基金項(xiàng)目：本文由遼寧省教育廳科技基金項(xiàng)目：基于錦州世博園的海文化導(dǎo)視系統(tǒng)研究（W2012078）資助。

【摘 要】 根據(jù)地域文化來設(shè)計(jì)景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)，能夠提高景區(qū)參觀游覽質(zhì)量，增加景區(qū)的設(shè)計(jì)美感。本文主要闡述在景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的形態(tài)、材料、色彩設(shè)計(jì)的過程中，要結(jié)合景區(qū)的地域性特征，使整個(gè)設(shè)計(jì)不破壞景區(qū)的整體美感，同時(shí)能夠營造和諧的氣氛。

【關(guān)鍵詞】 景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)；產(chǎn)品造型語言；地域文化

21世紀(jì)，旅游業(yè)成為整個(gè)世界的朝陽產(chǎn)業(yè)，景區(qū)之間的競爭也越來越激烈。而導(dǎo)視系統(tǒng)作為景區(qū)的“義務(wù)宣傳員”，語言造型更是“你方唱罷我登場”，一派繁榮熱鬧景象，但往往忽視了地域性的文化元素的注入，做為旅游為目的的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)，應(yīng)本著體現(xiàn)本地域文化作為主旨背景，注重文化語言的設(shè)計(jì)，來提升旅游項(xiàng)目的特色。

1、景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)

導(dǎo)視系統(tǒng)，是一種識別性符號系統(tǒng)，它具有解釋說明、指示、傳遞信息等功能。現(xiàn)代社會中，導(dǎo)視系統(tǒng)被廣泛應(yīng)用于商業(yè)場所、社會公共場所、旅游景區(qū)、交通等地方。導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)一般要與產(chǎn)品的整體形象相協(xié)調(diào)，同時(shí)還要考慮人的心理和生理感受，盡量在設(shè)計(jì)導(dǎo)視造型時(shí)，給人和諧親近的美感。

景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)，主要包括指示牌、情感關(guān)懷牌、警示牌、介紹牌等等，它的主要作用是為游客提供必要的信息，方便游客旅游。

2、產(chǎn)品造型語言

在語言學(xué)中，語言被定義為人類溝通和交流的工具。產(chǎn)品造型語言是一種藝術(shù)語言，它主要是通過藝術(shù)形象和藝術(shù)視覺符號來表現(xiàn)或者傳達(dá)產(chǎn)品的信息。

產(chǎn)品造型語言是通過一定的物質(zhì)載體，結(jié)合產(chǎn)品的形態(tài)、材料、色彩這三大造型語言，將產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為人們能夠識別和應(yīng)用的物質(zhì)。

形態(tài)語言、材料語言、色彩語言是產(chǎn)品造型語言的三要素。產(chǎn)品的形態(tài)語言主要傳遞的是產(chǎn)品的形式美，它是人們通過視覺能直接感知的語言造型。產(chǎn)品的材料語言傳遞的是產(chǎn)品的質(zhì)地之美，可以通過觸感和視覺感官了解。產(chǎn)品的色彩語言塑造的是產(chǎn)品的氣氛、主要特征等，通過色彩語言，能夠直接或者間接感受到產(chǎn)品的性質(zhì)、功能等等。在景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)要設(shè)計(jì)的就是導(dǎo)視系統(tǒng)的形態(tài)、材料、色彩。

3、景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)地域性造型語言的設(shè)計(jì)研究

景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)地域性造型語言，即在設(shè)計(jì)景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)，要結(jié)合所在景區(qū)的地域文化，設(shè)計(jì)出具有地域特色的導(dǎo)視系統(tǒng)。具體說來，就是在景區(qū)所在地的歷史文化、民俗文化等的基礎(chǔ)上，進(jìn)行景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的形態(tài)、材料、色彩等造型語言設(shè)計(jì)。

3.1 不同地域文化的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)形態(tài)設(shè)計(jì)

景區(qū)形態(tài)造型語言設(shè)計(jì)重在“意境”和“美感”的傳達(dá)和營造。它是根據(jù)景區(qū)的景觀內(nèi)容來創(chuàng)造導(dǎo)視系統(tǒng)的形態(tài)，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，形態(tài)造型語言作為一個(gè)載體而存在。

