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        加強改進思想政治工作的新要求

        2013-05-28 05:53:24劉林
        中國信息化·學術版 2013年1期
        關鍵詞:思想管理企業(yè)

        劉林

        【摘要】企業(yè)在相對戰(zhàn)略模式和結構中盡然有序地發(fā)展,其所依靠的是企業(yè)內部具有相應職業(yè)技能組成的人力資源,其企業(yè)發(fā)展的起點與終點,都是服務于這個企業(yè)內職業(yè)經濟利益訴求群體,同時企業(yè)推動社會的發(fā)展也是不容忽視的,對于社會經濟的發(fā)展也起著主導的地位,這是以人為主導,所以更應該注重人文關懷。

        【關鍵詞】思想政治 人文關懷

        【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】B 【文章編號】1672-5158(2013)01—0397-01

        引言

        新形勢下加強和改進思想政治工作,會遇到許多新情況、新問題。適應形勢任務發(fā)展要求,緊密結合實際研究新情況,解決新問題,是求真務實精神的體現(xiàn),也是貫徹落實科學發(fā)展觀、推動部隊建設科學發(fā)展的關鍵所在。黨的十七大報告中提出的“注重人文關懷和心理疏導,用正確方式處理人際關系”的問題,就是在新形勢下加強和改進思想政治工作需要認真研究解決的新課題。注重人文關懷對加強和改進思想政治工作,充分體現(xiàn)以人為本的要求。

        一、人文關懷的詮釋

        人文關懷是對人的生存狀況的關注、對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定和對人類的解放與自由的追求等等。一句話,人文關懷就是關注人的生存與發(fā)展,就是關心人、愛護人、尊重人,是社會文明進步的標志,是人類自覺意識提高的反映。思想政治工作是做人的工作,在社會主義市場經濟條件下,要做好思想政治工作,應更加重視人文關懷,必須堅持以人為本,著眼于促進人的全面發(fā)展,既要教育人、引導人、鼓舞人,又要尊重人、理解人、關心人。同時思想政治工作既要提高說服力、增強影響力,又必須注重形式和內容的創(chuàng)新,將人文關懷落實到政策制定和日常工作中,不斷推進思想政治工作的創(chuàng)新。構建和諧社會,必須堅持以人為本;而堅持以人為本,必須體現(xiàn)人文關懷。隨著改革開放的進一步發(fā)展,思想政治工作必須與時俱進,樹立以人為本的觀念。思想政治工作不應該是空洞的說教,而應成為激勵人的意志、豐富人的精神需求的精神家園。要做到這一點,就應該不斷吸取人文社會科學的新成果,更多的運用社會學、心理學、管理學等學科,形成具有多學科支撐的思想政治工作知識創(chuàng)新體系。然而人的思想問題是無窮無盡的,當舊的問題解決了的時候,新的問題又會接踵而來,這就需要我們將知識創(chuàng)新貫穿于思想政治工作中,永葆思想政治工作鮮活的生命力。

        二、企業(yè)新形勢下思想政治工作與人文關懷的重要作用

        企業(yè)新形勢下思想政治工作與人文關懷的重要作用企業(yè)新形勢下思想政治工作與人文關懷的重要作用企業(yè)新形勢下思想政治工作與人文關懷的重要作用。思想政治工作既是一門科學,一種藝術,更是企業(yè)新形勢中做好工作的重要法寶。在當前市場經濟快速發(fā)展、企業(yè)發(fā)展工作整體跨越的新形勢下,只有與時俱進、日益創(chuàng)新地開展企業(yè)職工思想政治工作這一“靈魂工程”,企業(yè)才能蓬勃發(fā)展,才能更好地順應時代發(fā)展的需要。在當前以“轉方式,調結構”新老公司資產重大重組的大背景下,把人文關懷注入思想政治工作落到實體,以改變新形勢下企業(yè)中職工的思想動態(tài)。在上述中提到“人文關懷”,就是對人的關懷。實際上“人文”是一個內涵極其豐富而又很難確切指陳的概念,“人文”與人的價值、人的尊嚴、人的獨立人格、人的個性、人的生存和生活及其意義、人的理想和人的命運等等密切相關。,思想教育與人文關懷應該有個先后順序,其難點在于兩者在展開對象工作時,兩者難以并施,因為按照當下企業(yè)內人員構成的組成群體上看,其成員的年齡、思想成熟程度、文化水平的差異,所以在個人覺得展開這兩者的工作時,應該有個先后順序,同時也能讓不同文化層次的人容易接受和理解。

