楊海亮

1983年2月22日，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方溘然長逝。臨終前，他叮囑學(xué)生吳敬璉和張卓元：“將來替我整理出版文集時。一定要把刊登在1956年第6期《經(jīng)濟(jì)研究》上的《把計劃和統(tǒng)計放在價值規(guī)律的基礎(chǔ)上》一文中的后記原文附上，不能遺漏！”是什么樣的后記讓孫冶方彌留之際還念念不忘呢？原來，孫冶方曾在那篇后記中這樣寫道：“還在今年初夏，吳絳楓（顧準(zhǔn)的筆名）同志就提出價值規(guī)律在社會主義經(jīng)濟(jì)中的作用問題，來同我研究，并且把馬克思在《資本論》第二卷的那一段關(guān)于價值決定的引證指證給我看……”這段話表明，顧準(zhǔn)曾向?qū)O冶方提出過關(guān)于價值規(guī)律的看法，顧準(zhǔn)才是“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界提出在社會主義條件下實行市場經(jīng)濟(jì)的第一人”。

孫冶方執(zhí)意要補上這篇后記，為的是尊重事實，不貪人功。

金毓黼是20世紀(jì)上半葉很有成就的史學(xué)家。在編纂《太平天國史料》一書時，學(xué)者向達(dá)、王重民將他們在大英博物館和劍橋大學(xué)抄錄的相關(guān)文件，提供給金毓黼編了進(jìn)去。然而。當(dāng)該書再版時，恰逢動亂時局，向達(dá)、王重民已列為“右派分子”，名字當(dāng)然不能再在書中出現(xiàn)。當(dāng)出版社方面要求將兩人的名字去掉時，金毓黼斷然表示“絕對不可”，有人勸金毓黼識時務(wù)。他卻毫不理會：“此書材料之來源，悉出自（向、王）兩君，若沒其不言。幾同于余攘為己有，余不肯為，亦不忍為也！”原來，在金毓黼看來，如果《太平天國史料》再版沒有了向、王的名字，那他倆的成果就等于是被作為編纂者的自己“攘為己有”了。

“我決不做這樣的事，也不忍心做這樣的事！”金毓黼如是說。