編者按：洪蘭，知名教授、作家、譯者。美國加州大學(xué)河濱校區(qū)實驗心理學(xué)博士，臺灣中央大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究所所長。多年來，她積極投身科學(xué)生根及閱讀推廣工作，致力于譯介心理學(xué)、生命科學(xué)等領(lǐng)域書籍，2006年獲選為金石堂年度出版風(fēng)云人物。2013年3月我們有幸聆聽了洪蘭教授的演講，她對成長的解讀，啟人深思，遂引發(fā)了約請她在《讀者·校園版》開辟園地、讓更多人分享其思想的想法，而她對《讀者·校園版》也頗有好感。機緣成熟，我們從本期開始，連續(xù)刊載洪蘭的文章，敬請大家關(guān)注。

“耍寶”是自卑的面具

朋友打電話來說，她兒子喜歡在班上“耍寶”，老師說是自信心不足的表現(xiàn)，要家長多注意。她聽了很難受，就盡全力去培養(yǎng)孩子的長處，比如花大錢讓孩子學(xué)各種才藝，上英文補習(xí)班，希望孩子能有個好成績，多才多藝，就能有自信了。家長每天接接送送，弄得精疲力竭，但是兒子仍然在班上耍寶搞笑，讓老師很頭疼，在聯(lián)絡(luò)簿上提醒她注意。

我聽了非常同情，青春期是成長過程中很痛苦的一個階段，其中最痛苦的便是對“自我”的認(rèn)識不清。很多愛搞笑的孩子自己覺得沒有長處，只好用“耍寶”來引人注意，其實內(nèi)心充滿了自卑和痛苦。

美國的專欄作家包可華在他的回憶錄中寫道，他是個孤兒，在孤兒院中長大，衣衫襤褸，沒有零用錢，上學(xué)時只能靠耍寶搞笑來使別人喜歡他，他沒有想到后來會走上寫幽默專欄的道路。包可華還是一個嚴(yán)重的憂郁癥患者，嚴(yán)重到必須經(jīng)常住院做電療。

美國另一位非常有名的幽默作家貝瑞也是在中學(xué)時成績不好，運動項目也不行，想打籃球不夠高，想踢足球不夠壯，剩下的就只有耍寶、逗女同學(xué)笑了。他說他的內(nèi)心其實很空虛，回家后常恨自己為什么文不能文、武不能武，要靠自嘲來避免別人嘲笑。他后來成為暢銷書作家，上電視接受訪問時說：“我終于不必靠搞笑耍寶來引起別人注意了?！边@話聽了令人心酸。

難怪我父親常說：“在臺上笑的小丑，在臺下是常哭的?！蔽覀儾灰槐硐笏杀?，要想辦法進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界去化解他的痛苦。

現(xiàn)在，很多孩子尤其是男孩子，被課業(yè)搞得沒了自信，所以很多喜歡“耍寶”的孩子成績往往不好。

當(dāng)孩子學(xué)不會時，我們很少想一下：是不是這個方式對他不合適，我是否應(yīng)該從另一個角度切入？我們多半會把責(zé)任推到孩子身上，常聽父母罵道：“教了老半天還不會，一定是沒好好聽，拿棍子來，打了就會了?！蔽覀兌及殉煽儾缓玫呢?zé)任怪到孩子頭上，從不檢討一下，家長和學(xué)校是不是在什么地方做錯了。

比如強硬地要孩子背一些東西，孩子背不會，老師就會責(zé)罵，家長就會生氣。其實，背生疏的東西是很不容易記住的，新知識一定要和舊的連接在一起才保存得住。

我勸這位朋友不要讓孩子補習(xí)，不要給他報那么多才藝班，給他一點時間交朋友。目前臺灣課表的安排是沒有時間給孩子講知心話的，家長應(yīng)該周末帶孩子去外面玩，順便發(fā)現(xiàn)他的長處。自信得靠實力，這實力并不是分?jǐn)?shù)，而是他的知識廣度和深度。

