【摘 要】 本文從生態(tài)的角度，對同濟大學四平路校區(qū)的校園景觀進行了研究，探討生態(tài)理念下的校園景觀規(guī)劃。論述了校園規(guī)模、功能分區(qū)與生態(tài)的關系，多樣性原則與歷史性原則在生態(tài)景觀中的應用。

【關鍵詞】 校園 生態(tài) 景觀 設計

校園是以聚集師生為主體的生態(tài)單元，校園內的師生主體和各類環(huán)境因素的總和，稱為校園生態(tài)系統(tǒng)。高度人工化是校園生態(tài)環(huán)境區(qū)別于自然生態(tài)環(huán)境的最突出的特征[1]，從而使校園具有一定的文化內涵和人工痕跡。同時，高密度的聚居條件和強烈的人類活動，也形成了一定的環(huán)境污染和破壞。由于各時期師生對校園生態(tài)環(huán)境所產生的影響程度不同，形成了不同時期的校園景觀和面貌，從而能較全面地反映學校的歷史、文化和發(fā)展狀況。

同濟大學建校百年，具有一定的人文歷史氣息，有著良好的綠化條件和戶外空間。同濟校園內的生態(tài)環(huán)境不僅是師生員工的綠色家園，也是上海的“綠肺”之一。一方面，其綠量能提高城市的環(huán)境質量；另一方面，其高密度的人居環(huán)境意味著對城市資源的消耗。

1 校園生態(tài)景觀的內涵

校園生態(tài)景觀是從生態(tài)的角度，對校園景觀進行另一個角度的分析。校園景觀是指校園內所有的空間范圍，它包括校園區(qū)域內各種組成要素的結構組成及外觀形態(tài)。

目前，校園建設對于生態(tài)理念的引入，多數(shù)停留在初級層面。“生態(tài)”兩個字并不僅僅等于高綠化率和不污染環(huán)境，雖然這兩點是極具代表性，但校園生態(tài)景觀還應有更深的內涵，涉及到地域性、如何保護與節(jié)約自然成本、如何讓自然生態(tài)系統(tǒng)生生不息、循環(huán)共生，以及如何讓自然元素在校園中體現(xiàn)等。

2 校園生態(tài)景觀的規(guī)劃要素

2.1 規(guī)模

校園規(guī)模主要包括了人口規(guī)模和用地規(guī)模。同濟大學四平路校區(qū)位于城市中心城區(qū)，占地約1023畝，在校學生約2萬人，教職員工約6千人。其內部人員密度較高，達到3.9萬人/平方公里。人口集中是校園的主要特征，適當?shù)娜丝诿芏瓤梢栽黾尤巳褐g的協(xié)作，節(jié)省時間和空間，并使人們的生活豐富多彩。但是，校園的人口承載力也是有限的，過高的人口密度將導致交通擁擠、住房緊張、環(huán)境惡化、情緒壓抑等一系列問題。

隨著招生規(guī)模的擴大，人均資源有所下降，如人均建筑面積、人均綠地面積等；同時，水電供應、物質供應和廢棄物處理等也勢必會隨著總人口的增加而趨于緊張，造成不同程度的校園擁擠現(xiàn)象。

對于四平路校區(qū)的學生而言，他們需要應對更擁擠的用餐環(huán)境，導致很多學生不愿意在學校內部就餐。同時，校園內圖書館也一座難求。這實際上是學校資源由于招生人數(shù)的增加帶來的資源分配不足的狀況。

2.2 功能結構

校園作為一種功能實體，表現(xiàn)有三大主要功能：生活功能、學習功能和還原功能。前兩者主要是指從學生的日常行為活動來概括的；至于還原功能，則是從生態(tài)系統(tǒng)的角度去理解的：一方面是指校園中各種復雜的有機物在自然和人為作用下的分解還原過程，如垃圾的腐爛、污水處理等；另一方面也指校園在一定范圍內自動調節(jié)恢復原狀的功能，如環(huán)境的自凈等。

表現(xiàn)在空間上，可以理解為功能分區(qū)。以同濟大學四平路校區(qū)為例，主要可將其劃分為生活區(qū)和教學區(qū)。從城市的角度來看，這種校園分區(qū)模式實際上是延續(xù)了城市中功能分區(qū)的原則。雅典憲章中提出了生活、工作、交通、游憩四大功能，雖然現(xiàn)今一方面在批判現(xiàn)代主義，認為功能混合比嚴格的功能分區(qū)更能滿足人的需求；另一方面卻在規(guī)劃中仍然將功能分區(qū)作為一個重要設計準則。

從生態(tài)的角度來看，嚴格意義的功能分區(qū)需要消耗大量的能源。這種能源主要體現(xiàn)在交通上。從一種功能到另一種功能過程的時間距離或者空間距離過長，尤其是在今天以小汽車交通為主導的城市，不僅會造成石油等能源的消耗，還會帶來大氣污染。但是絕對的混合又怎么樣呢，它會導致一定程度的混亂，也不符合人的線性思維習慣。因此，筆者認為，問題的關鍵在于功能分區(qū)的尺度。