形態(tài)造型語言中，景區(qū)“意境”的營造直接影響游客的心理和情操。由于“意境”本身是一個(gè)抽象的物質(zhì)，它無法用肉眼直接看到，也不能用耳朵直接聽到。它的設(shè)計(jì)中包含著設(shè)計(jì)師對于景區(qū)景觀個(gè)人的理解和感受，這種感受通過導(dǎo)視系統(tǒng)表示出來后，直接傳遞給游客。這就要求設(shè)計(jì)師深入了解整個(gè)景區(qū)的歷史、地理、人文等地域文化，并且將這些抽象的地域文化通過一定的物質(zhì)表現(xiàn)出來，營造出和諧的意境。

除此之外，景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的形態(tài)設(shè)計(jì)，還要充分考慮“形式美感”，形式美影響的是游客們的視覺觀感、心理美感。它的設(shè)計(jì)中同樣包含著設(shè)計(jì)師對于整個(gè)景區(qū)透漏出來的整體美的綜合感受，美的形式能夠愉悅游客的心情、陶冶他們的情操。然而，美的設(shè)計(jì)同樣要結(jié)合整個(gè)景區(qū)的地域文化。

3.2 不同地域文化的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)材料設(shè)計(jì)

材料造型語言設(shè)計(jì)突出的是景觀的空間視覺美感。通過設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，材料這種具有單純的物理屬性的物質(zhì)，會直接由“冷形象”轉(zhuǎn)化成“熱形象”，超越物質(zhì)層面，變成一種美學(xué)符號。在不同地域文化的映襯下，材料會傳遞出不同的美學(xué)信息。

景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的材料設(shè)計(jì)主要包括自然材料和人工材料，在這些材料中，根據(jù)材質(zhì)的不同，材料又有輕重、軟硬、粗細(xì)、滑糙之分。不同類型不同質(zhì)地的材料所傳遞出來的美感也有所不同。自然材料一般傳遞出來的是一種“天然去雕飾”的美感；人工合成材料一般給人精制雕琢的美感。重質(zhì)地的材料使整個(gè)景區(qū)傳遞出的是厚重，比如各種紀(jì)念館的介紹牌，一般會選用厚重的石質(zhì)材料；輕質(zhì)地的材料能夠景區(qū)的清新玲瓏表達(dá)出來；硬質(zhì)的材料為整個(gè)景區(qū)增加質(zhì)感和力量感，軟質(zhì)的材料讓景區(qū)看起來親近可人；粗大的材料一般適用于“大家閨秀”般大氣的景區(qū)，比如故宮。細(xì)小的材料一般用于“小家碧玉”般小巧的景區(qū)。而粗糙的材料傳遞出來的往往是自然的美，光滑的材料體現(xiàn)的是精細(xì)的美。不同類型不同質(zhì)地的材料所傳遞出來的美感也有所不同。所以在景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們要根據(jù)整個(gè)景區(qū)地域文化特征選擇合適的材料。

3.3 不同地域文化的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)色彩設(shè)計(jì)

色彩是整個(gè)景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)造型語言中最具有表現(xiàn)力的造型語言，它傳遞的視覺效果最直接也最佳。它的設(shè)計(jì)往往能夠考察景區(qū)設(shè)計(jì)師的色彩搭配能力，也能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的心理世界。

在景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)色彩造型語言的設(shè)計(jì)過程中，不同顏色的選用會產(chǎn)生不同的色調(diào)。當(dāng)這些色調(diào)與景區(qū)的地域文化相結(jié)合時(shí)，往往能夠產(chǎn)生不同的視覺效果，傳遞不同的美感。在色調(diào)中，由高亮色組成的純色調(diào)能夠給人清晰鮮明的美感，可以用于景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的警示牌、指示牌等；有高亮色加白色的中明調(diào)傳達(dá)出來的是新鮮明快的美感；明色調(diào)所產(chǎn)生純潔、清涼、青春能夠?yàn)榫皡^(qū)增添現(xiàn)代美好的氣息；而有灰色注入的明灰色調(diào)讓整個(gè)景區(qū)變得恬靜、高雅，這種色調(diào)經(jīng)常經(jīng)常用于南方的園林景觀的導(dǎo)視系統(tǒng)中。在設(shè)計(jì)導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該因地制宜，設(shè)計(jì)符合景區(qū)地域文化的色彩造型語言。

景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)地域性的造型語言設(shè)計(jì)，歸根結(jié)底，就是將根據(jù)景區(qū)的地域文化特征進(jìn)行相宜的形態(tài)、色彩、材質(zhì)等方面的設(shè)計(jì)，最終的目標(biāo)是使景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)與景區(qū)景觀相結(jié)合，傳遞出整體的和諧自然之美。

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