要被人看得起，必須有被看得起的東西。搞笑看起來是一件小事，但它是孩子內(nèi)心寂寞的吶喊，是一種自我保護，千萬不可輕視。

糾纏分?jǐn)?shù)隱患多

美國最近公布了一份近7萬人的大型精神健康調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在過去的一年內(nèi)，平均每5個人中就有一人被診斷出心智、行為或情緒失常的問題，其中女性（32.8%）比男性（15.6%）多，18歲～25歲的年輕人最多。更可怕的是，每20個人（4.8%）中就有一人嚴(yán)重到干擾正常生活功能至少兩周以上。

我們很好奇，18歲～25歲是在上大學(xué)或剛進(jìn)入社會工作的年齡，為什么還未真正接受社會磨煉，就有30%的年輕人精神失常到可以被診斷出來的地步呢？

這種情況，絕大多數(shù)可以追溯到童年時代的學(xué)習(xí)壓力上。兒童因為功課不好，長期壓抑，以致患上焦慮癥，這已是全球問題。

最近俄亥俄州有個父親因為孩子的功課不好，將他的衣服脫光，在冰天雪地中罰站，被路人看到后報警吃上官司。或許從這件事中可以看出些端倪。

安全感是人類的第一大需求。孩子在小的時候因為沒有生存和自衛(wèi)的能力，完全依賴父母的照顧，如果父母不喜歡他、不照顧他，他只有死路一條。所以，心理學(xué)家洪妮和羅杰斯提出一個兒童情緒發(fā)展理論，認(rèn)為兒童如果不確定父母是否喜歡他、接納他，會產(chǎn)生嚴(yán)重的焦慮，他們必須找出一個贏得父母歡心、讓自己安心的方法。為此，許多孩子學(xué)會了揣摩父母的心思、討好大人，或創(chuàng)造出一個成績優(yōu)秀、可以博得父母歡心的“我”。

假如這個“理想的我”跟“真實的我”之間差距太大，這種焦慮就會更嚴(yán)重，這時孩子會用任何方式去暫時獲得父母的歡心。這就是為什么賓夕法尼亞州州立大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，孩子說謊的最大原因是不想讓父母失望，這也是學(xué)生作弊越來越普遍的原因。當(dāng)大人只重視分?jǐn)?shù)時，孩子只好作假，而作假會使他更加貶低自己，這個惡性循環(huán)會使他最后掉入憂郁癥的深淵。

很多人誤以為分?jǐn)?shù)是量化的、最公平的，但愛因斯坦曾說：“許多重要的東西是不能被量化的?！狈?jǐn)?shù)代表的是現(xiàn)在的知識，并不能預(yù)測未來的表現(xiàn)。

聯(lián)合國經(jīng)濟合作發(fā)展組織（OECD）的史萊克說：“國際學(xué)生基礎(chǔ)讀寫能力計劃（USA）的目標(biāo)不在檢驗過去學(xué)到什么東西，而是未來運用所學(xué)的知識與技術(shù)以面對新環(huán)境與新挑戰(zhàn)?！彼?，他們測的不只是閱讀讀寫能力，還包括數(shù)學(xué)和科學(xué)的讀寫能力。他認(rèn)為今日的學(xué)生必須有“搜集、管理、整合及判斷數(shù)據(jù)，進(jìn)而解決問題生產(chǎn)新知識，達(dá)到參與社會并貢獻(xiàn)社會的能力”。

斯坦福大學(xué)做了一個研究，請受訪的中學(xué)老師回答：如果一個學(xué)生某次數(shù)學(xué)成績在65分，他應(yīng)該如何對待這個學(xué)生？結(jié)果有老師抗議：“一個點不能求出斜率，單一的分?jǐn)?shù)對了解一個人的能力沒有什么價值，遑論預(yù)測未來成功的潛力?！边@個觀點完全正確，我們不應(yīng)該再以分?jǐn)?shù)取人，更不值得讓孩子為分?jǐn)?shù)焦慮不安，賠上他的精神健康。

前一陣子過世的廣告教父孫大偉在學(xué)校時功課不好，老師曾經(jīng)對他的評語是“該生素質(zhì)太差”。想想看，他出色的工作，為商業(yè)、視覺藝術(shù)、廣告藝術(shù)做出了多大的貢獻(xiàn)，這個世界若是沒有他，該有多遜色。