方印華

帶著歷史的滄桑感，由瓷甌、瓷鐘、瓷塤、瓷笛等組成的青瓷甌樂在清脆而悠揚(yáng)的樂曲聲中，再現(xiàn)越風(fēng)瓷韻。青瓷甌樂從古老的上林湖緩緩走來，走出國(guó)門，走向世界，穿越千年時(shí)空，還原天籟之音。她讓國(guó)內(nèi)外觀眾真切地感受到中華文化的魅力，她自覺地?fù)?dān)當(dāng)起中外文化交流的崇高使命。

2012年7月14日至15日，德國(guó)石荷州國(guó)際音樂節(jié)。

浙江慈溪青瓷甌樂團(tuán)演出的《越風(fēng)瓷韻》音樂會(huì)深深地吸引了德國(guó)觀眾。越甌、編鐘，編磬、瓷塤、鳥哨、瓷笛……這些帶著青瓷清脆特質(zhì)的樂器與美妙動(dòng)聽的古風(fēng)清音，博得全場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。當(dāng)甌樂演奏德國(guó)民歌《春天來了》時(shí)，臺(tái)上演奏的音樂聲與臺(tái)下觀眾哼唱聲連成一片，氣氛熱烈而動(dòng)人。全部曲目演奏完后，迎來了德國(guó)觀眾持續(xù)不斷的雷鳴般的掌聲和吶喊聲?！斑@是最美的中國(guó)原生態(tài)音樂?！痹S多德國(guó)觀眾激動(dòng)地稱贊道。

受浙江省文化廳組派，慈溪市青瓷甌樂團(tuán)赴德國(guó)參加石荷州國(guó)際音樂節(jié)。這是由德國(guó)政府主辦的音樂盛會(huì)，也是德國(guó)傳統(tǒng)音樂領(lǐng)域規(guī)模和影響力最大的音樂盛會(huì)之一。

青瓷甌樂在中外文化交流的星空奏響了天籟之音！

奪得千峰翠色來

“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”。這是唐代陸龜蒙描繪越窯青瓷的詩句，從中可見越窯青瓷的冰清玉潔，而這份清麗溫婉，也正是青瓷甌樂的獨(dú)到之處。

千峰奪翠的上林湖，因是青瓷的發(fā)源地而載入史冊(cè)。曾經(jīng)的輝煌在一千余年之前，這里生產(chǎn)的青瓷器物是晚唐至五代時(shí)期的貢品而被列為皇家專用。光亮而青翠的釉色，典雅而別致的造型，在當(dāng)時(shí)曾有“秘色瓷”之稱而享有盛譽(yù)。上林湖越窯是最富盛名中國(guó)瓷窯之一，它以其青瓷產(chǎn)品之精美獨(dú)特，在中國(guó)前期瓷史上占據(jù)了無可比擬的崇高地位。可惜的是，到了宋代以后，越窯漸趨衰落，昔日里爐火熊熊的龍窯，從此逐漸冷卻。

其實(shí)，古代先民創(chuàng)造的陶質(zhì)吹奏或打擊樂器起源極早，在《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》中已多有記載。自秦漢至兩晉，此類樂器在宮廷中更是廣泛應(yīng)用。到了隋唐年間，上林湖越窯開始生產(chǎn)青瓷樂器，并逐漸向民間流傳。為獲得良好的演奏效果，此時(shí)的青瓷樂器已開始出現(xiàn)“八缶”、“九盞”、“十二甌”等名稱，每件器物以盛水的多少來區(qū)別音階，并由此而創(chuàng)作了很多經(jīng)典曲譜。

