馬軍

齊白石（1864─1957），原名純芝，字渭青，后改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁，湖南湘潭人，近現(xiàn)代中國畫大師，世界文化名人。他將中國畫的精神與時代的精神統(tǒng)一得完美無瑕，使中國畫得到國際的重視。他樸實謙虛、自信自強的精神，使他的作品剛?cè)峒鏉?、工書俱佳。他一生有情有義，而且“情”結(jié)還挺濃。

師 情

齊白石幼年時家境并不好，因而沒怎么念書，只隨外祖父上過半年的家塾，連識字都十分有限。在這種情況下，他只能做了一名木匠。但是他稟賦過人，聰明好學，對其中的細活——雕縷花紋圖案，甚有興趣，也甚為用心，因此這樣的活計便多由他來做，一個后來震驚世界的藝術(shù)大師就在這里起步了。

他人生轉(zhuǎn)折的第一個貴人也是他的啟蒙老師叫胡沁園。胡沁園是湘潭有名的紳士，能詩善畫、會篆刻、會寫漢隸。胡沁園看到齊白石是個可造之才，就主動提出收他為徒，不僅不收他的學費，還給他家送錢，送糧，免除他的后顧之憂，讓他只管安心學詩、做畫。

胡沁園給弟子取名叫齊璜，字瀕生，別號白石山人。后來“白石”、“白石”的叫多了，齊白石這個名字就逐漸成了他的名號了。在胡沁園的精心培養(yǎng)下，齊白石愈加發(fā)憤努力，詩書畫藝進步很快。胡沁園還四處推薦齊白石的畫，賣畫所得全部歸于齊白石，不管齊白石如何推辭，也一文不留。在胡沁園的努力下，齊白石這個小字輩漸漸融入到當?shù)氐氖考澪娜巳ψ又小?/p>

胡沁園的知遇之恩，齊白石銘記肺腑，牢記一生，不僅稱胡為自己的恩師，而且是“生平第一知己”。胡家及其親友，凡有求，則必應。齊白石離開家鄉(xiāng)后，與胡沁園信件和詩詞書畫來往頻頻。當他聞知恩師去世的消息后，嚎啕大哭，悲痛欲絕，他不停地寫詩、做畫，以表達對恩師的無限崇敬和懷念。他筆下的恩師，慈祥、和藹、智慧、可親、可敬，融注著他對恩師的一片真情。

1899年，齊白石再拜鼎鼎大名的王闿運為師，這使他視野大展，向著更廣泛的社會認同邁出了關(guān)鍵的一步。王闿運曾官至清末翰林院檢討加侍講銜，民國初年任中華民國國史館館長兼參議院參政之職。他一生著作豐富，被譽為“一代經(jīng)師”，門生弟子遍天下，為文壇領袖級的人物，影響力非常之大。

投師王闿運的門下，齊白石在藝術(shù)上的長進之快是毋庸置疑的，同時王闿運亦為齊白石不遺余力的做了推介工作。1904年，王闿運為齊白石撰《白石草衣金石刻畫序言》，對齊白石的人品和藝術(shù)水準大為贊譽。他還讓他的弟子陳毓華以自己的語氣撰《齊山人傳》，為齊白石鼓掌叫好。齊白石還常隨侍王闿運的左右參加各種詩會，結(jié)識了不少文人和社會名流。

王闿運為齊白石做了不少的序跋、信札、楹聯(lián)等等，如1911年為齊白石題寫“寄萍堂”，并附以小字箴言，齊白石將其制成匾額一直掛在北京的家中。王闿運還曾應齊白石之請為其去世的奶奶做墓志銘，這對于王闿運的身份和地位來說，能屈尊做此等文應該說是不易的，從中也可見他對齊白石的欣賞和厚愛。齊白石后來親自運刀勒石成碑，并將拓本和這篇《齊璜祖母馬孺人墓志銘》的原本一直隨身珍藏。

多年后，齊白石再憶起這一幕幕時，不禁百感交集，作詩如下云：“憶舊難逢話舊人，阿吾不復夢王門。則思處處堪揮淚，食果看花總有恩?！北磉_了對恩師深深的懷念之情。

友 情

1902年初冬，齊白石應友人夏午詒之請，赴西安教夏午詒的夫人學畫。授課之余，便多是為夏及朋友們作畫和治印。很顯然，他是夏午詒專門聘請來的，是要付銀子的，可是一位慕名而來的求畫者忍不住想出錢買他的兩幅畫。按說，這并沒有影響和耽誤朋友的事情，就當作是加出來的活也完全說得通，相信朋友也完全能夠理解，哪一個畫師會拒絕送上門來的生意呢？可是齊白石卻堅決地拒絕了。在他看來，夏午詒聘了他，他為夏及朋友們作畫是理所當然的，如果再去賣畫就有點“重金輕情”了，對不起朋友。在他的內(nèi)心，道德底線是清楚的，那就是“錢”與“情”相比，后者分量更重。

