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        給北京帶來嶺南文化的廣東會館

        2013-04-29 00:00:00張衛(wèi)東
        北京檔案 2013年5期

        明清以來,眾多廣東會館陸續(xù)在北京建立。這是民間同鄉(xiāng)會自發(fā)組織的駐京機構(gòu),因而在文化上為北京飄入熏風南來的粵韻。會館不僅是進京趕考舉子的居住場所,也是廣東籍來往官員的政治中心,所以又與官府頻繁往來。在廣東會館中傳來朗朗書聲,時常有雙語官話,每逢年節(jié)經(jīng)常組織昆弋酬神堂會或團拜堂會,這些文化活動影響著北京這個五方雜居的京師。

        廣東在京設(shè)立會館的狀況

        廣東在京設(shè)立會館最早可追溯到明永樂初年(1403),至解放前夕已有40余所。民國以來,廣東會館或年久失修或易主變更,特別是抗日戰(zhàn)爭時期,居住在廣東會館的廣東人四散奔逃。致使有些會館被外鄉(xiāng)人強占,也有滯留的廣東籍人將房產(chǎn)轉(zhuǎn)租外賃,所以清代廣東會館應(yīng)比現(xiàn)在多些。

        廣東會館多設(shè)在原宣武區(qū),如:番禺的新舊兩處會館分別在前青廠胡同和上斜街,東莞的新舊三處會館分別在上斜街、爛漫胡同和珠朝街。韶州的新舊兩處會館在上斜街和前門外大江胡同,高州會館的兩處分別在潘家胡同和賈家胡同。新會邑館在粉房琉璃街,潮州的三處會館分別在菜市口胡同、延壽寺街和海柏胡同。興寧邑館在潘家胡同,協(xié)中會館在棉花頭條,高郡會館在賈家胡同,廉州會館在粉房琉璃街,瓊州會館在大外廊營,焦嶺邑館在虎坊橋,南海會館在米市胡同,雷陽會館在裘家街,順德邑館在海柏胡同,順德西館在永光寺西街,順德南館在菜市口胡同,順德新館在天景胡同,三水會館在保安寺街,仙城會館在王皮胡同,香山會館在珠朝街,嘉應(yīng)會館在香爐營頭條,肇慶會館與肇慶西館在鐵樹斜街,七邑會館在前孫公園胡同。以上會館都在原宣武區(qū)境內(nèi)。

        也有一些廣東會館設(shè)在原崇文區(qū),但相對較少。不過,草廠頭條的廣州會館卻是明初最先開創(chuàng)的老館,而西打磨廠的粵東會館清初就有了。此外還有長巷四條的南雄會館、西打磨廠的潮郡會館、草廠七條的惠東會館與惠州新館。在原崇文區(qū)除了會館外,還有祠堂、廟宇以及墳塋義地,如龍?zhí)逗系膹V東義園、廣東先烈祠、袁督師廟等。

        這里需要說明的是:粵東會館有兩處,另一處坐落原宣武區(qū)南橫中街;廣州會館也有兩處,另一處坐落原宣武區(qū)的韓家潭,則是李漁設(shè)計的芥子園。

        上述這些會館隨著北京舊城改造大部分已拆除。

        廣東會館是京師的嶺南大學堂

        廣東在北京的會館不似山西、陜西、安徽、福建等省兼有商業(yè)以及其他行業(yè),大多數(shù)是為科舉士子們提供寓所。這些讀書士子有自己的讀書圈子,聚會之所自然選在會館的廳堂。在原宣武區(qū)的廣東會館彼此相臨最遠不過二三里,最近的在同一條胡同甚至門對門。所以,舊時這些廣東籍的舉子彼此談詩論文,相互督促學業(yè)或郊游結(jié)社井然有序,北京的廣東會館可謂是京師的嶺南文化學堂。

        這種同鄉(xiāng)舉子的讀書風氣不僅在廣東籍學生中相互影響,也影響著其他省份的士子們??梢赃@樣認為:相對集中的會館就是一所沒有校長和行政管理干部的大學校,而各省士子們云集的會館使北京南城儼然成為一座大學城。