1998年底，慈溪的寺龍口窯址考古發(fā)掘順利結(jié)束。在整理出土瓷片時(shí)，考古人員發(fā)現(xiàn)了越鼓、越塤、越鐘、越鈴等一批古代樂器，共計(jì)有31件之多。這批青瓷樂器的出土，不但在古陶瓷領(lǐng)域引起了轟動(dòng)，同樣給音樂考古界的人士以極大的驚喜。以前在各類史籍中記載的青瓷樂器，如今有了鐵板釘釘?shù)膶?shí)物佐證，它在為青瓷樂器的恢復(fù)提供了扎實(shí)可靠的第一手資料的同時(shí)，也讓見于文獻(xiàn)記錄的青瓷打擊樂器不再是紙上談兵。正是這一原因，寺弄口窯址的考古發(fā)現(xiàn)成果被評(píng)為當(dāng)年度的全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。

奏響中外文化交流的天籟之音

2002年11月，原任法國(guó)駐澳大利亞文化參贊、時(shí)任法國(guó)新奧爾良爵士樂團(tuán)領(lǐng)隊(duì)的西蒙先生來慈溪考察訪問，作為彼此間的交流節(jié)目，慈溪民族樂團(tuán)為法國(guó)客人舉辦了一場(chǎng)別開生面的青瓷甌樂演奏會(huì)。當(dāng)一根根筷子以快慢不同的速度打擊碗、盤、杯、盞等青瓷器物時(shí)，其美妙的旋律如山泉滴洞，既洪亮又余音裊裊，聲雖輕卻悅耳動(dòng)聽。演出結(jié)束，酷愛音樂的西蒙先生不但對(duì)青瓷甌樂贊賞有加，還熱心地當(dāng)起了“紅娘”，在他的推薦下，慈溪民族樂團(tuán)于2003年初接到了法中文化交流協(xié)會(huì)和法國(guó)沃黑沃國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)的邀請(qǐng)函。這一年的8月16日，當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚10時(shí)，作為沃黑沃國(guó)際藝術(shù)節(jié)首場(chǎng)演出的壓軸大戲，慈溪的青瓷甌樂首次登上了國(guó)際舞臺(tái)。這次演出的時(shí)間原定45分鐘，因觀眾持續(xù)不斷的熱烈鼓掌而增加了25分鐘。他們?yōu)榍啻僧T樂的神韻所陶醉，甚至在演出結(jié)束后紛紛走上舞臺(tái)，對(duì)青瓷樂器摸了又摸，看了又看，想對(duì)美妙樂曲的發(fā)聲原理一探究竟。

穿越千年時(shí)空，還原天籟之音，2005年9月，青瓷甌樂團(tuán)赴香港演出，璀璨的歷史，迷人的旋律，讓過慣了快節(jié)奏生活的香港市民領(lǐng)略了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的精湛和美妙。在一陣陣驚嘆中爆發(fā)出一陣陣掌聲，他們完全迷醉在精美瓷器發(fā)出的古韻之中。2007年10月和2012年4月，青瓷甌樂團(tuán)兩次赴臺(tái)灣演出。第一場(chǎng)的演出在臺(tái)北的親子劇場(chǎng)，看到各種天青色的編鐘、排甌、管鐘在臺(tái)上整齊排列，其氣度和陣容就讓臺(tái)下的觀眾嘆為觀止。這場(chǎng)名為《越·瓷風(fēng)》的音樂會(huì)以其和諧的音韻、明朗的節(jié)奏，獲得了島內(nèi)音樂界人士和觀眾的一致好評(píng)。第二次赴臺(tái)的首場(chǎng)演出是在桃園縣的展演中心。當(dāng)天晚上大雨如注，但絲毫沒有影響觀眾的情緒，在此起彼伏的喝彩聲中，呈現(xiàn)出兩岸同胞共享中華民族文化的熱烈場(chǎng)景。在臺(tái)中地區(qū)演出之后，高雄玉皇宮董事長(zhǎng)許文良先生在會(huì)見民樂團(tuán)全體演職人員時(shí)說：“我為中華民族有這樣一朶音樂奇葩而由衷高興。臺(tái)灣的歷史文化大多來自大陸，希望你們好好學(xué)習(xí)，努力工作，為中華民族文化的傳承和發(fā)展多作貢獻(xiàn)?！焙{兩岸的文化認(rèn)同，青瓷甌樂成了文化交流的平臺(tái)、溝通手足之情的橋梁。

