【摘 要】針對當前廣西少數民族大學生黨員黨性修養(yǎng)的現狀，結合廣西民族特色以及區(qū)位優(yōu)勢等特點提出加強其黨性修養(yǎng)的對策。

【關鍵詞】廣西少數民族大學生黨員 黨性修養(yǎng) 現狀 對策

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）05C-

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廣西有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個世居民族，少數民族人口占全區(qū)人口的40%，廣西少數民族大學生黨員畢業(yè)后大多留在廣西就業(yè)發(fā)展，是建設廣西民族地區(qū)的重要力量。胡錦濤在黨的十八大報告中強調：“以增強黨性、提高素質為重點，加強和改進黨員隊伍教育管理?！币虼耍芯亢图訌姀V西高校少數民族大學生黨員黨性修養(yǎng)，對振興廣西民族地區(qū)經濟社會發(fā)展具有重大而深遠的意義。本文試針對當前廣西少數民族大學生黨員黨性修養(yǎng)的現狀，結合廣西民族特色以及區(qū)位優(yōu)勢等特點提出加強其黨性修養(yǎng)的對策。

一、當前廣西少數民族大學生黨員黨性修養(yǎng)的現狀分析

（一）民族觀念較強，但政治理論學習不夠

廣西少數民族大學生黨員喜歡在一些民族節(jié)日開展文體活動，這有利于培養(yǎng)民族感情、增進本民族的團結。但民族特性的強化也容易導致大民族觀和大國家觀意識薄弱。少數民族大學生黨員熱愛祖國，擁護中國共產黨的領導，關心家鄉(xiāng)和本民族的發(fā)展，但對黨的民族政策、世界政治經濟局勢對我國的影響等問題不夠關心，平日較為忽視政治理論學習。

（二）建設家鄉(xiāng)的自信心不足

目前，廣西少數民族地區(qū)大多仍然處于相對落后的狀態(tài)，經濟社會發(fā)展落后于其他地區(qū)。廣西少數民族黨員的家庭經濟狀況普遍不好，消費實力與消費觀念與其他同學相比有較大距離，這種差異給少數民族大學生黨員造成很大的壓力。加上少數民族學生家長文化素質大多相對較低，缺乏科學教導孩子的能力，而偏遠民族地區(qū)學校教育質量又相對低下，因此教育質量相對較低一直是民族地區(qū)一個比較突出的問題。少數民族大學生黨員家庭經濟基礎較差、入學年齡普遍偏大，加上語言障礙、文化成績相對薄弱等原因，很容易使他們產生自卑心理，怨天尤人，從而對建設家鄉(xiāng)的自信心不足。

（三）全局意識不足

少數民族大學生黨員熱愛本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，把繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)當做自己義不容辭的責任，但有時不能客觀地認識到本民族傳統(tǒng)文化在現實社會生活中適應性與可行性相當較弱的特點；有較強的民族意識和民族使命感，但有時容易從本民族的角度思考和分析問題，表現出一定的民族主義思想；熱愛自己的家鄉(xiāng)，希望自己的家鄉(xiāng)美麗富饒，但卻因為家鄉(xiāng)貧困、偏僻等原因不愿意回家鄉(xiāng)工作；渴望自己的家鄉(xiāng)因為環(huán)境優(yōu)美被開發(fā)利用，享受因生態(tài)旅游熱潮帶來的好處，但卻沒想到保護生態(tài)環(huán)境因此日益惡化的故土。

二、加強廣西少數民族大學生黨員黨性修養(yǎng)的對策

（一）以黨校黨課為中心，加強特色建設，促進民族政策教育滲透

黨校黨課是對少數民族大學生黨員進行黨性教育的最基本途徑，然而因為少數民族大學生黨員與普通黨員之間存在差異性，因此對民族自尊心強的少數民族大學生黨員進行黨課教育時，必須遵循和而不同的規(guī)律，從研究授課對象尤其是少數民族大學生黨員的現實情況入手，分層分類，采取不同的方式和方法，解決各自的實際問題。在黨課內容的設計上，除涵蓋黨的基礎知識、基本理論、黨史黨章、方針政策等方面外，還要加強黨的民族工作政策法規(guī)教育以及科學的馬克思主義宗教觀教育。因為，民族問題和宗教問題往往交織在一起，宗教的傳播必然阻礙馬克思主義在青年中的普及，也影響青年學生科學理想的形成和精神支柱的構建。因此，高校在處理民族問題時，要全面正確地貫徹落實黨的宗教政策，要采取積極措施，加強少數民族大學生黨員的馬克思主義宗教觀教育，培養(yǎng)他們樹立科學的世界觀和核心價值觀，逐步遠離和放棄宗教。