        早在明代前門東的打磨廠、興隆街、草廠一帶就有多家書鋪,出現(xiàn)過很多書院學堂以及會館中的義學。資料記載,明代京城有著名的十三家書鋪,除了經(jīng)史子集外,還刻印雜劇傳奇劇本。其中的永順堂、金臺魯氏、金臺岳家、國子監(jiān)前趙鋪、刑部街住陳氏、宣武門內(nèi)鐵匠胡同葉鋪、太平倉后崇國寺牌樓張鋪、京都高家經(jīng)鋪、隆福寺、二酉堂、洪氏剞劂齋等都是老字號,正陽門汪諒金臺書鋪、崇文門內(nèi)觀音寺胡同黨家等也距會館很近。其中的“二酉堂”在解放前后還在營業(yè),還專門標明“老二酉堂”的品牌。至于琉璃廠更是讀書人經(jīng)常光顧的文化街,這里亦是會館云集之處。

        清末,“戊戌變法”緣起圣地就是在菜市口米市胡同43號的南海會館,這是由康有為、梁啟超、譚嗣同等發(fā)起的一場變法維新運動??涤袨橛诠饩w八年(1882)來到北京參加會試,在南海會館撰寫奏章上書皇帝后才形成維新的念頭。

        南海會館的七樹堂是康有為親自定名,因小院內(nèi)有七棵樹而名。他居住的北屋是旱船式建筑,窗欞上鑲嵌著近代西洋五彩玻璃,被康有為題名“汗漫舫”。院內(nèi)假山疊石圍廊環(huán)抱,廊壁間鑲嵌著15塊蘇軾觀海棠的石刻。

        光緒二十一年(1895),康有為又來到南海會館,于4月22日夜在七樹堂撰寫了一份一萬四千多字的《上皇帝書》。5月2日,以廣東為首的十八省參加會試舉人們會集在宣武門外達智橋12號松筠庵楊椒山祠,在此簽名上書者共有1300多人。當日,康有為同這些舉人們一同到都察院上書,這就是歷史上著名的“公車上書”。

        康有為考取進士后任工部主事,在南海會館創(chuàng)辦了《萬國公報》,后改名為《中外紀聞》。這時還創(chuàng)辦了“強學會”為變法維新鋪墊。光緒二十四年(1898)1月5日,康有為又在南海會館成立了“粵學會”,4月12日,與御史李盛鐸在南橫街的粵東新館戲臺,召開全國性政治團體的“保國會”,有兩千多人參加這次會議。6月11日,光緒帝頒詔:“明定國事,變法維新”,自此將要廢除了八股科舉的數(shù)千年傳統(tǒng)。9月19日,慈禧太后由頤和園回宮干預(yù)朝政,命榮祿抓捕在京維新黨人。9月28日,以康廣仁、譚嗣同、林旭、劉光弟、楊銳、楊深秀等六君子在菜市口刑場慷慨就義而告終“戊戌變法”。

        民國十五年(1926)8月,康有為先生來到南海會館,并到菜市口刑場憑吊罹難六君子,轉(zhuǎn)年在青島病逝。

        梁啟超是康有為先生的弟子,在“公車上書”運動中身先士卒。他是廣東新會縣人,住在虎坊橋西的粉房琉璃街115號的新邑會館。在會館的中院內(nèi)有三間北房,梁啟超為這三間居室取名為“飲冰室”。他以此為洞房結(jié)婚,也在此傳播維新改良主義。民國五年(1916),梁啟超在新邑會館飲冰室起草了《保國會章程》,策動討袁稱帝活動。

        因康梁維新改良主義的失敗,以廣東人為先鋒的資產(chǎn)階級民主革命卻遍布南方各省。此時科舉制度已經(jīng)廢除,客居會館的文人突然減少,呈現(xiàn)出殘破凋零的景象。直到民國元年(1912),袁世凱就任民國總統(tǒng)后,又使北京成為首都,北京各省會館才開始短暫地繁榮起來。廣東省是中國民主革命發(fā)源地,所以北京的廣東會館又開始應(yīng)接不暇了。

        好運不斷的中山會館

        有些會館曾經(jīng)易名,名稱混淆亦在常例之中。民國元年(1912),孫中山先生曾來到家鄉(xiāng)的香山會館。在他逝世后,為了紀念這位偉大的革命先驅(qū),廣東省香山縣改為“中山縣”,香山會館也隨之易名“中山會館”。

