張前

1893年，斯里蘭卡政府決定以位于西部海濱的首都科倫坡市為起點，修建一條通往佛教古城康提的鐵路。這條即將投入施工的鐵路將穿越斯里蘭卡的熱帶森林，直達康提。

然而，施工剛開始，就遇到了巨大的麻煩。由于當?shù)氐臒釒质且跋笕旱念I(lǐng)地，它們不歡迎突然闖入的施工人員和“隆隆”響的機器，更不能接受一條長長的鐵軌貿(mào)然穿越它們的家園。接下來，野象群展開了一場不屈不撓的“抵抗運動”。

而這場運動，更因為一位施工人員的過激行為導(dǎo)致一頭小象喪生而升級為一場殊死搏斗。小象死亡的那天清晨，大批野象集結(jié)在一起，憤怒地沖向施工的人群，在人們驚慌失措地四散逃離后，它們又用長長的牙把鐵軌和枕木撬得七零八落。

為了保護歷時數(shù)月辛辛苦苦鋪就的鐵軌，政府當局派來了兩個排的軍隊，士兵們一下汽車就擺好陣形，端著槍慢慢往前走，槍響了，密集的子彈射向象群，但這并不是真子彈，而是用來嚇唬野象的“空包彈”。他們想把野象嚇進森林。然而，這個辦法根本就不奏效，野象們視死如歸，表現(xiàn)出了大義凜然的“革命英雄主義氣概”。

于是，就在這一天，斯里蘭卡政府做出了一個明智的決定：停止“戰(zhàn)斗”，對現(xiàn)有的設(shè)計方案進行修改。

這場“戰(zhàn)斗”最終以人類的妥協(xié)而告終。兩年以后，這條鐵路終于竣工，跟最初的設(shè)計方案不同的是，它不再是筆直的，而是彎彎曲曲地繞過了整個熱帶森林，巧妙地避開了野象的棲息地。為了這個新的設(shè)計方案，斯里蘭卡政府要多拿出一倍的資金，可是，沒有人認為這個方案是愚蠢的。

法國學(xué)者史懷澤說：“當一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候，他才是一個真正有道德的人。”哲學(xué)家海德格爾認為：“人不是自然和大地的主宰者，只是它們的維護者。人應(yīng)該和動物、植物平等相處?！?/p>

只有當我們用平等的眼光去看待所有的生命，給予它們尊重和愛護時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。對所有的生命常懷敬畏之心，我們才會感受到生命的高貴與美麗。