廖向紅

廖向紅：中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)、教授，導(dǎo)演

自20世紀(jì)80年代以北京人藝演出的《絕對(duì)信號(hào)》為標(biāo)志的小劇場(chǎng)運(yùn)動(dòng)至今的30多年里，我國(guó)的小劇場(chǎng)戲劇經(jīng)歷了從反叛、實(shí)驗(yàn)到回歸傳統(tǒng)，從非主流藝術(shù)到主流藝術(shù)，從精英化的小眾藝術(shù)走向通俗化、大眾化的藝術(shù)。特別是近幾年隨著文化產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化、商品化的變革，劇院團(tuán)的改制和民營(yíng)生產(chǎn)資本的融入，推動(dòng)了小劇場(chǎng)戲劇迅速在全國(guó)普及、興盛起來(lái)，一時(shí)間幾乎所有的省、市、地區(qū)都建設(shè)小劇場(chǎng)，幾乎所有的劇院團(tuán)都創(chuàng)作或搬演小劇場(chǎng)戲劇，民營(yíng)劇團(tuán)則基本是以創(chuàng)演小劇場(chǎng)戲劇為主。在各地小劇場(chǎng)戲劇如“井噴”般匯成的大潮中，魚(yú)龍混雜、泥沙俱下，出現(xiàn)了較多以追求票房?jī)r(jià)值為目標(biāo)的庸俗化、低俗化演出，引起政府文化主管部門(mén)的重視，戲劇界人士的困惑和擔(dān)憂(yōu)。因此，由文化部藝術(shù)司、北京市文化局主辦，北京東方文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司承辦的“2013年全國(guó)小劇場(chǎng)戲劇優(yōu)秀劇目展演”，可謂是在關(guān)鍵時(shí)刻舉辦，對(duì)于我國(guó)小劇場(chǎng)戲劇的健康發(fā)展，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

從“2013年全國(guó)小劇場(chǎng)戲劇優(yōu)秀劇目展演”的25出劇目看，參演單位非常廣泛。既有中國(guó)國(guó)家話(huà)劇院、北京人民藝術(shù)劇院等知名院團(tuán)；也有來(lái)自省市地區(qū)的話(huà)劇團(tuán)體和轉(zhuǎn)企改制的藝術(shù)院團(tuán)，特別是還有相當(dāng)多的民營(yíng)藝術(shù)院團(tuán)參加。而且參演的戲劇種類(lèi)也很豐富，在以話(huà)劇劇目為主體的同時(shí)，還有戲曲（京劇、黃梅戲、柳子戲）、舞蹈劇場(chǎng)等戲劇樣式。

從參演隊(duì)伍的成員組成看,既有富于經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作成就的中老年戲劇家，更有一大批畢業(yè)于專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的青年戲劇學(xué)子，他們成為了小劇場(chǎng)戲劇的主力軍、生力軍,小劇場(chǎng)是他們走出校門(mén)后繼續(xù)學(xué)習(xí)的課堂，磨礪功夫、開(kāi)掘潛能的排演場(chǎng)，施展才華、彰顯個(gè)性的“大舞臺(tái)”。

從展演的劇目看：題材非常廣泛，風(fēng)格樣式多樣。既有國(guó)內(nèi)外經(jīng)典劇目和文學(xué)名著改編劇目，如：《雷雨》、《紀(jì)念碑》、《霧都孤兒》等，創(chuàng)作者對(duì)這類(lèi)劇目進(jìn)行了具有現(xiàn)代意識(shí)的新讀解。同時(shí)，還涌現(xiàn)了多部近幾年的原創(chuàng)新劇目，如《彼岸》、《建家小業(yè)》、《空中花園謀殺案》，《招租啟示》等。這類(lèi)劇目探討了現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情、婚姻和家庭問(wèn)題，探討了人生、人情、人性等哲理命題；展現(xiàn)了現(xiàn)代都市青年生存狀態(tài)、困惑和追求、成長(zhǎng)等，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。展演透視出在經(jīng)歷了藝術(shù)市場(chǎng)化、戲劇商品化所帶來(lái)的沖擊、喧囂和浮躁后，小劇場(chǎng)戲劇的制作、經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)作者們逐漸清醒、理性、淡定、平和起來(lái)，能夠關(guān)注并融入現(xiàn)實(shí)生活，嚴(yán)肅思考生活和人生，努力用戲劇的方式將自己對(duì)生活的體驗(yàn)、感知、思索和評(píng)價(jià)向觀(guān)眾傾訴，在創(chuàng)作上總體呈現(xiàn)向現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法 “回歸”的趨勢(shì)。