        這所會館坐落在珠朝街五號,舊時稱“珠巢街”。這是一條南北的較為寬闊的胡同,解放后因“珠巢”有封建色彩,才改為“珠朝街”。

        提起這條街的名稱確實有些讖意,這里曾是明代內(nèi)閣首腦嚴嵩的花園,香山縣籍唐紹儀曾在此客居,后高升為封疆大吏,因而大量捐資修繕,又因香山縣是孫中山先生的故鄉(xiāng),所以坐落在“珠巢”的這座香山會館,確實給北京的廣東會館帶來很多神秘色彩。

        中山會館的廣亮大門坐西朝東,一對抱鼓石上雕刻著歡快頑皮的小獅子。油漆主色并不是京派建筑的朱紅色,卻是在一般宅門府邸不常見的玄黑色,由此可以看出還保留廣東建筑彩繪顏色的主色調(diào)。目前,中山會館占地大約五千多平方米,應(yīng)是廣東縣級會館中最豪華之一。經(jīng)過門道有四塊隔扇擋住門前視線,后面三間高大的懸山廊連接著花廳。三間廊子上雖有京派堆云荷花彩繪,整座建筑格局卻是地道嶺南風格?;◤d是三大間卷棚頂?shù)男绞?,周圍有回廊圍抱。窗閣是廣東近代雕花嵌西洋五彩玻璃樣式,其奢靡富麗程度可與皇宮御園媲美。花廳內(nèi)保留有嶺南特色的雕花落地罩,雕工細膩程度在一般會館中難得一見。

        香山會館內(nèi)建有魁星樓,專門為進京趕考的舉子們供奉祭拜。有小戲臺一座,如同金代的戲亭樣式。早年,小戲臺上經(jīng)常演昆曲,因為這里始終都是清一色的廣東人居住,再加上讀書人喜靜不喜噪的緣故,所以大多鐘情昆曲。

        在游廊視線內(nèi)分布著池沼、假山等,牡丹、芍藥等花卉在廊檐下栽種,凌霄、爬山虎纏繞在太湖石邊,院中種植的桃、榆、柳、梅等樹木四季有景。這座主體建筑與花園結(jié)合式并帶有嶺南風格的院落,在當時的會館中絕無僅有。

        在珠朝街這條不足300米的街道內(nèi)還有東莞會館,由四所北京四合院風格的院落組成。雖然不像香山會館那樣具有嶺南建筑風格,卻因有廣東客家人居住而別有一種風俗。在當年的兩所會館中經(jīng)常會出現(xiàn)如此情況,兩位廣東人見面可以講不同的語言,而遇到北京人時,卻能說不同風格的廣東官話。青年舉子們讀書吟詩的語音也略有不同,特別是客家人講話的語音就是廣東人也要分析著聽。

        康熙年間,劉玄漢出資購買了這座明代嚴嵩家的廢園,最初是在會館的南面興建廣東義地,用以安葬客居北京去世的廣東同鄉(xiāng)。北面還營造祠堂以及陽宅享殿為在京亡故者停靈用。嘉慶初年,因此地逐漸繁華,遂將義地遷到左安門內(nèi)潘家窖,即今左安門內(nèi)龍?zhí)逗?。改造香山會館時的主體建筑并沒太大改變,只是在南面義地上增建兩所京式四合房。

        光緒二十一年(1895),清末重臣唐紹儀由朝鮮回京后暫住香山會館,升官后在光緒二十四年(1898)捐款,在保留原有建筑的基礎(chǔ)上,對窗閣、游廊以及花廳等建筑重新修繕,使得這所會館保持了原始建筑格局。

        香山縣是孫中山先生的故鄉(xiāng),又因中山先生蒞臨后而身價倍增,此時民眾還有些舊時封建思想,便把這所會館當作“潛龍邸”看待,所以會館主體建筑始終保留完好,它是廣東省設(shè)在北京最為富麗堂皇的縣級會館。近來,北京的廣東會館幾乎全部拆毀,唯獨保留此處,并由政府投資進行了翻修。

        (作者系國家一級昆曲演員)

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