與現(xiàn)實(shí)保持距離

如今，現(xiàn)代化的快節(jié)奏讓人們習(xí)慣手捧電子書(shū)，低頭看手機(jī)，用耳麥聽(tīng)音樂(lè)，即使對(duì)面相坐，仍然借助網(wǎng)絡(luò)工具聊天，而且樂(lè)在其中……人們似乎不需要通過(guò)感官來(lái)進(jìn)行外界的交流。妙有藝術(shù)此次推出的“我.正常/唐詩(shī)個(gè)展”用畫(huà)面展現(xiàn)了藝術(shù)家唐詩(shī)是如何與現(xiàn)實(shí)保持良好的距離感。

哦！有趣

CAN foundation于4月在北京可能空間舉辦了“Can Can CHINA！”展覽。此前，CAN foundation的藝術(shù)大巴遍布文化疏遠(yuǎn)地區(qū)，與韓國(guó)年青藝術(shù)家們一同推進(jìn)了名為“哦！有趣”的創(chuàng)作體驗(yàn)項(xiàng)目。23名藝術(shù)家參與的“Can Can CHINA！”展覽也將成為向中國(guó)藏家推廣韓國(guó)藝術(shù)家的好機(jī)會(huì)。

水彩童話

黃有維的水彩作品，細(xì)膩而平和，溫暖的陽(yáng)光照著古舊的門樓，那斑斑駁駁的墻面、門扉籠罩在一團(tuán)金色的光輝里，是那么的耀眼，那么德美?；\中的鳥(niǎo)兒似乎也被這種氣氛所感染，發(fā)出了悅耳的鳴叫。這也是黃有維對(duì)胡同和胡同生活的美好向往。

藝術(shù)家的生活感悟

“戴都都油畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)館展出后，已“移師”美麗道國(guó)際藝術(shù)機(jī)構(gòu)。著名油畫(huà)家宋惠民說(shuō)：“在他的油畫(huà)作品中，小到一束花、一只鳥(niǎo)、一輛小貨車，大到勇士、滿江紅、青銅時(shí)代、與但丁討論神曲……無(wú)不是對(duì)生活的感悟，無(wú)不是一種心靈真實(shí)的體現(xiàn)?！?/p>

何為“輕逸”美學(xué)

蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心計(jì)劃近期推出“輕逸：一條線索與六張面孔”展。參展藝術(shù)家白雙全、洪磊、梁紹基、劉野、徐累、楊福東?！拜p逸”是這些藝術(shù)家不同美學(xué)個(gè)性中的疊合之處，也是解讀他們創(chuàng)作形態(tài)的重要線索。通過(guò)本次展覽可以明示和辨析“輕逸”這樣一種美學(xué)品質(zhì)的歷史與今天。

從倫敦到寧波

“從倫敦到寧波——18世紀(jì)英國(guó)銅版雕刻與中國(guó)絕版木刻版畫(huà)對(duì)畫(huà)展”中的作品，是由藝術(shù)家李璐瑤南跟隨中國(guó)絕版木刻版畫(huà)創(chuàng)始人賀昆，參加于英國(guó)舉辦的國(guó)際版畫(huà)雙年展時(shí)收藏所得。其中有18世紀(jì)英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)托馬斯·勞倫斯大師的銅版肖像作品，還有手工上色的英國(guó)貴族宮廷銅版畫(huà)，以及歐洲最具盛名的當(dāng)代藝術(shù)大師英國(guó)畫(huà)家Hughie的兩張?zhí)咨娈?huà)。而中國(guó)版畫(huà)的代表則是以云南版畫(huà)領(lǐng)軍人物賀昆、張曉春等人的絕版木刻版畫(huà)為主。

夢(mèng)回魏晉

魏晉之際，是中國(guó)歷史上大自由和大解放的時(shí)代。如今，“夢(mèng)回魏晉”王藝、魏廣君人物山水畫(huà)展就此展開(kāi)了雙重時(shí)間和雙重空間的觸摸與探索。本次展覽將是魏廣君和王藝兩位藝術(shù)家長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于現(xiàn)代水墨研究和探索集大成的一次聯(lián)合展覽。該展突破了傳統(tǒng)水墨的呈現(xiàn)形式，為參觀者奉上一場(chǎng)水墨的視覺(jué)盛宴。

青海之愛(ài)

富有無(wú)窮魅力的昆侖山一直是陳逸青多年追求的創(chuàng)作對(duì)象。保利藝術(shù)博物館近日推出的以“詩(shī)意青?！睘橹黝}的陳逸青個(gè)展覽，展出了他40余幅作品。這些作品是呈現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)青海高原生動(dòng)的審美表述，更是他對(duì)這片神圣土地最真摯的感恩。這次展覽作為陳逸青對(duì)自己藝術(shù)生命歷程的回顧與階段性總結(jié)，更是陳逸青對(duì)其真正意義上的故鄉(xiāng)——青海的一次深厚回報(bào)與禮贊。