綜上所述，“2013年全國(guó)小劇場(chǎng)戲劇優(yōu)秀劇目展演”實(shí)現(xiàn)了舉辦的宗旨：“推出一批思想性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性相統(tǒng)一，體現(xiàn)真、善、美藝術(shù)追求的優(yōu)秀小劇場(chǎng)戲劇作品，發(fā)揮導(dǎo)向性作用，引導(dǎo)并推動(dòng)小劇場(chǎng)戲劇健康發(fā)展”。

我國(guó)當(dāng)下的小劇場(chǎng)戲劇已經(jīng)成為戲劇院團(tuán)（特別是轉(zhuǎn)企院團(tuán)）立足、求生的方舟；民營(yíng)院團(tuán)投資生產(chǎn)、牟利的商品；戲劇人堅(jiān)守藝術(shù)理想的陣地；藝術(shù)院校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué)和檢驗(yàn)教學(xué)成果的課堂；戲劇青年學(xué)子走出校門(mén)通往大劇場(chǎng)的橋梁；綜合大學(xué)開(kāi)展校園戲劇的舞臺(tái)；引導(dǎo)、培育戲劇觀(guān)眾的“教堂”；探索、創(chuàng)新戲劇的實(shí)驗(yàn)室……小劇場(chǎng)戲劇面臨如此多的重負(fù)，需要戲劇人不斷總結(jié)小劇場(chǎng)戲劇取得的成就與經(jīng)驗(yàn)，剖析小劇場(chǎng)戲劇生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)中存在的問(wèn)題，不斷提升小劇場(chǎng)戲劇作品的藝術(shù)水平，推動(dòng)小劇場(chǎng)戲劇藝術(shù)的健康發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。

在觀(guān)摩和研討小劇場(chǎng)戲劇創(chuàng)作時(shí)，專(zhuān)業(yè)觀(guān)眾和劇評(píng)人常用“反叛性、實(shí)驗(yàn)性、探索性”作為衡量、評(píng)判小劇場(chǎng)戲劇作品的標(biāo)準(zhǔn)，如果劇目不具備“反叛性、實(shí)驗(yàn)性、探索性”，就難以得到認(rèn)可和肯定。筆者以為，“小劇場(chǎng)戲劇”的定義包含有三個(gè)層面的涵義：一是指在“小劇場(chǎng)里演出的戲劇”，這是“小劇場(chǎng)戲劇”最廣義、最基本的內(nèi)涵。（“2013年小劇場(chǎng)戲劇優(yōu)秀劇目展演”的多數(shù)劇目均屬于這一定義層面的小劇場(chǎng)戲劇，本文要探討的也主要是這一定義層面的小劇場(chǎng)戲劇創(chuàng)作課題）；二是特指“小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)”，如我國(guó)20世紀(jì)20至40年代和80年代的兩次小劇場(chǎng)運(yùn)動(dòng)；三是特指“以反叛、實(shí)驗(yàn)、探索”為創(chuàng)作終極目標(biāo)的小劇場(chǎng)戲劇。雖然“小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)”一般都是以創(chuàng)作演出具有反叛精神、實(shí)驗(yàn)追求和探索創(chuàng)新劇目作為發(fā)端和旗幟，但二者之間仍然不能絕對(duì)等同。而“在小劇場(chǎng)里演出戲劇”只是對(duì)演出空間的界定，不是對(duì)演劇觀(guān)念、理論主張、主題內(nèi)涵的界定，這類(lèi)戲劇既可以是具有反叛、探索、創(chuàng)新性的劇目，也可以是繼承傳統(tǒng)的常規(guī)性演出。因此，在評(píng)價(jià)、探討小劇場(chǎng)戲劇創(chuàng)作時(shí)，需要首先確定、明晰小劇場(chǎng)戲劇的定義層面，不應(yīng)用“反叛、實(shí)驗(yàn)、探索”作為衡量所有小劇場(chǎng)戲劇的唯一標(biāo)準(zhǔn)或首要標(biāo)準(zhǔn)，也不應(yīng)將“反叛、實(shí)驗(yàn)、探索”作為小劇場(chǎng)戲劇發(fā)展的主要方向和唯一路徑。

