而今，一種“黑暗”像幽靈似的在孩子們中間游蕩，甚至幾欲吞噬那花骨朵一樣的赤子之心，筆者不能不拍案而起，振臂一呼：決不能讓這種“黑暗”毀了孩子！

我說的是時(shí)下正風(fēng)行的一種“黑暗童話”?？纯窗?，優(yōu)美的安徒生童話竟成了某些人惡搞的“砧板”——最后變成白天鵝的丑小鴨，凄慘地被宰殺，成了盤中“烤鴨”；睡美人不是被王子喚醒，而是變成了邪惡的復(fù)仇女巫；灰姑娘呢，優(yōu)雅的天使，竟遭遇火刑成了陪葬者……夠了，夠了！原本被人在網(wǎng)上惡搞的“黑童話”，現(xiàn)在竟成了正式出版的兒童讀物，并且“為便于閱讀”（可獲取更多利益吧），多是注音版的，像汩汩的黑水，污染著一片片蔥綠的田野。

沒錯(cuò)兒，我們“祖國的未來”，正像那一片片蔥綠的田野。面對孩子們那“一汪水兒”似的眼睛，王蒙曾有言：“應(yīng)該捫心自問，你寫的作品能不能拿給自己的孩子看？”

從生理上說，兒童們、青少年們的眼珠、眼白兒，黑是黑，白是白，干凈、清純得如一汪水兒，誰能忍心用一些色情或暴力的畫面去誨淫誨盜？讓他們浸淫在這“黑暗”的陰影之中，該不該得到一種鞭韃？

其實(shí)，不管是《安徒生童話》還是《格林童話》，傳統(tǒng)童話特別是童話經(jīng)典，都是講良善終歸戰(zhàn)勝邪惡。它們攜帶著價(jià)值觀的遺傳基因，滋潤于孩子心靈田野的，是一條條清澈的小溪，泛著憐憫和同情之波，由此便成了滋養(yǎng)人類長大的養(yǎng)分。

那么，純真童話緣何變?yōu)椤昂诎低挕保?/p>

聽聽美國學(xué)者波茲曼在《童年的消逝》中是怎么講的吧：現(xiàn)代傳媒肆無忌憚地揭示了一切秘密，童年的純真狀態(tài)喪失了，兒童的羞恥感被沖淡，而兒童與成人的界限也正在被模糊。更可怕的是，面對影視里被扭曲、妖魔化的成人世界，孩子會(huì)迷失方向，并在自己的精神世界中苦苦掙扎……

當(dāng)今時(shí)世，眼紅龐大的兒童讀物市場，一些“黑心人”為了“引爆眼球”，將經(jīng)典視為“橡皮泥”，胡亂篡改，肆意切割，生硬組裝，當(dāng)成一種牟取暴利的工具。

如此“惡搞經(jīng)典”便暗含著“五惡”：顛倒榮辱之惡、誤導(dǎo)讀者之惡、丑陋娛樂之惡、骯臟精神之惡和褻瀆歷史之惡。二十一世紀(jì)之初，善良的國人便不得不驚詫于一幕幕惡搞“笑劇”、“鬧劇”甚至“丑劇”的涌現(xiàn)，直至“黑暗童話”……

究其實(shí)，之所以出現(xiàn)這樣黑暗結(jié)局的“黑暗童話”，成人最應(yīng)該“審丑”的是自己。不是嗎？舉目四望，燈紅酒綠的男人和錙珠計(jì)較的女人，給孩子樹立了什么榜樣？

黑暗的陰影絕不僅僅是童話?！安荒茏尯⒆虞斣谄鹋芫€上”，哪兒有這樣一條“起跑線”？恐怕就是你欲望如熾、唯利是圖之心吧！于是乎，外語、泰拳、聲樂、器樂、書法、繪畫……一副副擔(dān)子壓哭了稚嫩的笑臉。更有甚者，讓孩子從小就學(xué)“經(jīng)營管理”，學(xué)撈錢，學(xué)“扒分”，讓花骨朵似的心靈沾染銅臭氣，讓那“一汪水兒”似的眼睛，揉進(jìn)利欲熏心的沙子，這不是毀人又毀己么？

面對那一汪水兒似的眼睛，不能不再發(fā)魯迅之呼：拯救黑暗陰影里的孩子！救救“中國的未來”！

【原載2013年7月26日《諷刺與幽默》】