就是這次西安之行，他結(jié)識了一個對他一生十分重要的朋友——樊樊山。樊樊山，湖北恩施人，曾任陜西布政使、護理兩江總督等職，喜藝術(shù)，有詩名，在當時官場和文壇都有不容忽視的影響。他對齊白石的的詩、書、畫、印極為推崇，并親自為其書寫潤格，使齊白石的聲名大振。樊氏的充分褒揚令齊白石在藝術(shù)圈中的地位和身份上升不少。這對于尚未破土而出的齊白石而言，不啻是及時雨、雪中炭。

當時齊白石由湘鄉(xiāng)初到北京，日子過得并不順暢，圈內(nèi)人對他并不認識，對他的畫風也不認可，以藝養(yǎng)家糊口的生活自然瀟灑不了。閑居北京的樊樊山義無反顧地挺身相助，他寫詩贊譽齊白石：“平生三絕詩書畫，樂石吉金能刻劃。前明四家白虎尊，揚州八怪冬心亞?！钡谝淮螌R白石與清代畫壇巨擘“揚州八怪”之一的金農(nóng)并提。并兩次為齊白石的詩集《借山吟館詩草》作序。特別是最后一次，樊氏已年過八旬，雖老眼昏花，不能親作細小之字，但仍在自己孩子的幫助下，完成了作序的心愿。在序中，樊氏對齊白石的詩歌評價之高，為序之誠，實不多見。齊白石非常感激這個肝膽相照的朋友，不但時常到他家看望，而且還在寒冷的冬季為他送去了溫暖的鵝絨被。樊樊山去世后，齊白石極為悲痛，他親往吊唁，并在詩中盡吐肺腑：“似余孤僻獨垂青，童仆都能辨民音。怕讀贈言三百字，教人一字一傷心?！闭婺俗敌钠裕钊瞬蝗套渥x。他還刻下“老年流涕哭樊山”印章以志懷念。

親 情

齊白石之戀家，在藝術(shù)界似乎是人所共知。“家”的情結(jié)一直伴隨了他一生，甚至成為他創(chuàng)作的情感資源和原動力。

1919年，齊白石定居北京，但他的家眷都還在老家。后來，只是把他的三子齊良琨和長孫齊秉靈接到北京讀書。當然了，將家徹底搬到北京固然是他所愿，可是當時的他實在是有心無力，一大家子的開銷可不是當時的他所能承受的。因此，齊白石就像候鳥一樣來回跑，年年還家探親。

長孫齊秉靈非常聰明，齊白石對他疼愛有加，而且對其寄予厚望。遺憾的是齊白石的這個掌上明珠的體質(zhì)不是太好，身體狀況經(jīng)常讓人揪心。1921年6月，齊秉靈患病，齊白石經(jīng)常煎藥守夜直到天明。不久后，齊秉靈還沒有病愈，齊白石的夫人在產(chǎn)子過程中遇到了危險，于是齊白石又匆匆收拾行裝火燒火燎地返回湘潭老家。他在北京和湖南老家之間來回奔波照顧，顛沛流離，艱辛備至。

1922年7月23日，病中的長孫齊秉靈思念家中親人，齊白石便讓他回湘調(diào)養(yǎng)。那年頭信息不暢，由于不能及時知道長孫的病況，齊白石“日不飽食，夜不安寢”。終于在8月初他收到長孫的家信，可是這封家書并沒有給他帶來驚喜，因為他發(fā)現(xiàn)信箋上似有斑斑血痕，他“不勝憂思，不覺大哭”。22日，他攜妻子返湘，延請良醫(yī)，煎湯侍藥，忙得焦頭爛額。兩個月后，他見長孫病情平穩(wěn)一些，不免又掛念起北京的家?？苫氐奖本]有多久，長孫亡故的噩耗就如驚雷一樣將他震呆，他“大哭數(shù)聲，卻無淚出。即睡去，亦不知憂。初十日始有眼淚，如是痛哭不可止矣”。

齊白石是享譽中外的藝術(shù)大師，但他也是一個普普通通的人，一個有血有肉有情有義的人，更是一個真真正正純純粹粹的人。