北京奧運(yùn)會(huì)開幕前夕，青瓷甌樂在北京海淀區(qū)劇院隆重登臺(tái)。大幕開啟，一曲《越·瓷風(fēng)》帶著歷史的滄桑感，于薄霧繚繞中向觀眾緩緩走來，由瓷甌、瓷鐘、瓷塤、瓷笛等組成的器樂演奏，在時(shí)而激昂、時(shí)而平靜的變幻中再現(xiàn)了唐宋遺韻。幽然響起的清冷瓷音，婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)，在濃郁的古風(fēng)中讓觀眾真切地感受到甌樂的魅力。

為了讓甌樂藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，慈溪市專門成立了青瓷甌樂團(tuán)，特聘著名作曲家何占豪教授兼任藝術(shù)總監(jiān)，寧波市藝術(shù)研究院楊浩平兼樂團(tuán)常任指揮。樂團(tuán)對(duì)以前演出的節(jié)目、曲譜、樂器的配置以及舞臺(tái)的效果進(jìn)行了系統(tǒng)梳理與優(yōu)化，除保留以前成功演出的如《九秋風(fēng)露越窯開》《梅花三弄》《月下笛》《越·瓷風(fēng)》等曲目外，還著力于歷史淵源的挖掘和新節(jié)目的創(chuàng)排，努力做到使甌樂在演出時(shí)既能保持古風(fēng)古曲的神韻，又能追隨時(shí)代步伐，不斷融入新的元素。

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)代表性項(xiàng)目，青瓷甌樂于2012年7月赴德國(guó)作交流演出。這次演出除15個(gè)保留曲目外，還專門改編了德國(guó)民歌《春天來了》等。首場(chǎng)演出在德國(guó)首都柏林的中國(guó)文化中心舉行，之后又在石荷州國(guó)際音樂節(jié)展演。每當(dāng)青瓷甌樂的節(jié)奏響起時(shí)，語言不通的德國(guó)觀眾先是仔細(xì)聆聽，隨即會(huì)爆發(fā)出一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。在石荷州國(guó)際音樂節(jié)演出結(jié)束后，演員們連續(xù)謝幕三次觀眾依然不愿散去，直至藝術(shù)節(jié)組委會(huì)代表上臺(tái)做了說明后，他們才意猶未盡地離去。對(duì)于觀看的感受，他們都發(fā)出由衷的贊嘆：“這是我們欣賞到的最美的中國(guó)原生態(tài)音樂。”

傳承與創(chuàng)新雙翼齊飛

借問甌樂何處來？那是15年前在上林湖寺龍口窯址發(fā)掘出眾多的古代青瓷樂器。有了真實(shí)的歷史參照物，就為重新復(fù)制帶來了可能。經(jīng)過數(shù)百次的反復(fù)試驗(yàn)，2002年6月，越窯青瓷甌樂在慈溪第十三屆楊梅節(jié)上正式向公眾亮相。

在新的歷史背景下，越窯青瓷甌樂如何傳承？為此，慈溪市多次邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)音樂、藝術(shù)領(lǐng)域的專家，共同研討越窯青瓷甌樂的傳承與發(fā)展，并采取了很多有效措施。

越甌音域?qū)拸V，音色清脆，有鐘磬之韻味，金石之音質(zhì)。著名作曲家何占豪教授曾多次赴慈溪考察上林湖越窯遺址及青瓷甌樂。當(dāng)他第一次踏上上林湖土地時(shí)，就深深地被上林湖越窯豐厚的歷史文化底蘊(yùn)所吸引，他坦言：“甌樂以青瓷樂器為主，因此要認(rèn)準(zhǔn)樂器特色，使其具有盡可能豐富的表現(xiàn)力?！彼€激動(dòng)地?cái)嘌裕骸叭裟馨烟扑螘r(shí)代的青瓷甌樂與‘海上陶瓷之路的優(yōu)秀文化結(jié)合起來，創(chuàng)作一批音樂作品，定能引起國(guó)內(nèi)外考古界、音樂界的轟動(dòng)?！?/p>

