付秀宏
他說(shuō)過(guò)一句驚人的話:“我表現(xiàn)的是人,衣服脫掉、榮辱去掉,都有心靈在跳。”他為拍一部反映香港吸毒少女的紀(jì)錄片,曾搬去“屋村”,和她們一起吃、喝、說(shuō)、笑、哭,在那兒住了好長(zhǎng)一段時(shí)間。
“屋村”,也就是香港的廉租房。買(mǎi)不起房子的人,就住在政府提供的廉租房。這部分人,無(wú)疑被烙上了卑微的標(biāo)記。而這部分人的生活是怎么樣的?他關(guān)注并體驗(yàn)著,跟包括吸毒少女在內(nèi)的社會(huì)人群接觸,深入到另一種生活內(nèi)部,最終發(fā)現(xiàn)感人的事實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的想象。
他就是張經(jīng)緯,曾歷時(shí)6年導(dǎo)演拍攝紀(jì)錄片《音樂(lè)人生》。該片記錄了音樂(lè)神童黃家正從11歲到17歲的人生起伏,最終獲得第46屆金馬獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄片、最佳剪輯及最佳音效3項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),他被譽(yù)為“改寫(xiě)金馬獎(jiǎng)歷史”的新銳邊緣導(dǎo)演。
別人拍故事片,他卻拍紀(jì)錄片,這就是“邊緣的姿態(tài)”。身在邊緣之人,往往會(huì)有不一樣的視角,能看到人們看不到的事實(shí)。他是尋找者,要把紀(jì)錄片拍出“橫看成嶺側(cè)成峰”的感覺(jué),他必須在“人生這部大書(shū)”中“由邊緣處跋涉進(jìn)入”。
齊白石畫(huà)草蟲(chóng),喜題“惜其無(wú)聲”或“草間偷活”,這就是以邊緣題字的聲韻,并使神韻“惹”出全局的不凡氣度。齊白石畫(huà)棉花,在畫(huà)邊題上“花開(kāi)天下暖,花落天下寒”,這棉花便不再是普通的棉花。能畫(huà)棉花的人很多,但能認(rèn)真地把棉花畫(huà)在紙上,說(shuō)出這句妙語(yǔ),并把這句妙語(yǔ)渲染到畫(huà)境里的,卻唯有齊白石。齊白石以邊緣的姿態(tài),成就了中心的高度。
偏離中心的陌生,往往會(huì)使人清醒地靜觀自己。邊緣,無(wú)論善與惡,都是人們很少涉足之處。這里充斥著未知和艱險(xiǎn),布滿了荊棘和坎坷,也孕育著希望和機(jī)遇。身在邊緣,反觀中心,往往也會(huì)領(lǐng)略更深,會(huì)意更篤。
世界上有一種催化劑,叫“交融”。事物之間,常常會(huì)因邊緣部分的交合、變化而出現(xiàn)美妙的律動(dòng)。
正如冷暖氣流的交匯,在邊緣地帶最易形成風(fēng)、云、降水?;鹧鏈囟茸罡叩牡胤剑辉谥行?,而在外緣——那顏色最淡、略帶藍(lán)色的外層。物種雜交繁衍,孕育的邊緣品種擁有雙方的優(yōu)勢(shì)。學(xué)貫中西的學(xué)者,思想縱橫活躍,所創(chuàng)造和形成的學(xué)術(shù)影響便是世界性的。
當(dāng)然,處在邊緣,開(kāi)始并不熱鬧,甚至非常孤寂。想在邊緣領(lǐng)域獲得成功,膽識(shí)要過(guò)人,悟性要靈慧,能力要獨(dú)特,耐力尤其要持久。當(dāng)今世界邊緣越來(lái)越小,邊緣的文章卻可以越做越大。