戲劇功能可以簡(jiǎn)要概括歸納為：政治功能、社會(huì)功能、審美功能、教育功能、娛樂(lè)功能和經(jīng)濟(jì)功能等。在我國(guó)戲劇的發(fā)展進(jìn)程中，曾有過(guò)追求單一戲劇功能而忽視其他功能的階段。如：?jiǎn)我蛔非笳喂δ?，或唯求?qiáng)化社會(huì)功能等。隨著近年來(lái)我國(guó)文化體制改革的深入推進(jìn)，文化產(chǎn)業(yè)化的快速發(fā)展，戲劇為了適應(yīng)戲劇產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的發(fā)展要求，使戲劇的經(jīng)濟(jì)功能得到拓展，經(jīng)濟(jì)功能得到高度重視，甚至上升為戲劇的首要功能，娛樂(lè)功能也隨之被高度強(qiáng)化。而戲劇的其它功能則被忽視、被弱化，導(dǎo)致出現(xiàn)了因一味追求演出的商業(yè)性、娛樂(lè)性，忽視、弱化作品的思想性、藝術(shù)性，作品呈現(xiàn)庸俗化、低俗化現(xiàn)象。因此，戲劇人在追求實(shí)現(xiàn)戲劇的經(jīng)濟(jì)功能時(shí)，不能忽視、偏廢、犧牲戲劇的社會(huì)功能、審美功能和教育功能，要努力使戲劇的多種功能在創(chuàng)作中得到平衡。即便是面臨求生存、謀發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，也仍要牢記戲劇人的使命感、責(zé)任感，永葆藝術(shù)家的良心和良知，仍需要將戲劇“啟迪思想、凈化心靈、提升國(guó)民文化藝術(shù)素養(yǎng)”的社會(huì)功能、審美功能、教育功能擺在首位，以此為前提和基礎(chǔ)去追求娛樂(lè)功能、經(jīng)濟(jì)功能的平衡、實(shí)現(xiàn)。絕不能為了追求戲劇的經(jīng)濟(jì)功能、娛樂(lè)功能，而將戲劇廢品、文化垃圾販賣(mài)給我們的觀(guān)眾！

從當(dāng)下全國(guó)小劇場(chǎng)戲劇創(chuàng)作、演出的劇目看，絕大多數(shù)屬于最廣義的小劇場(chǎng)戲劇定義層面領(lǐng)域，即“在小劇場(chǎng)里演出的戲劇”，而且近年來(lái)少有佳作精品。如何提升這一類(lèi)型小劇場(chǎng)戲劇的藝術(shù)質(zhì)量是亟待解答的創(chuàng)作課題。筆者以為，對(duì)小劇場(chǎng)戲劇特性的清晰認(rèn)知和堅(jiān)實(shí)把握，在創(chuàng)作中通過(guò)最大限度的發(fā)揮小劇場(chǎng)戲劇的特性，使小劇場(chǎng)戲劇的魅力得以最大可能的彰顯，是提升小劇場(chǎng)戲劇藝術(shù)質(zhì)量的主要途徑。

“小劇場(chǎng)戲劇”作為戲劇的一種類(lèi)型，除了具有戲劇的“戲劇性、行動(dòng)性、直觀(guān)性、文學(xué)性、綜合性、假定性、劇場(chǎng)性”等共性特征外，還獨(dú)具兩個(gè)特征，即：“小空間”與“近距離”?！靶】臻g”是指小劇場(chǎng)戲劇的演出空間、劇場(chǎng)空間“小”，由此帶來(lái)小劇場(chǎng)戲劇劇目篇幅短小，演職員和觀(guān)眾較少，舞臺(tái)布景處理簡(jiǎn)約、多變、靈活、精致，制作成本小等特點(diǎn)?！敖嚯x”是指舞臺(tái)與觀(guān)眾席、演員與觀(guān)眾因“小空間”而拉近的物理距離，近距離有助于創(chuàng)造演員與觀(guān)眾的共享空間，增強(qiáng)演出的現(xiàn)場(chǎng)感、親和力；有助于觀(guān)眾近距離觀(guān)看演員細(xì)膩、精微的表演，增進(jìn)觀(guān)眾與演員的交流?！靶】臻g”、“近距離”是小劇場(chǎng)戲劇與生俱來(lái)的天然屬性，有別于常規(guī)劇場(chǎng)的獨(dú)有特性。因此，在創(chuàng)作小劇場(chǎng)戲劇作品時(shí)，創(chuàng)作者應(yīng)該在把握戲劇共性特征的基礎(chǔ)上，最大限度的抓住并發(fā)揮“小空間”、“近距離”的個(gè)性特征，才能充分彰顯小劇場(chǎng)戲劇的魅力！