        人文關懷,就是要在部隊教育管理工作中更好地堅持以人為本,尊重人、理解人、關心人、幫助人。注重人文關懷,能夠有效提高部隊的凝聚力和向心力。但部隊是一個特殊的群體,講人文關懷的同時,更要強調遵章守紀的重要性。嚴愛相濟才能更好地促進工作開展。部隊被稱為鐵打的營盤,鐵一樣的紀律對每名軍人都有著強大的約束力和控制力。生鐵雖硬,卻因缺少柔韌性和緩沖力而容易斷裂。部隊管理亦是如此,硬性的條條框框管得住官兵的言行卻不一定管得住官兵的思想,條令條例、法律法規(guī)制定得再周全也有鞭長莫及的地方。這時就需要輔之以人文關懷,彌補依法治軍、從嚴治軍的未及之處。越是剛性的制度越需要人文關懷作補充,越是嚴格的紀律越需要人情味作鋪墊。從某種意義上講,堅持從嚴治軍是更高層次的人文關懷。因為只有平時嚴格法度多流汗,戰(zhàn)時才能保存自己少流血。加強改進思想政治工作,只有剛柔相濟,把人文關懷與從嚴治軍相結合,管之以法、動之以情、曉之以理、服之以德,才能確保部隊科學發(fā)展、和諧發(fā)展。以傳統(tǒng)傳教的方式對職工思想教育和實行人文關懷,是難以讓其對象接受和理解的。其在“人文關懷”中,還隱含著人文教育的概念,關懷和教育是并施,不能以單純對其對象實行人文關懷,以一種委婉的方式關懷和教育并施。以“一把鑰匙開一把鎖”的方式對其對象展開思想教育,是當下企業(yè)人員構成中,管理者不可放棄的一種管理方式。建設企業(yè)和對企業(yè)人員的管理教育任重道遠,所以這是身為管理者的必行之道!

        思想教育工作是人文管理的前身,而人文管理則是思想教育的升華,兩者相互依存,但是前者是后者的基礎。在諸多管理的案例中可見,管理者管理的方法和常見的手法是依賴和側重于制度的約束、過程的控制、硬性的監(jiān)督,忽視了或者是弱化了對人的本性的研究。并不是說約束、控制、監(jiān)督不重要,而是說很多時候對人實行人文關懷式的“柔性管理”所帶來的積極作用遠比“硬性管理”更為有效。因為“硬性管理”的結果是被動的接受和機械的工作,而“柔性管理”的結果是主動的接受和創(chuàng)造性地工作,工作質量和工作效率屬優(yōu)屬略可想而知了。據(jù)美國哲學家馬斯洛的理論,人的需要分為五個層次:即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要??傊?,思想教育與人文關懷是因人而施,不能對整個群體實行同樣的管理方式,因為人的成長環(huán)境和文化底蘊的不同,若實行同樣管理方式,所收到的效果不一定如我們所想。在實際管理中,要做好這些工作,把這些管理方法在管理中得以體現(xiàn)和收到管理的目的,那是真正體現(xiàn)出管理者的管理能力和其管理的藝術。

        在企業(yè)當下情況中,讓其被管理者感知到自身在這個企業(yè)內的安全需要、歸屬感與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要就以體現(xiàn)出了人文關懷的目的。特別是在眾多青年人當中,讓其感知到自我實現(xiàn)價值的目的,是當下企業(yè)留住人才的一種方法和手段。現(xiàn)如今的青年人更傾向于體現(xiàn)自我存在和實現(xiàn)自我價值。這就是人文關懷在企業(yè)群里管理中的重要作用,同時,這也需要管理者獨具的眼光去發(fā)現(xiàn)這些有能力,也急于實現(xiàn)自我價值的青年人,這才是企業(yè)管理者的用人之道。

        總之,思想政治工作是一切工作的生命線,是攀登各項工作高峰的階梯,理解和疏導是做好思想政治工作的好方法。企業(yè)思想政治工作離不開引導、保證和服務等職能。所謂引導就是要把大家的輿論和思想引導到正確的理論上來,引到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略方針,引到正確路線上來,“保證”就是要通過有效的思想政治工作保證黨的、企業(yè)的中心任務的完成;“服務”就是要圍繞黨的、企業(yè)的中心工作和任務去因地制宜開展工作。

        參考文獻

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        [2]溫淑嬈.新時期事業(yè)單位黨建工作的創(chuàng)新[J];求實;2009年S1期

        [3]王松林.圍繞國土資源事業(yè)發(fā)展的新任務努力開創(chuàng)我廳黨建工作的新局面——在廳直屬機關第一次黨代會上的講話[J];浙江國土資源;2005年12期

        [4]羅拾平.如何讓黨的建設成為民辦非企業(yè)單位發(fā)展的內生需求[J];哈爾濱市委黨校學報;2011年01期

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