地懷揣一定的立場，故此標(biāo)榜理中客之人大多虛偽、別有用心。這個(gè)觀點(diǎn)的前提有一定道理，但結(jié)論卻太武斷了。只是因?yàn)槔?、中、客無法實(shí)現(xiàn)，就可以拒斥理中客，要求所有人一定要加入某種立場陣營？若說事實(shí)容易被別有用心者歪曲，那么立場豈不是更容易被虛偽投機(jī)之輩占據(jù)？答案不言自明。

立場二分法在思想市場上流行，根源在于很多人把“雞蛋與墻”當(dāng)作現(xiàn)實(shí)唯一的意象，放棄追究事實(shí)的復(fù)雜性。須知世間很多事情不過是“雞蛋與鴨蛋”或是“石頭與墻”之間的糾葛。明知雞蛋砸墻，還一味數(shù)落雞蛋，這固然是心眼壞了；但若不明真相，便堅(jiān)定且大義凜然地要站在誰的一邊，這估計(jì)得歸結(jié)于理智問題了。

近年，美國著名的脫口秀主持人“囧司徒”在節(jié)目中連番嘲諷奧巴馬的醫(yī)保政策，這個(gè)事情被很多反對黨議員拿來說事，說“你看，連誰誰誰都諷刺奧巴馬了，問題還不大嗎”？“囧司徒”對自己的節(jié)目被人當(dāng)槍使很不滿，“你們別拿我的笑話作為你們厭惡的東西必須被停止的證據(jù)，因?yàn)槲蚁嘈?，?dāng)你們喜歡的東西被我拿來開玩笑之時(shí)，你們肯定會把我忽視掉。”

當(dāng)然，“囧司徒”并非絕無立場，他屬于左翼的民主黨，恰是奧巴馬的“同黨”，但從奧巴馬在他節(jié)目中頻頻中槍來看，他顯然沒有讓立場埋沒幽默感?；蛟S對他來說，做節(jié)目的最高信條就是不講立場地譏諷人世間一切可譏諷之事，若非如此，他也絕無可能連續(xù)10多次獲得艾美獎(jiǎng)。

人世間有許多高于立場的東西，比如真相、幽默、藝術(shù)、人品和專業(yè)性，是否認(rèn)識到這一點(diǎn)也就意味著能否超越立場，進(jìn)入更為豐富而飽滿的思想市場。

既然都在談立場，那么姑且就將這種不只是講立場，或者不事事時(shí)時(shí)講立場的態(tài)度稱作第三種立場吧。去理解而不是一味拒斥第三種立場的存在，顯然有助于避免求真之路淪落為干癟生硬枯燥無味的派別之爭和門戶之見。