明燈

對(duì)于中國(guó)古典名著，我最早是從評(píng)書開始接觸的。猶記得小時(shí)候，暑期午后，在慵懶中躺在床上和老人一起聽(tīng)單田芳老師略帶沙啞而又中氣十足的聲音演繹著一個(gè)個(gè)神奇的世界，便是當(dāng)時(shí)最大的享受。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)過(guò)的評(píng)書有《三俠五義》《白眉大俠》《水滸傳》等，其中印象最深、讓人至今回味無(wú)窮的，是《水滸傳》中武松的兩段武戲：醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓。

在快活林里，武松倒踩鴛鴦步，用醉拳將蔣門神幾番扔入酒缸，活活打死，現(xiàn)在想來(lái)，猶能記得當(dāng)時(shí)的熱血澎湃；在鴛鴦樓中，武松幾進(jìn)幾出，將張員外一家十五口殺得干干凈凈，最后在樓上血淋淋地題字——“殺人者，打虎武松也”，當(dāng)年竟也讓人感到一種沖天豪氣。現(xiàn)在看來(lái)，武松與蔣門神之間的紛爭(zhēng)，無(wú)非是黑吃黑的黑社會(huì)火拼。而如果說(shuō)快活林之舉，武松在無(wú)原則、瞎摻和中多少還有點(diǎn)好漢氣概的話，那么，在鴛鴦樓飛濺的血腥里，武松頭上這點(diǎn)好漢光環(huán)，已經(jīng)徹底暗淡無(wú)光了。想來(lái)小時(shí)候雖然偶爾是非不分，但更多的還是天生便有對(duì)強(qiáng)者的崇拜。

《水滸傳》中這樣略顯黑色調(diào)的描寫不算少。比如宋江和閻婆惜，就是古代版官員同情婦的關(guān)系。宋江一介鄆城刀筆小吏，大概相當(dāng)于一個(gè)科級(jí)干部，因?yàn)榍閶D要揭發(fā)他與黑社會(huì)勾結(jié)而將情婦捅死，這樣讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)的橋段似乎在火車站附近的地?cái)倳想S處可見(jiàn)。所以從家長(zhǎng)的角度而言，有時(shí)候倒需要過(guò)分擔(dān)憂了——韓寒就在他的自述體成名作《三重門》里寫到，他幼時(shí)讀此書，林父將其中的敏感字“鳥”一律涂黑，一時(shí)間“千山鳥飛絕”……然林父百密一疏，還是在不經(jīng)意間留下了幾只漏網(wǎng)之“鳥”……

這一只只漏網(wǎng)之“鳥”，穿越千年，縱然屢遭堵截，卻也并不孤單——《三國(guó)演義》的心術(shù)，《紅樓夢(mèng)》的靡靡，以及我們本期要談的《西游記》中悟空的魔性，都可算作它們的“同林鳥”。從今天的角度來(lái)看，這些經(jīng)典作品中的“鳥”，我們又該如何對(duì)待？

也許我們大可不必對(duì)此感到惶恐與不安。一部小說(shuō)，就是一個(gè)世界，文學(xué)從來(lái)不是只能用來(lái)謳歌陽(yáng)光的，生老病死、光明與黑暗、神性與魔性的摻雜，是小說(shuō)中的世界，也是我們周遭世界每時(shí)每刻正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)。

于我們閱讀者而言，文字寫的是心機(jī)，寫的是凋零，甚至是暴戾，但這是我們?cè)谖磥?lái)都可能碰到的事。我們當(dāng)然不能說(shuō)，一個(gè)孩子讀了這樣的故事后就對(duì)“權(quán)謀”、對(duì)“生命”甚至對(duì)“黑暗”有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，但小說(shuō)中的種種并不是為了讓人絕望，而是為了讓你知道，并可以辨別、走過(guò)。當(dāng)曲終人散的時(shí)候，靜靜體味你的悲哀、恐懼，再像一部戲的大幕落下時(shí)，很平靜地微笑著對(duì)待這個(gè)世界的結(jié)束。世事的滄桑與無(wú)奈，人性的美好與丑惡，盡在書中世界，而當(dāng)我們從中走出時(shí)，便能更好地?fù)肀н@個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。