發(fā)揮小劇場(chǎng)戲劇“小空間”的特性，在劇本的選材、人物的設(shè)置、情節(jié)的編織等方面，就要從“微觀(guān)”的視角，去選擇事件集中，人物較少，適于從人的深層心理、情感去探討生活和人生哲理的素材。在劇場(chǎng)空間和布景處理等方面，小劇場(chǎng)戲劇就不能與常規(guī)劇場(chǎng)相同，更不能一味追求宏大、壯觀(guān)與厚重，而應(yīng)追求“小巧、簡(jiǎn)約、空靈、精致”。但小巧不等于小氣；簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)陋；靈活不等于可以隨心所欲，精致不等于追求雕蟲(chóng)小技。有理論家認(rèn)為，小劇場(chǎng)戲劇的空間處理不應(yīng)采用寫(xiě)實(shí)手法，筆者以為這一觀(guān)點(diǎn)過(guò)于極端。“小空間”不應(yīng)該絕對(duì)排斥寫(xiě)實(shí)或超寫(xiě)實(shí)手法，但應(yīng)該是經(jīng)過(guò)精確選擇、高度提煉的局部“寫(xiě)實(shí)”，而不是堆砌的“寫(xiě)實(shí)”、在小空間里“疊床架屋”的寫(xiě)實(shí)。同時(shí)要追求景物制作的精致，因?yàn)榻嚯x使得觀(guān)眾如同在顯微鏡下看景物，不僅不能“藏拙”，而且還易暴露、放大瑕疵。因此，無(wú)論是寫(xiě)實(shí)還是非寫(xiě)實(shí)的景物制作都應(yīng)該是“精雕細(xì)刻”。在空間處理、演劇樣式和演出語(yǔ)匯等方面，小劇場(chǎng)戲劇都應(yīng)該追求能夠讓觀(guān)眾體驗(yàn)創(chuàng)造性想象的無(wú)窮魅力，感受劇場(chǎng)性的活力，領(lǐng)略假定性、寫(xiě)意性、表現(xiàn)力和詩(shī)意的美。

小劇場(chǎng)戲劇的“近距離”特性，僅指觀(guān)眾席與舞臺(tái)、觀(guān)眾與演員的物理距離，不等于觀(guān)眾與劇情、思想、人物的心理、情感和審美距離。物理的近距離具有拉近觀(guān)眾心理、情感、審美距離的優(yōu)勢(shì)，但處理不當(dāng)也有可能造成“近在咫尺、如隔天涯”的心理、情感、審美距離。因此，在小劇場(chǎng)戲劇的創(chuàng)作演出中，創(chuàng)作者要關(guān)注、體驗(yàn)、思索現(xiàn)實(shí)生活，用自己深刻體悟獲得的深邃思想對(duì)生活發(fā)言；要分析、理解觀(guān)眾的心理、情感和思想，努力拉近劇中生活、人物與觀(guān)眾的心理、情感距離。同時(shí)，創(chuàng)作者要研究觀(guān)眾的審美心理與審美需求，拉近演出與觀(guān)眾的審美距離，滿(mǎn)足觀(guān)眾的審美需求。但不能為了拉近觀(guān)眾的審美距離，就盲目迎合觀(guān)眾的審美要求，而應(yīng)通過(guò)賦予演出具有較高的審美情趣與審美格調(diào)，去引導(dǎo)、提升觀(guān)眾的審美品味。

小劇場(chǎng)戲劇的“小空間”、“近距離”特性，使小劇場(chǎng)戲劇具有“船小好調(diào)頭”和“靈活多變”的優(yōu)勢(shì)，這一優(yōu)勢(shì)有助于創(chuàng)作者進(jìn)行探索和創(chuàng)新。雖然，具有廣義層面的小劇場(chǎng)戲劇不應(yīng)將“反叛、實(shí)驗(yàn)、探索”作為創(chuàng)作目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但小劇場(chǎng)戲劇的創(chuàng)作者還是應(yīng)該具有探索意識(shí)和創(chuàng)新追求，應(yīng)該像運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上挑戰(zhàn)極限那樣，去探索戲劇表現(xiàn)的極限，不斷發(fā)現(xiàn)戲劇表現(xiàn)的新領(lǐng)域、新方法、新形式、新語(yǔ)匯、新手段！