（二）以實踐活動為載體，結合民族文化，增進民族團結進步體驗感悟

1.結合民族文化開展校園文化活動。民族風俗重視保護是民族大學生黨建工作方法又一創(chuàng)新運用。民族大學生校園歸屬感的培養(yǎng)很大一部分是源于學校對少數民族風俗重視程度和校園中民族特色彰顯。廣西民族大學生大多能歌善舞，表現活躍，對學校開展的各種校園文化活動普遍感興趣，參與積極性高。民族大學生在參加校園文化活動中不斷提高自身的審美修養(yǎng)、內在素質等，樹立正確的價值觀、人生觀，促進其全面發(fā)展。高校在開展校園文化活動時，要充分考慮少數民族學生的特點，結合民族傳統(tǒng)節(jié)日開展校園文化活動。積極整合壯族“三月三”、瑤族“祝著節(jié)”、仫佬族“依飯節(jié)”、毛南族“分龍節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)慶活動資源，舉辦各種主題鮮明的特色黨日活動。在活動中融入黨建元素，編制紅色節(jié)目等，宣傳黨建理論知識、黨的路線方針政策等，以少數民族大學生黨員喜聞樂見、形式多樣、生動活潑的傳統(tǒng)民俗活動，使其在健康的娛樂活動中潛移默化地接受黨的教育，感受黨的溫暖，了解黨的方針政策，不斷擴大黨建工作的影響力；同時增強民族自豪感和愛國意識。

此外，學校還應該加強對于民族服飾、民族語言文字、民族飲食等代表著民族差異和民族內涵的象征意義事物的宣揚，使少數民族大學生黨員從中借助民族亞文化的認同進而轉向對本民族文化的認同。

2.結合民族進步開展社會實踐活動。大學生黨員正值青春年少，精力旺強的進取心與開拓精神。與此同時，他們由于社會閱歷的欠缺，對黨和國家的思想理論與方針政策認識不夠深刻，責任意識不強。而組織學生黨員參加社會實踐不僅有助于大學生黨員實現書本知識和實踐知識的更好結合，明辨是非，增強責任意識，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，也有利于黨組織更加全面、深入地了解黨員的思想動態(tài)及現實表現。經過30多年的改革開放，廣西少數民族地區(qū)經濟社會發(fā)展也取得了很大的進步。高?？山M織學生通過參觀或者社會調查等形式了解改革開放30多年來廣西少數民族地區(qū)的成就，激發(fā)民族大學生的創(chuàng)新意識和進取意識，增強他們對廣西壯族自治區(qū)的熱愛，堅定走中國特色社會主義道路的決心。

（三）依靠紅色教育資源，以革命精神為旗幟，開展先進性教育

廣西是一個具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，在土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等不同歷史時期留下了許多革命歷史文化遺產。如鄧小平、張云逸等發(fā)動和領導的百色起義，是鄧小平革命生涯的第一座豐碑，百色起義中涌現出了許多可歌可泣的廣西民族英雄人物：“快樂事業(yè)，莫如革命”的韋拔群、“生命不息，戰(zhàn)斗不止”的陳洪濤、屢受挫折而忍辱負重的雷經天等領袖人物，也有“永不叛黨”的黃美倫等普通黨員，還有英勇奮戰(zhàn)三天三夜彈盡糧絕，抱住敵人勇跳懸崖的甘孟山16英魂等普通戰(zhàn)士。廣西東蘭縣是全國最早開始農民革命運動的地區(qū)之一，是百色起義的策源地、右江革命根據地的腹地。東蘭涌現出韋國清、韋杰、覃健、韋祖珍、覃士冕等五位共和國第一代將軍，成為聞名全國的“將軍之鄉(xiāng)”。1930年2月1日，鄧小平等老一輩無產階級革命家在廣西龍州縣發(fā)動和領導了著名的龍州起義，誕生了紅八軍，并創(chuàng)建了左江革命根據地。1934年11月，長征中的中央紅軍以大無畏的犧牲精神，突破敵人封鎖線，一舉粉碎了蔣介石妄圖圍殲紅軍于湘江東岸的計劃。因突破湘江戰(zhàn)役，廣西興安縣被譽為“改變中國歷史的故地”?？梢?，廣西紅色資源豐富，高?？梢越M織學生體驗“鄧小平足跡之旅”（南寧—崇左—龍州—靖西—田東—百色—樂業(yè)—鳳山—巴馬—東蘭—河池—南寧）和“重走長征路”（桂林—興安—灌陽—全州—資源—龍勝—桂林），參觀各個革命戰(zhàn)爭時期留下的珍貴歷史文化遺產，開展黨史黨性教育，對廣大黨員干部加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、保持優(yōu)良作風，具有不可替代的重要作用。

【參考文獻】

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[2]肖地楚.高校學習型黨組織建設的基本經驗與創(chuàng)新路徑[J].學校黨建與思想教育，2012（3）

【基金項目】廣西高校黨建立項研究課題（11DJB66）

【作者簡介】潘翠蘭（1981- ），女，壯族，廣西南寧人，廣西農業(yè)職業(yè)技術學院社科部教師，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育；牟科盟，廣西農業(yè)職業(yè)技術學院黨委組織部長、人事處處長，副教授，研究方向：高校黨建。

（責編 何田田）