王重旭

法海原本是鎮(zhèn)江金山寺的一個和尚，在民間故事《白蛇傳》中，他是邪惡的化身，陰險狠毒、冷酷殘暴，因為破壞白素貞和許仙的幸?；橐觯圃毂瘎?，所以萬人痛恨。

但是，如果我們就此便把法海當成一個惡人來對待，未免過于簡單，因為他不是一個天生的壞人，他是要做好事而不是要做壞事的。至少在他看來，他是在和惡魔做斗爭，是在守護人民的利益。

在我們看來，白素貞和許仙的愛情本來是很美好的，但是法海卻不這樣看，他認為許仙娶了白素貞，就是“蛇”迷心竅，等到許仙完全被迷住之后，白娘子就會原形畢露，把許仙吃掉。對這位執(zhí)迷不悟的許仙，法海認為只有自己才能拯救他。

平心而論，無論人們?nèi)绾瓮春薹ê?，法海的所作所為，都是建立在為民除害的基礎之上的，他是一個有著堅定信仰的人，是一個對惡魔恨之入骨的人。他希望這個世界是一個清明的世界，他認為自己是正義的化身。所以，他不顧許仙的意愿，不顧白娘子的哀求，要和妖魔鬼怪做斗爭。

這一點，在京劇《白蛇傳》中表現(xiàn)得非常明顯。比如，在金山寺，當法?？巯略S仙時，白素貞苦苦哀求：

念我白氏呵！

在湖上結(jié)良緣同來江上，

與許郎懷下了九月兒郎。

且替我白素貞想上一想，

發(fā)下了大悲心就還我許郎！

但是，無論白素貞怎樣哀求，法海就是不答應：

白素貞休得要癡心妄想，

見許仙除非是倒流長江。

人世間哪容得害人孽障，

這也是菩提心保衛(wèi)善良。

但是，為什么一個要和惡魔做斗爭的人，最終卻被人們看成是惡魔呢？這就是法海的悲劇所在——

其一，法海是在用自己對這個世界的理解來改造世界，而不管這個世界中的人們是什么意愿；他是在以自己對惡魔的定義來確認惡魔，而不管民眾對惡魔是怎樣定義。在他看來，許仙是落后的，是糊涂的，是愚昧的，是不辨真假的。所以他認為，自己的意愿就代表著許仙的意愿，不管他認同不認同，許仙終究會覺悟的。

其二，法海認為，白素貞出身蛇的世家，自然是蛇蝎心腸，她和許仙的婚姻，絕不是什么愛情，而是一場騙局。在法海的眼里，凡是他認為的壞人，都在必須打倒之列；凡是好人，都在保護之列。而他不知道，人中有鬼，鬼中有人。

其三，他以為自己是為許仙們服務的，所以就不顧許仙的意愿，一意孤行。本來以正義出現(xiàn)，自己卻成了惡魔；本想去惡揚善，結(jié)果卻去善揚惡。

法海的悲劇告訴我們，惡魔并不都是從邪惡中走出來的，有時也會從正義出發(fā)，從理想出發(fā)，只是因為他固執(zhí)地前行，結(jié)果偏離了善的方向，向惡一路走去。所以，法海在制造了人間悲劇的同時，也制造了自己的人生悲劇。

雷峰塔最終還是倒掉了，法海的理想也就破滅了。法海最后怎么死的不知道，但是，伴隨他生命的結(jié)束，他傾其一生所從事的事業(yè)，便也結(jié)束了。獲得團圓的白素貞和許仙們，開始了他們的新生活。

【原載2012年第11期《國學》本刊有刪節(jié)】