臺(tái)北市立民族樂團(tuán)郭玉茹團(tuán)長(zhǎng)說：“你們?cè)诂F(xiàn)有民樂基礎(chǔ)上，挖掘、發(fā)展唐宋青瓷甌樂，看了聽了令人振奮，耳目一新。這種具有民族特色音樂，全世界音樂愛好者都會(huì)喜歡。你們一定要繼續(xù)探索，在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展，形成自己獨(dú)特的音樂藝術(shù)風(fēng)格?！?/p>

中國(guó)歌劇舞劇院音樂家楊春林說：“我看了甌樂《越·瓷風(fēng)》，整個(gè)作品非常完美，樂曲編配也有新意，首先是樂器把大家震驚，其次是樂音美妙動(dòng)聽，雖然是古樂器演奏，但它同時(shí)體現(xiàn)現(xiàn)代氣息和現(xiàn)代風(fēng)格，我覺得這是中華民族文化將來要走的一條路，要把傳統(tǒng)的文化藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)格、現(xiàn)代人的審美有效結(jié)合起來，然后讓大家喜歡它、推動(dòng)它。民族的東西一定會(huì)走向世界，讓全世界人民都能了解你們這樣的樂團(tuán)。”

隨著目前青瓷甌樂的發(fā)展，簡(jiǎn)單的擊甌在審美層面上已不能滿足中外觀眾要求。目前慈溪市青瓷甌樂藝術(shù)團(tuán)所用的青瓷樂器，有一些是根據(jù)出土文物燒制的，但有一些樂器有了新的創(chuàng)制。有的樂器組合也更契合現(xiàn)代，比如現(xiàn)有青瓷編磬采用十二平均律排列，演奏更加流暢。上林湖越窯遺址出土的瓷 塤為三孔塤，現(xiàn)在復(fù)制的有九孔塤，可演奏十三度音域內(nèi)的所有半音。同時(shí)，他們還研制了一批新的青瓷樂器，擴(kuò)展青瓷樂器系列，提高和豐富其音樂表現(xiàn)力。

經(jīng)過十余年的探索和實(shí)踐，青瓷甌樂的演奏樂器已由原來的四五種發(fā)展到目前的缶、甌、盞、塤、鐘、磬、片琴、管鐘、笛子等十幾種，除塤和笛子外，其余均為打擊類樂器。在演奏的形式上也漸趨多樣化，現(xiàn)在主要有三種：一是獨(dú)立型，即以敲擊缶、甌、盞、鈴等來完成一首曲子的演奏；二是合奏型，即以打擊類和吹奏類樂器相結(jié)合共同演奏；三是混合型，即以甌樂為主，再配以其他管弦類樂器一起演奏。甌樂演奏的樂器與形式多樣化了，演奏的效果也就更為理想。慈溪青瓷甌樂入選2012年10月30日在中央電視臺(tái)舉辦的“2012中國(guó)民族民間歌舞樂大典”展演，奏響了更為奇妙的天籟之音。

在樂曲傳承方面，他們遵循著同樣的理念。一方面，他們一直在挖掘整理當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫墓糯鷺非?，比如從晚清流傳下來的以工尺譜的形式記錄的樂曲，以及一些民間小調(diào)，并結(jié)合根據(jù)出土文物仿制的越甌進(jìn)行演奏，在最大限度內(nèi)保證青瓷甌樂的原汁原味，這類演奏更多地用于研究及展示古老的甌樂藝術(shù)；另一方面，他們?cè)谕暾４嬖醒葑喾绞降耐瑫r(shí)，以甌樂的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)作、排演了《上林瓷風(fēng)》《月下笛》《鳴鶴夢(mèng)尋》等一批能體現(xiàn)青瓷樂器個(gè)性特點(diǎn)的音樂曲目，力求在傳承中延續(xù)，在發(fā)展中保護(hù)。□