以同濟大學為例，四平路校區(qū)實際占據(jù)了城市中的一個街區(qū)，是一種相對封閉的空間模式，與今天大規(guī)模大尺度的居住區(qū)類似。筆者認為，校園地塊尺度不能過大，否則會割裂城市的關系；同時，也可能會帶來校園中各個功能區(qū)塊尺度過大，以致消耗過多交通資源，同時也可能會帶來結構松散、空間不緊湊、利用率低等問題。

3 校園生態(tài)景觀的規(guī)劃原則

3.1 多樣性

隨著社會發(fā)展，人們的生活方式、生活觀念各不相同，人的勻質性下降、獨立性增強，需求趨向多樣化，大學校園景觀設計的勻質性也隨之降低。因此，需要多樣化的景觀形態(tài)，以豐富人們的日常生活體驗。

同濟大學有著較好的景觀豐富性。圖書館前的大草坪、學苑食堂前的情人坡、園林式的三好塢、西北食堂前的黑松林等等，都給人們不同的景觀感受和體驗。其中有些景觀是觀賞性的，無法使用；有些景觀是紀念性的，其活動人群較少；有些則與學生活動息息相關，而人—景所構成的場所則成為了新的吸引點。這些各種不同類型的景觀極大地增強了人們體驗的豐富程度。并且，其景觀空間設計與對該空間的定位也比較吻合，比如，北樓北側的英語角，主要目的是為晨讀、學習的人提供一個良好的環(huán)境，因此采用了較為內向的設計方式，用綠籬限定出空間邊界，以營造一種較為私密的空間感覺。

對小范圍內的某一景觀，其內部要素的多樣性也比較重要。比如，用不同類型的植物營造出不同空間的特征；水體駁岸的處理并非生硬過度，而是依據(jù)自然的地形形態(tài)和地勢，在保留原有自然石河岸基礎上，保護和模仿自然形態(tài)，駁岸周圍鋪設瀕水道路，增加水體的親水性和可達性。

當然，并非所有的校園區(qū)域都需要多樣性，如需要體現(xiàn)莊嚴感的入口區(qū)，以整潔的大面積草坪映襯高大的懸鈴木，以營造一種儀式感和迎賓氛圍；西南教超前方的大草坪，雖然草這個要素本身比較單一，但卻更加適合人們開展活動。對于這種看似單一的要素組成的綠化景觀，其設計的核心在于：一是尺度的控制，過大的尺度會給人“漫無邊際”之感，造成活動的分散性；二是建筑的圍合，由建筑形態(tài)所限定的外部空間更具有內聚性，且建筑會成為活動的背景；三是周邊設施的功能，需要有一定的功能吸引人流。

3.2 歷史性

大學自誕生以來，以建筑、園林綠化、雕塑、文化設施等構成的校園景觀，處處體現(xiàn)著學校的歷史、傳統(tǒng)、文化和精神，蘊含有巨大的潛在教育功能。每所大學都有自己的創(chuàng)建、發(fā)展歷史和辦學理念，良好的校園景觀能給人一種精神上的感召，形成一種優(yōu)良的氛圍。因此，對于大學校園景觀來說，應尊重傳統(tǒng)文化、地域文化以及校園文化。從大學校園的發(fā)展歷程中挖掘歷史文脈中有特色的符號，作為設計元素投入到大學校園景觀設計中來，“在大學校園中創(chuàng)造一些有文化感的場所與紀念性設施”[4]。

同濟作為百年老校，校園內歷史悠久的大樹較多。這些古樹不僅具有生態(tài)價值，能提供綠量；同時，許多大樹記錄了校園的歷史文化活動，是老一輩同濟人的記憶。對于這樣的樹木，其文化性可能大于其景觀性和生態(tài)性，以任何理由砍掉都是對歷史的不尊重。在校園中能發(fā)現(xiàn)許多保留樹木的痕跡，對三好塢食堂前的大樹、西南八宿舍旁設立在道路中央大樹的保護，并沒有為了適應現(xiàn)代的功能而將其抹殺掉。

在校園的歷史發(fā)展中，校門扮演著重要的角色，往往能讓人領略到大學的厚重歷史與文化沉淀。諸如同濟大學國立柱、大學校門等設施，是具有象征性和紀念性的，已成為外界識別同濟大學的標志物。

參考文獻

[1] 沈杰《論校園規(guī)劃之景觀生態(tài)觀》[J].建筑學報.2005年03期

[2] 陳孝青，朱建新，許秀環(huán)《校園環(huán)境的生態(tài)景觀規(guī)劃模式探討》[J].中國園林.2002年03期

[3] 陳小燕《淺談生態(tài)化校園的構建》[J].欽州師專學報.2003（6）

[4] 錐建利，吳怡音《大學校園規(guī)劃中的空間文化建構》[J].城市建筑.2002（04）

[5] 陳岳堂，高志強《論高校生態(tài)校園規(guī)劃》[J].高等農業(yè)教育.2004年08期

[7] 徐進《綠色校園—同濟大學的低碳之路》[J].園林.2010年10期